左旋
。寿皇圣帝素加器遇，尝有『卿以正直为朕所知』之褒。(晓)[晚]职端尹，尤号得人。至于事亲处乡，牧民察吏，行谊风绩，靡不可书，揆之声称显著之文，实亦无媿。臣等不敢欺罔，昧死以闻，伏望皇帝陛下天地垂仁，不遗细微，日月委照，罔间幽潜。推念旧之恩，可以示天下之厚；举劝贤之义，亦以明天下之公。使先臣蒙节惠之荣，则臣等虽就戮不恨。所有知漳州朱熹前任迪功郎日撰先臣行状一通，谨缮写成册，随状投进。欲乞圣慈降付有司，特赐定谥施行。
臣等无任瞻天望圣、激切屏营之至。」
太师、平章军国重事文彦博。先谥忠烈，后夺谥，政和五年赐恭烈。
翰林学士、追复龙图阁学士范祖禹，谥正献。
追封成国公林希怿，谥正惠。
礼 宋会要辑稿 礼五八 处士谥
处士谥
【宋会要】
宋承事郎、赠宣教郎王庠，谥贤节处士。庠(正)[政]和中授廉逊处士号，后来朝廷虽与授官，并不就禄。淳熙元年，缘其子进士本陈乞，太常寺拟谥，宠至益戒曰贤，好廉自克曰节。 礼 宋会要辑稿 礼五八 僧谥
僧谥
【宋会要】
咸平三年八月，梵僧法贤卒，谥慧辨。四年，法天卒，谥元觉。其后施护卒，谥明悟。《真宗(宝)[实]录》：大中祥符六年六月甲申，诏谥志公真觉大师宜加为道林真觉大师。宋敏求《东京记》：(详)[祥]符五年，谥真觉大师。又曰：大中祥符六年六月，诏泗州僧伽大师加号普照明觉大师。
礼 宋会要辑稿 礼五九 册命王亲大臣
宋会要辑稿 礼五九
册命王亲大臣
国朝《开宝通礼》载三师、三公、亲王、大臣临轩册命仪。凡降制命宰相、亲王、使相、枢密使、西京留守、节度使及公主制书，皆有备礼册命之文，多上表辞免而未尝行。其制并翰林草词，夜中进入，翌日自内置于箱，二黄门对拜，立于御座之东。内朝退，黄门捧箱降殿，出殿门外，宣付合门使，降置案上。俟文德殿立班，合门使引制案出东上合门横街南，当殿宣付中书门下。宰臣跪受，捧制归位，转付通事舍人，赴宣制位，舍人唱其名。宣讫，复授宰臣，宰臣转授堂后官。
若后妃、亲王、公主，即先称有制，百官再拜，宣毕，复舞蹈。如宰臣加恩制书，即宣付通事
舍人，引宰臣于宣制石东，北向再拜，立听讫，拜舞还位。如百官授制者，即自班中引出听麻，文班在宣制石东，武班在西，并如宰臣仪。听讫，出赴朝常。其罢相者，即引出赴朝堂金吾仗舍。如别无中书门下及参知政事，其制书直赴堂后官。凡宰臣、亲王、枢密使、节度使告，皆合门使于朝谢前一日从内出东上合门外宣词以赐。凡降麻者，所授使相并列衔。如授节者，仍交旌节。授赐者俛伏，执旌节交于颈上者三。凡参知政事、宣徽使、枢密副使、大两省、两制、秘书监、上将军、观察使以上，其授官告、牒，皆拜舞蹈于殿门下。
若止授或宣头者，止再拜。余官于殿门阶下，止再拜。若(上)[止]或宣头不拜。御史大夫、中丞拜殿，授东上合门使，又引至殿门外中笼门再拜。凡亲王、使相、节度使官诰，并载以彩舆迎归第。亲王舆中设银(香)师子香合。辇官、十二人，并幞头、绯绣宽衣。旌节、各二。马、四。官，十六人，执旌节摆马对引。由干元门西偏门以出至门外。马技骑士、五十人。枪牌步兵、六十人。教坊乐工六十五人。鸡、角抵，次第迎引，左右军巡使及百戏蹴踘、(其)[具]军容前导至本宫。
使相、节度使舆中用银香炉。辇官、十二人，金几帽、锦络缝紫纯宽衣。旌节、各一。马、二。官、八人。马技骑士、二十人。枪牌步兵。二十四人。军巡使不前导，余如亲王之制。
太宗淳化五年五月六日，两降白麻，以府州观察使
折御卿为永安军节度使，加检校太保，食邑五百户，以同讨李继捧之功也。是日夏至假，百僚不入，御史台未明追班，序立于庭，以宣制书，非常也。
二十一日，右仆射李昉以司空致仕，令男宗谔赍诏书就第赐之。
真宗景德二年二月三日，武宁军节度使、同中书门下平章事石保吉，马军都指挥使、感德军节度使葛霸上言：「奉制加恩，旧例自合门拜受，出干元门，用鼓吹、优乐前导归第。伏以圣上居大行皇太后心丧，方在彻县，迎受之仪，望赐停寝。」从之。
十月七日，诏：「每遇降麻及宣御札，皇城司、殿前司指挥把门人员，不得放非立班人于殿庭听宣。如违，并当重行朝典。」
大中祥符元年十二月十五日，帝谓王旦等曰：「先帝每命宰臣、亲王降制，则不御崇德殿视朝，应有故事
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