左旋
，并加谥号，增入醮位。」事下详定所参议，且乞所以加谥号。「伏缘神灵之事，不可备知，恐难执据。今请添入设醮六位，及于殿内安塑像。望令玉清昭应宫与圣祖样同诏下。」从之。是年，以朝谒太清宫，诏亳州、应天府圣祖殿，自京造像，往彼奉安，及车驾至，皆诣殿朝拜。
七年，诏南京天庆观圣祖殿宜号鸿庆宫，仍设太祖、太宗像，西京亦曰天庆观。南京复别置鸿庆宫，而天庆观仍旧，惟不改圣祖像。其后定令：诸州给闲田供斋厨，藩镇十顷，余州七顷或五顷。
八年正月，礼仪院言：「诸路天庆观圣祖殿，其转运司、提点刑狱官巡历所到，并穿执烧芗。长吏以下除天庆观天贶、先天降圣节、冬至、三元日率州城内命官齐赴朝拜，每到任、得替，并先诣观朝谒及辞。若观内有三清、玉皇、圣祖、北极殿，并依次第列班朝拜，知州升殿烧香讫，归位，再拜。若圣像不在本殿塑造，即候了日，选吉日具道门威仪，官员穿执迎引奉安。公私人入觐瞻礼，茹(晕)[荤]食者不得升殿。」从之。
三月，江南转运使曹谷言：「天庆观圣祖殿将成，虑臣僚不知道家典礼，
每因朝谒，多入正门驰骤，乞并令门外下马。」从之。
闰六月，礼仪院请令天庆观立石，刻建置 文、事迹，及于碑阴刻官位。定到纸样付诸路，候刻了，打本进纳。从之。
天禧元年五月一日，礼仪院言：「诸州天庆观常须清洁，止绝闲杂人出入，勾当事官员、使臣不得于观内安下。每遇五节、三元、正冬、寒食，许士庶入观烧香瞻礼，不得升殿。凡有道场设醮，并令本观道士铺排供养香火，不得令诸色人升殿。官员使臣不得乘马入门，先行私礼，将至门，禁呵止；如升殿朝拜，并具袍笏，不得挟从人上殿，及制作名目入观聚会饮宴。如有士庶施钱就观斋醮，除不得于国家起建道场处排设外，并许稳便铺设供养次第，即不得与朝廷所降数同，毋得过百二十分者。
长吏常令检视完葺，即不得别乞添造。旧观宇俯墉街市，丧葬之具并须取路回避，不得观前经过。」并从之。
二十日，知明州刘绰言：「诸州天庆观圣祖殿请自今长吏以下每到任、得替，洎朔望，并斋洁，亲诣朝谒及辞。」从之。
二年五月，知陈州冯拯言：「当州建天庆观工毕，望下道录院选道流一人住持，仍于本州岛户绝或逃田内给充常住。」从之。
仁宗天圣元年九月，知秦州陈尧咨言：「秦州城中右道观名紫极宫，后为天庆观，置殿奉安圣祖像。近又奉诏于城北更修天庆观，亦有圣祖殿。其城北观元是古寿山寺，最为胜迹，昨因造观，摽占三分之二。缘当州司有天庆观司：疑当作「已」。，乞将观地依旧创寿山寺，余材木添修当州南山妙胜院。况本院有天水池，乃国家郡望，寔宜崇饰。」诏从之，其妙胜院内天水池令常爱护。
八年八月，诏：「如闻都州天庆观及寺院有在城外者都：疑当作「诸」。，官吏节序朝拜或国忌行香，绝早开门，妨废管辖。今后都监、监押、巡检军员等不赴朝拜行香。」
庆历二年闰九月，除诸州军天庆观所赐田税。
皇佑三年八月十四日，诏：「真州天庆观先赐到两庄田土，后来给与长芦崇福禅院充常住。宜令本路转运司给还本观。」
徽宗崇宁元年四月八日，臣寮言：「天下州军天庆观圣祖像有系泥塑者，并令合属计置，改充漆布塑像，物料工直至(至)置造银花瓶并以系省钱充。殿牌皆以金字。其余务在严洁恭肃，以称尊祖钦崇之意。」从之。
大观元年四月十六日，礼部言：「修立诸天庆观金宝牌、圣祖殿供养之物，轮知事道士一人主守。满一年无旷失，听度系帐道童一人；如有旷失，即差人承替，别理年限。」从之。
政和四年正月二十日，诏天下知州、军、监等：应天庆观每年特赐紫衣一道。
五年十月二十三日，诏：「大名府天庆观殿宇，令大名府路安抚使姚佑修建，转运司应副，什物令后苑依制造御前生活所制造。」从佑请也。
十一月十八日，中书舍人陆
蕴言：「诸州天庆观兴建岁久，及圣祖殿率多(损)[敝]陋损坏，乞量赐度牒，随宜增葺。」诏诸路转运司各具本路州军天庆观合修葺处申尚书省。
七年正月二十二日，诏：「诸路州县官吏每遇朝拜天庆观，并先诣昊天玉皇上帝殿，次诣圣祖殿。」
宣和三年十一月十四日，诏诸州天庆观今后不许建置祠堂。
五年六月二十一日，诏诸路天庆观行香朝拜，今后止许于正三门外上下马。
光尧皇帝绍兴七年闰十月二十四日，臣僚言：「伏 四月二日指挥，太庙殿宇可赐临安府充圣祖殿
科学与文明 -05-古籍收藏 -06-史藏 -10-政书
24-宋会要辑稿-清-徐松*导航地图-第361页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...