左旋
并依圣瑞皇太妃元符三年体例。以后于元符末尝参预钦圣援立之谋也。
八月六日，皇后祖母庆国太夫人慎氏、皇后母卫国太夫人吕氏等授国太夫人。乞比刘宅魏国太夫人王氏例请诸般请给。从之。
九日诏曰：「朕恭念哲宗皇帝以圣德嗣有基业，推至仁无私之心，乃以神器属于冲人，而元符皇后实受遗训，故定策之际，钦圣皇太后深所付
托。永惟继统承(桃)重，敢忘追往事居之情 垂帘之初，奸成辄议，废黜其事，未及褒显。近上表章，叙述大功，朕思所报，允其陈请，供须等事，已降指挥外，其出入仪卫等当议加崇，以昭前人之德，而称朕友恭之意。内属枢密院事，关送枢密院照会指挥施行。」
十月二十二日诏曰：「元佑皇后退处道宫，殆将累岁。顷从并后之议，实慰两宫之心。今台臣合奏，引议固争，宰辅佥同，抗章继上。可依绍圣三年九月三十日诏旨，其诸恩数悉如旧章，仍加优厚，以称先帝始终待遇之意。」先是，冯澥上书论复后非是，肆为劫持之语。其后御史中丞钱遹、殿中侍御史石豫、左肤奏疏，谓违先帝意，妄及宗庙，以动上听。继而宰臣蔡京、门下侍郎许将、中书侍郎温益、左丞赵挺之、右丞张商英皆主台臣之说，力请不已，上迫于议而从之。
十一月八日，臣僚上言：「近论列元佑大臣、台谏等兴造邪谋，欲废元符皇后。今名位未正，礼物未备，仪制未充。伏望圣慈亟诏有司，讲求典礼，稽参故(宝)[实]，总公卿博士之议而制旨临决焉，以慰哲庙在天之灵。」诏令礼部、太常寺同详议闻奏。
二十一日臣僚上言：「臣伏以元符皇后，先帝寝疾仓惶顾命之初，陛下入继大统艰危之际，岂无定策之勋 伏望圣慈详酌，明诏有司议所以尊尊之礼，以遵先帝之心，以重宗庙之祀。」诏送礼部、太常寺。
二年二月十七日，手诏：「朕入继大统，获承至尊。永惟哲宗皇帝不克与子，而元符皇后实与定策。因心之义，夙夜靡忘。故邓王已追赠为皇太子。母以子贵，于古有稽，而礼义以起。惟事之称，宜崇位号，以慰在天之灵，称朕友恭敦报之意。可进号太后。除依礼部所定加崇仪制外，其仪卫人数及请俸、奏荐、恩泽等并依昨钦圣宪肃皇后元符三年体例、依皇后礼制施行，名所居宫曰崇恩。」
四月二十五日，诏太后受册宝并依皇后礼制后：原作「皇」，误，据上文「可进号太后」改。，仍以五月二十八日御文德殿发册。
七月二十六日，手诏：「朕恭惟钦慈皇太后生育朕躬，孝养弗及。即政之初，即诏有司议尊重之典。祖宗以来且存旧章，有司观望，务从降礼，使朕不得申罔极之报。兴言及兹，慨然嗟悼。今虽悉从改正，而议礼之官未正其罪，如刘拯等抗论不从，亦未褒赏。其速定赏罚以闻。」于是朝请郎曾旼，朝奉郎、尚书屯田员外郎吴絪，朝奉郎、知耀州王允中，朝奉郎、知和州郑居中各降一官；孙杰赎铜三十斤。朝散大夫、尚书吏部侍郎刘拯，承议郎、秘书少监邓棐各转一官。
三年三月二十一日，诏曰：「恩缘义起，礼自情兴。顾复之念虽隆，子贵之崇宜顺。跻严序列，祗安神灵。朕惟钦成皇后佐佑神考，寔生哲宗。今奉安 在钦慈之次，循恩继及，义或未安。内中钦成皇后神御宜居钦圣宪肃皇后之次，
钦慈皇后又次之，其太庙神主及景灵宫奉安并依此。」
五月十一日，诏以元符皇后进号太后，今后大礼合用贺表答诏并更不排办，所有使臣恩泽钱依令取赐。
大观元年六月一日，手诏：「朕自王藩，入继大统，惧德不任，夙夜以思，推原本因，欲报之德。钦圣宪肃皇后受哲庙之顾托，诎奸臣之异心，援翊冲人，付畀神器，靡自一人之助，建兹万世之安。施等丘山，功在社稷。其亲属未加显崇，报未加隆，甚不足以称孝思靡及之意。向宗回可除开府仪同三司改封大郡王，余令三省更检会合推恩事件闻奏。」
三年三月四日，诏曰：「朕惟钦成皇后辅佐神考，淑顺懿恭，诞育哲宗，慈仁顾复，尊为帝母，十有五年，就养宫闱，阴利天下。而崇宁之初，奸臣用事，饰终送往，因陋就简，妄骋私意，悉损旧仪，屡加诘问，终莫遵承。比阅典礼，欲以是正。而岁月遄迈，既往莫追，事违本怀，情深惋恻。咨尔在位，体朕意焉。」
八月二十二日，宰臣何执中言：「长秋虚位，宜登崇贤淑，以慰安四海。」于是内出手诏曰：「览卿所奏，虽礼仪当为，然皇仪几筵，尚未周期。祥符故事，时踰五载，政府大臣方建议及此。祖宗彝训，朕所专奉，当终祥练之制，以伸追往之仪。庶尽情文，以厚风化。俟彻几筵，
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