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24-宋会要辑稿-清-徐松-第3515页
试不许堂除，令三省院常行遵守。
二十八日，左文林郎陈师正言：「古者敦宗睦族之道，不患于无恩，而患于无教。我宋之兴，恩之教之，可谓两尽。然有未尽者，惟宗室恩任子弟而已。欲宗室恩任子弟于出官日量试铨曹「欲」下原空一格，似当脱「乞」字。，如士大夫子弟铨试之法，但多立其额而优为之制可也。」吏部勘会：「欲将宗室除依旧法曾经应举得解、给到干照之人，依条许行参选外，铨并量行铨试，依见行条法，比之外官，特优其选。别行考试，三人取二人外，余数如文理可采，亦听尽取。其三试终场不中之人，亦许不拘年限参选，即差注在余试中宗室名次之下，庶得宗子有所激劝。」从之。以上《干道会要》。《国朝会要》、《续国朝会要》、《中兴会要》无此门。
淳熙元年二月十二日，吏部侍郎赵粹中言铨试弊幸：「今将书铺五人结为一保，如为赴试人寻讨代笔、冒名传义及自外传入文字，犯人每名追赏钱三百贯，徒二年断罪，永不得充书，同保人一例施行。如保内人告首，与免罪支赏。赴铨试人对面亲书结保，如非正身，许人告首，亦依冒名罪赏。试大法人，别廊不得放令与铨试人交互相见。赴试人擅移案(卓)[桌]，并行扶出。其巡捕守分等人失觉察，重行断罪。祗应公人等多是递年作过之人，计嘱承替名字，或有士子承替入院代笔。自今所差封弥、誊录、对读、巡铺、监门所人吏，及应干祗应人，并兵级元差官司去处，先次责状保明委是正身。如有代名人赴门头点名，仰诸色人指出，每名追赏钱二百贯，重行断罢。帘里外祗应兵级等，并不得差曾经入院之人。
从外传入文字，如把门等人捉获，比类支赏钱二百贯，吏人更与本处升名。监门官捉获，取旨推赏。并许人告首。所有立定赏钱，乞令临安府先次官钱代支，后犯人名下追理。」从之。
三年二月十一日，臣僚言：「文臣初出官，有铨试之科。武臣初出官，有呈试之法。其试中者，始得放行参选。比来指挥，则有铨试不中者、年四十，呈试不中者、年三十，亦许参部注授之法。铨试诗赋各一首，或经义五道，则有与有司所问之题略无一语相关涉者，呈试至有弓不能张、矢不能挟者，虽不中选，而年已及格，何害于参部 乞自今不与理为已试不中，虽已年及，亦不与放行，须候再试。」从之。
三月二十七日，太学录黄维之言：「铨试无出身人以经义、诗赋、时议者，欲使之知经史而谙世务也；以律义、断案者，欲使之习法律而通文义也。程文两场，而试一场者亦听，律义、断案亦如之。今任子之不学者，悉试断案，引法断罪，要归于同，同则均为合格。场屋间以次传授，不害其为皆得也。律义必欲能文，则不习焉。彼所恃者，断案一场可以传授。甚者身不至场屋，赂买他人，冒名入试，而又门禁不密，有自外传槁而入者。乞明诏有司，铨试无出身人程文以经义、诗赋、时议为去留，刑法以律义为去留，断案次之。断案一场虽有分数，而经义、诗赋、时议、律(议)[义]三场俱不中程度及分数最少，并行黜落。其合格者，参选日召保职
官二员批书印纸，令吏部覆试，依太学帘试诸生法，则可以革去冒名代笔之弊。」从之。
四年七月十二日，马军司言：「吏部侍郎司马伋奏，第二场呈试人不以斗力多寡，通以本等弓射射，取其中的、中帖、中垛，以箭之分数多寡为应格。本司照得武臣授官，依法呈试，为其有斗力高下名次相压。今乞并令射亲，仍于本等弓斗力内立定分数。昨来呈试，到垛便为应格。今来既中的、中帖、中垛箭分数多者为应格，其射不到垛箭，作不应法黜落一项，合行除去。所有射亲箭数，欲依法以一中的比二中帖、一中帖比二中垛、四中垛比二中帖，材武并第一等呈试人共取二分半，第二等呈试人共取一分半。如分数不及，与材武并第一等呈试人通取四分，第三等呈试人取一分。」从之。
五年二月六日，侍御史谢廓然言：「小使臣初官呈试，宜与铨试一体。今乃不然，凡曰出(强)[疆]，曰接伴，曰馆伴，曰使相，宰执奏辟使臣，一或占此，不三数月，或旬日间，便可作经任人，暗免呈试参选。孤寒无力，乃始就试，往往试人绝少。乞自今如前四色，许遵依元降指挥，依旧辟差外，内未经呈试人，将来到部，亦候呈试预选，方得注授。」从之。
八月二十七日，诏：「出官人铨试、呈试，虽已各立定格目，深虑讲明未尽，尚有遗材，合再添场数。内铨试杂文字一场，如宏词六件文字内听习一件，有司明其出处命题；书判一场，同唐
人格；呈试添断案一场，书判一场，各听以所长求是。如有数场并试、文艺优长之人，有司临时具奏，当议升擢，以旌其能。令吏部参酌，考校等第并分场格目，条具以闻。」
六年正月九日，诏：「近已降指挥，令武臣呈试材武或三等弓力事艺，或七书义三色，依旧法外，内呈试第二等、第三等弓力人，并令添试断案一场，仍止试一道问目，少立条件，比文臣铨试题一半。」
三月一日，臣僚言：「文官每岁止铨试一次，其使臣出官，却于春秋仲月两次呈试。乞自今依文武铨试例，每岁止于春季收试一次。