左旋
专官劝农
是年诏行大司农各道劝农营田司廵行劝课举察勤惰岁具府州县劝农官实迹以为殿最诸路经歴县尹官以下并听裁决或怙势作威侵官害农者从提刑按察司究治又募民能耕江南旷土及旷公田者免差役三年输租免三分之一
国学议
至元二十四年翰林检阅官袁桶上国学议曰成周国学之制略见于大司乐其遗礼可法者见于文王世子三代而上其详莫得而闻焉汉武表章六经兴太学至后汉为尤盛唐制微附益之而其制愈加详宻今可考也宋朝承唐之旧而国学之制日隳至于绍兴国学愈废虽名三学而国学非真国子矣夫所谓三舍法者崇宁宣和之弊也至秦桧而复增之月书季考又甚于唐明经帖括之弊唐杨绾尝曰进士诵当代之文而不通经史明经但记帖括或投牒自举非虚席待贤之意宋之末造类不出此今科举既
废而国学定制深有典学教胄子之意倘得如唐制五经各立博士俾之专治一经互为问难以尽其义至于当世之要务则略如宋胡瑗立湖学之法如礼乐刑政兵农漕运河渠等事亦朝夕讲习庶足以见经济之实徃者朱熹议贡举制亦欲以经说会粹如诗则郑氏欧阳氏王氏吕氏书则孔氏苏氏呉氏之类先儒用心实欲见之行事近者江南学校教法止于四书髫龁诸生相师成风字义精熟靡有遗忘一有诘难则茫然不能以对甚者知其学之不能通也于是大言以盖之议礼止于诚敬言乐止于中和其不渉史者谓自汉而下皆霸道其不能词章也
谓之玩物丧志又以昔之大臣见于行事者皆本于节用而爱人之一语功业之成何所不可殊不知通逹之深者必悉天下之利害灌膏养根非终于六经之格言不可也又古者教法春夏学干戈秋冬学羽钥若射御书数皆得谓之学非若今所谓四书而止儒者博而寡要故世常以儒诟诮由国学而化成于天下将见儒者之用不可胜尽儒何能以病于世哉
相职进贤
至元二十五年集贤学士程巨夫疏言臣闻天子之职莫大于择相宰相之职莫大于进贤茍不以进贤为急而唯以货殖为心非为上为德为下为民之意也昔文帝以决狱及钱谷问丞相周勃勃不能对陈平进曰陛下问决狱责廷尉问钱谷责治粟内史宰相上理阴阳下遂万物之宜外镇四夷内亲附百姓观其所言可以知宰相之职矣今权奸用事立尚书钩考钱谷以剥割生民为务所委任者率皆贪饕邀利之人江南盗贼窃发良以此也臣窃以为宜清尚书之政损行省之权罢言利之官行恤民之政于国
为便巨夫原名文海避国讳以字行
修会通河
至元二十六年寿张县尹韩仲晖太史院令史边源相继建言开河置闸引汶水逹舟于御河以便公私漕贩省遣漕副马之贞与源等按视地势商度工用于是图上可开之状诏出楮币一百五十万缗米四百石盐五万斤以为佣直备器用征旁郡丁夫三万驿遣断事官莽蘓尔礼部尚书张孔孙兵部尚书李处巽等董其役首事于至元二十六年正月己亥起于须城安山之西南止于临清之御河其长二百五十余里中建闸三十有一度高低分逺迩以节蓄泄六月辛亥成凡役工二百五十一万七百四十有八
赐名曰会通河
燕京路总管
至元二十七年立燕京路总管改大都路都总管府置逹噜噶齐二人都总管二人秩正三品即京尹之职也副逹噜噶齐同知治中判官推官各二人经歴知事各二人提控案牍各四人照磨兼管勾一人领府一州十一凡本府官吏惟逹噜噶齐一人及总管推官专治路政余皆分任供需之事故又号曰供需府
户口之数
二十七年天下户口之数户一千三百一十九万六千二百有六口五千八百八十三万四千七百一十有一按宋徽宣和四年户部献户二千八十八万二千三百五十八口四千六百七十三万四千七百八十四至是户口之数户一千三百一十九万六千二百有六口五千八百八十三万四千七百一十有一自宣和壬寅至元庚寅一百六十余年较之宣和不能三分之二
加封五岳四渎四海
至元二十八年二月诏曰朕惟名山大川国之秩祀今岳渎四海皆在封宇之内民物阜康时惟神休而封号未加无以昭荅灵贶可加上东岳为天齐大生仁圣帝南岳司天大化昭圣帝西岳金天大利顺圣帝北岳安天大贞玄圣帝中岳中天大宁崇圣帝加封江渎为广源顺济王河渎露源弘济王淮渎长源溥济王济渎清源善济王东海为广德灵会王南海广利灵孚王西海广润灵通王北海广泽灵佑王仍各遣官诣祠致告以称朕敬恭神明之意
都水监
至元二十八年丞相谔勒哲奏置都水监于京师监少监丞各二员河道提举司官三幕官一通惠河闸官二十又八会通河闸官三十又三此其属通惠金水卢沟白沟御沟会通七河通惠之广源会川朝宗澄清文明惠和庆丰平津溥济通流广利会通之会通土坝李海周店七级阿城京门寿张土山三
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