左旋
，交相请托于有出身官之门，以侥幸一得。且今合格之文，有司之公取也，尚不许印卖。使天下之士各深造而自得之，岂可容私自编集，以为请托之资乎 欲乞诸路州县应有出身之人，将来合差充考试官者，不得收接见任或他州县士人投贽所业经义、论策文字，庶绝前日科举侥幸之风，而上称朝廷所以委任考求行实之意。」从之，仍先次施行。
三年正月二十日，诏：「国家承平日久，文物之盛，度越前古。今庠序之教兴，科举之制罢，试之贡院，逮七千人，有司较艺，额止百数，甚失兼收博访之意。贡院取士，可于额外增一百人。」
二月九日，诏：「科举已罢，士有年高德邵者，苟或弃遗，非贵老急材之道。其特奏名人，应限五举、六举、七举者，各特减一举。内河北、河东、陕西又减一举。限年六十以上者，可减五年。」
政和元年四月二十五日，吏部侍郎姚佑等奏乞《礼部贡举令》内收入不得援引皇帝名。从之。
十一月十五日，臣寮言：「乞士大夫毋得体释氏之说为文，士子程
文有引用佛书，或为虚无怪诞之言者，皆黜勿取。」从之。
神宗皇帝以声律偶对之文，雕虫篆刻，不足以发同日，臣僚言：「伏(辉)[挥]圣人之余蕴，遂罢诗赋，崇经术。元佑中，曲学陋儒，自售其私，请以诗赋取士，仍争为篇章，更相酬唱，欲天下之众而从之。哲宗皇帝深悯其弊，俄即废革，尽复熙丰科举之法。陛下兴学养士，增光前烈，亲洒宸翰，训迪多方。元佑学术政事，悉禁毋曾，然缙绅之徒，庠序之间，尚以诗赋私相传习，或辄投进，仰渎聪聪。盖义理之学高明而难通，声偶之文美丽而易入，喜易而恶难者，世俗之常情也。
傥非重行禁约，为之矫拂，恐复流而为元佑之学矣。」诏榜朝堂，委御史台弹劾。
二年正月九日，御笔：「契勘今次科举，赴省试人数颇多，取数甚少，深虑遗逸人材。如增解额，即于学校非便。若依崇宁、大观年例，增添省额，自与贡士两不相妨。今次可特添省额一百人，以朝廷之大，增士百人，食禄亦不为过举，宜依此行下。」
二十四日，臣僚言：「舆论以谓，士人溺于元佑挟书之习者尚多有之，蝇头细字，缀成小册，引试既毕，遗编蠹简，几至堆积。兼鬻书者以《三经新义》并庄、老子说等作小册刊印，可置掌握，人竞求买，以备场屋检阅之用。虽其法甚严，而前此有司往往爱惜士风，未之举行，遂致荒唐缪悠之人，公然抵冒，无复忌惮。窃谓义理本以待士，彼或冒法，则非士也，尚何恤乎!
伏望圣慈申严怀挟之禁，增重巡铺纵容之责，印行小字《三经义》，亦乞严降睿旨，禁止施行。」从之。
二月十日，诏：「契勘内外试院，自来晓示试人，宗庙名讳，久例全书，兼张挂于墙壁，或铺陈于涂路，与文牓杂处，略无分别，使愚俗聚观环读，宁免指斥祖宗庙讳乎 闻之嗟恻，有渎在天之灵。自今后仰离拆书写，假令「渎」字曰「水卖」之类。仍置木榜，张挂于屋下。仰立法将上取旨。」
三月二十一日，翰林学士蔡薿等言蔡薿：原作「葵薿」，据下文及《宋史》卷三五四本传改。「比岁学者妄相传播，谓学校以史书为禁，士子程文至于历代世次先后、古人名氏显著者，亦或差舛。乞今后时务策，并随事参以汉唐历代故实为问。」从之。
四月七日，中书省内降林伯达策卷，内签贴出「虞」当作「集」，「功」当作「窃及」二项，非所宜言八十七字，意涉诋讪等。奉御宝批贡院考校：「潮州贡士林伯达试策，用字舛讹，文辞纰缪，虽已黜落，缘论议不正，趣向倾邪，有害学术，所当惩诫。」诏：「林伯达屈出学，送永州编管，仍永不得入学。点检试卷官黄唐传、参详官魏宪送吏部，与合入差遣，知举蔡嶷降两官，同知贡举慕容彦逢、宇文粹中、张 各降两官。」
二十六日，臣僚言：「唐开祖程试纰缪，主司校考不精，宜有薄罚，未见施行。臣窃谓程文经圣览，亲摘见其疵病，而有司失考之罪，隐忍不行。则陛下之所不见，上下诞谩以相庇覆者，岂可胜言哉!伏望睿慈详酌，正主司差失之罚。」诏：「唐开祖经义稍齐
整，《孟子》义云『即水以观性，离水以观性』近佛语，又非是，策殊不工。知举蔡薿、同知举慕容彦逢、《易》义卷点检试卷官江天一、同知举宇文粹中、论卷点检官江致平、同知举张 、策卷点检试卷官段拂、参详官胡伸各罚铜十斤。其唐开祖今后不得与学官试官差遣。」
五年二月二日，翰林学士兼侍读王甫等言：「窃以贡院锁宿前，朝廷专委用开封府官一员充诸司，与所差内侍预
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