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7-元朝典故编年考-清-孙承泽-第24页
合者听自立社专掌教督农民凡种田者立牌橛于田侧书某社某人于上社长以时点视劝戒不率教者籍其姓名以授提点官行罚仍大书所犯于门候改过除之不改则罚其代充本社夫役社中有丧病不能耕种者合众力助之一社灾病多者两社均助浚河渠以防旱暵地高者造水车贫不能造者官给材木田无水者穿井井深不能得水者听种区田又每丁课种枣二十本杂果十本土性不宜者种榆桞等其数以生成为率愿多种者听其无地及有疾者不与各社种苜蓿以防饥近水之家许凿池养鱼牧鹅鸭莳莲藕菱芡蒲苇以助衣食荒闲之地悉以付民每年十月合州县正官一员廵视有蝗蝻遗子者设法除之
禁止民间祭东岳
至元二十八年东平布衣赵天麟上策曰臣闻天子祭天地及天下之名山大川诸侯祭社稷及名山大川之在其地者大夫祭五祀士祭宗庙庻人祭祖考于寝上得兼下下不得僭上皆有制以节之今国家称秩元祀咸秩无文既有礼部及太常寺侍仪司以备其节文又诏令所在官司歳时致祭五岳四渎名山大川歴代圣帝明王忠臣节士之载在祀典者皆其宜也窃见方今小民不安常典妄事明神其类甚多不可枚举夫东岳者太平天子告成之地东方藩侯当祀之山今乃有倡优戏谑之徒货殖屠沽之子每年春季四方云聚有提挈全家而至者干越邦典渫渎神明停废产业耗损食货亦已甚矣昔季氏鲁国之上卿旅于泰山孔子犹欲其宰救之况小民之贱乎大人之教不以名器分之则将紊矣小人之心不以名器绳之则将恣矣况淫祀者事神之诚极寡希福之贪甚多且父慈子孝何用焚香上安下顺何须楮币不然则虽竭天下之香继炉而焚之罄天下之楮为币而爇之臣知其断无益矣然而圣人立祀礼者报其当然之本行吾当然之义也伏望陛下申明前诏使天下郡县官各祭名山大川圣帝明王忠臣节士之在其地者凡下民当祭之神如祖先及门庭户灶等听之凡非典所当祀而祀者禁之无令妄渎凡祈神赛社浆酒臛肉饰立神像泥金镂木者禁之无令妄费如是则非但巫风寝消抑亦富民一助
金水河
至元二十九年二月中书右丞玛蘓库言金水河所经运石大河及高良河西河俱有跨河跳槽今已损壊请新之是年六月兴工明年二月工毕至大四年七月奉旨引金水河水注之光天殿西花园石山前旧池置闸四以节水闰七月兴工九月成按金水河其源出宛平县玉泉山流至义和门南水门入京城故得金水之名
修白河
白河在漷州东四里北出通州潞县南入于通州境又东南至香河县界又流入于武清县境逹静海县界至元三十年九月漕司言通州运粮河全仰白榆浑三河之水合流名曰潞河舟楫之行有年矣今岁新开闸河分引浑榆二河上源之水故自李二寺至通州三十余里河道浅涩今春夏大旱有止深二尺处粮船不通改用小料船搬载淹延歳月致亏粮数先是都水监相视白河自东岸呉家庄前就大河西南斜开小河二里许引榆河合流至深沟坝下以通漕舟今丈量自深沟榆河上湾至吴家庄龙王庙前白河西南至坝河八百歩及廵视知榆河上源塞闭其水尽趋通惠河止有白佛灵沟一子母三小河水入榆河泉脉微不能胜舟拟自吴家庄就龙王庙前闭白河于西南开小渠引水自坝河上湾入榆河庻可漕运又深沟乐岁五仓积贮新旧粮七十余万石站车挽运艰缓由是访视通州城北通惠河积水至深沟村西水渠去乐岁广储等仓甚近拟自积水处由旧渠北开四百歩至乐岁仓西北以小料船运载甚便准行
克谨天戒
至元三十年平章政事博果宻以星孛帝座上疏言风雨自天而至人则栋宇以待之江河为地之限人则舟楫以通之天地有所不能者人则为之此人所以与天地参也且父母怒人子不敢疾怨惟起敬起孝故易言之象曰君子以恐惧修省诗曰敬天之怒又曰遇灾而惧三代圣王克谨天戒鲜不有终汉文之世同日山崩者二十有九日食地震频岁有之善用此道天亦悔祸海内乂安此前代之龟鉴也臣愿陛下法古
传国玺
至元三十年御史中丞崔彧得玉印以为传国玺献之时穆呼哩曾孙硕德已死而贫其妻出玉玺一鬻之或以告彧彧召秘书监丞杨桓辨其文曰受命于天既寿永昌此歴代传国玺也遂献之故太子妃鸿吉哩氏徧示羣臣丞相以下次第上寿庆曰神寳之出实宫车晏驾之后此乃天意属于皇太孙也乃遣右丞张九思赉授之进玺笺曰资德大夫御史中丞臣崔彧言至元三十一年岁次甲午春正月既旦臣番直宿卫御史台通事臣库库楚即卫所告曰太师国王之孙曰硕徳者尝官同知通政院事今既殁矣生产散失家计窘极其妻托克托眞荣病一子甫九岁托以玉见贸供朝夕之给及出玉印也库库楚蒙古人不晓文字兹故来告闻之且惊且疑乃还私家取视之色混青緑而玄光采射人其方可黍尺四寸厚及方之三不足背纽盘螭四厌方际纽尽玺堮之上取中通一横窽可径二分旧贯以韦条面有象文八刻尽■〈土咢〉径位置匀适皆若虫鸟鱼龙之状别有彷佛有若命字若寿字者心益惊骇意谓无乃当此昌运传国玺出乎急召监察御史臣杨桓至即读之曰受命于天既寿永昌此传国寳玺文也闻之果合前意神为肃然乃加以净绵复以白帕率御史臣杨桓通事臣库库楚直趋青宫因镇国上将军都指挥使詹事王庆端嘉议大夫家令臣阿斯罕少中大夫詹事院判臣布萨寿导谒进献皇太后御前【徽仁裕圣皇后】启曰此古传国玺也秦以和氏璧所造厥后有天下者寳之以君万国然自前代失之久矣今当宫车晚出诸大臣佥议迎请皇太孙【成宗】龙飞之时不求而见此乃天示其瑞应也宜早逹