革、常州进士巩寔并令乘驿赴阙。以江东、两浙监司荐革、寔经行为乡闾所推故也。
七月四日,常州言:「搜访得进士潘民质,博学通经,行义淳正,抱道自处,见重乡闾,乞赐量才擢用。」逐司今采察得潘民质实有学行,所养恬静,议论操持皆可称述。诏民质发遣赴阙,仍支破递马大将驿券。
政和三年三月八日,淮南转运等司言:「寿州寿乡县东山隐士李璞,孝悌之行,乡里所推。度数之学,士人所服。幼小以来,无意婚宦,恶衣粝食,人所难堪,而璞安之,不以为戚。自其父丧,居庐东山,三十余年,迄今野处。虽乐道忌势,有外方之志,然和光同尘,无行怪之迹。崇宁五年,本州岛欲以遗逸应诏,避之不就。大观三年,又欲以八行应制,亦辞之不受。若蒙朝廷
原礼旌奖,则可以激厉贪竞,雅厚风俗,上助圣化。」契堪上件李璞,逐司审验保明,委是诣实。诏令本州岛长贰赴阙「赴阙」上疑脱「趣」或「发遣」等字。,仍许乘递马,沿路依贡士令与进武副尉驿券。候到,令辟廱审验讫,召赴都堂审察。
九月十三日,诏:「濮州隐逸王志老,令王亶以礼敦遣赴阙,与依第二等奉使格支破人从券马,人吏亲随等依第三等支赐。志老赐给从义郎递马驿券,仍许差担擎兵士三十人,许乘轿,给盘缠钱五百贯与本家。先具起发月日,申尚书省,取旨赐安泊处。所有合带人,多少从便。如要水路,即仰本州岛差拨人舡,并仰如法津遣。」
六年二月十九日,诏:「棣州士人刘栋蔬食葆神棣:原阙,据《续资治通鉴长编》卷九九补。下文「处」同。,虚心契道,人之隐奥,洞然照知,〔处〕方书符,每有应验。可令敦遣赴尚书省审验外,于上清宝箓宫安下,仍给路费、验券、递马,无令失所。」
宣和元年十二月二十一日,知江州刘绛言:「张颐碧自号海峰闲人,近游行至本州岛,见在开元观安下,得广成修身之要,传混元抱一之诀。伏望特赐诏聘刘绛敦遣赴阙。」
钦宗靖康元年十一月十一日,诏涪陵人谯定赴阙。以殿中侍御史胡舜陟言定「究极《易》数,逆知人事,洞晓诸葛亮八阵法」故也。以上《续国朝会要》。
光尧皇帝建炎元年五月一日,赦:「应中外有文武才略出伦,或淹布衣,或沉下僚,内自禁从,外至监司、郡守,广行搜访,各举所知一名。举得其人,并行旌擢。仍以所举人移文州县,以礼
敦遣赴行在。」
七月十二日,尚书省言钱伯言召赴行〔在〕,至沧州沧州:疑误。下文云「扬州津遣」。,迁延未至。诏:「艰难之际,人臣义当体国,岂可徇私自便。应召赴行在并除授职任人,并令吏部三日一次举催。仍令郎官常切检举,如尚敢迁延,重行黜责。钱伯言令镇江府扬州疾速津遣。」
八月十五日,诏蜀人谯定、长卢隐士张自牧,令守臣以礼遣赴行在。定知兵法,晓八阵图。靖康间,尝命以通直郎、崇政殿说书。自牧沈毅有谋,亦知兵。宣和末,召至京师,不用。至是,提举南京鸿庆宫许翰奏闻,故有是命。
四年五月十四日,三省言:「已诏卢法原降吏部尚书,谢克家除礼部尚书,胡直孺除刑部尚书,李擢除给事中,席益、胡交修并除中书舍人,辛炳除起居舍人,宜加优礼敦遣。方时艰难,欲速赴行在,共济国事。仰所在州军协力应副,以称优礼之意。」
八月二十六日,知建昌军仇(愈)[迭]奉诏敦遣成忠郎、合门祗候、前权主管建昌军事蔡延世前来,赴都堂审察。
十一月十四日,知福州程迈言:「奉诏亲诣新除起居舍人辛炳所居,以礼敦遣,限三日发赴行在。本官累称病废日久,供职不得,乞备申朝廷。」诏辛炳依旧宫观。
绍兴二年正月二十四日,诏:「徐俯文学行义有闻于时,可特除右谏议大夫。令所在州军疾速敦遣赴行在。」
十二月十五日,诏:「辛炳、常同、唐恕、张杲在远之人,恐不能趣赴朝命,可令所在州军各给办装钱三百贯,
以趣其行。」上谓辅臣曰「士人廉则贫,恐不能治行」故也。
三年三月七日,诏:「布衣苏庠,令镇江府以礼敦遣赴行在。候到,令合门引见上殿。」先是,召庠赴都堂审察,庠辞以疾,故有是诏。
五月十日,诏特补迪功郎王忠民特改宣教郎,令董先候路稍通日,津遣赴行在。其详见举遗逸门。
五年十一月六日,诏和靖处士尹焞除崇政殿说书,四川宣抚司加礼敦遣赴行在所。其详见举遗逸门。
九年五月二十四日,诏前知开封府尉氏县姚邦基令东京留守司津遣赴行在所。以二京、淮北宣谕方庭实言邦基「顷自解官,遂匿村落,聚徒 学,廉靖守节
左旋