左旋
，不求禄仕」，故有是命。
六月八日，诏华州郑县主簿赵汧、河南府登封县令双虔、颍昌府进士范墀，并令西京留守司津遣赴行在。以二京、淮北宣谕方庭寔言「准诏许臣采访文武才能可备国家之用者。汧性刚直，通晓吏事；虔为县岂弟；墀名臣之后」，故有是命。
十三日，诏左承奉郎高颖，令东京留守司津遣赴行在所。以签书枢密院事楼照言颖「宣和六年进士及第，隐于民间」，故有是命。以上《中兴会要》。
寿皇圣帝隆兴元年三月二十七日，兴化军守臣及本路监司、帅臣列奏仙游县布衣林彖经行，诏召不起。其秋，丞相陈康伯、同知枢密院事黄祖舜贤其所为，再取(止)[旨]，令监司、郡守备礼敦请就道。本军守、丞亲具羔鴈诣其庐，谕以朝廷搜访
之意甚厚，而彖外远名利，复引疾固辞。天下士大夫闻而高之。
干道元年正月一日，南郊赦书：「应天下士人有节行才识之懿，济以学术，素为乡里推重，不求闻达者，委监司、帅臣同加搜访，每路一二人。仍与本处长吏具从来所为事实、所通学术，连衔结罪保明闻奏，即不得以常材备数。委三省再加询察，如所举不妄，当议擢用。」三年十一月二日、六年十一月六日、九年十一月九日南郊赦书，并同此制。
八月十二日，册皇太子赦书：「应州军有隐逸之士，不求闻达者，仰长吏采访，具名以闻。」七年二月八日册皇太子赦书同此制。
五年三月二十六日，湖北诸司言：「陕州长阳寄居河南人郭雍，行业深美，召赴行在，州郡以礼敦请，至于再三，力辞不就。」诏赐号冲晦处士。以上《干道会要》。
仪制 宋会要辑稿 仪制一 垂拱殿视朝
宋会要辑稿 仪制一
垂拱殿视朝天头原批：按此门「垂拱」及下之「文德」而外，尚有讲武、崇政、崇德、延和、景德、长春、崇元、紫宸等视朝，盖举其大者，如汉建章、唐大明耳。今仍其旧，不为区分。【宋会要】
国朝之制，垂拱殿受朝，先宰臣升殿奏事，次枢密使，次三司，次开封府，次审刑院，次臣，以次升殿。大两省以上领务京师，若有公事，许时请对。自余授使出入事功者欲面奏事，先听进止。既退，进食讫，易服御崇政殿或延和殿。皇帝初出宫门，先带御器械，次御龙亲从官起居，次诸班都虞(侯)[候]已下奏圣躬万福讫，前导驾至殿庭，分东西立，皇帝升座。军员非导驾者，四边各班首奏圣躬万福。
客省使至合门副使、枢密都承旨以下及祗候、诸司使以下，勾当军头、翰林、仪鸾司、内弓箭库、左右骐骥院至合门祗候，都一班，次殿前马步军以下奏圣躬万福。舍人喝各祗候，最先库军四厢都指挥使以上告谢库：疑误。，、笏。如在京差遣，则窄衣执杖；加恩出使，则次引改赐章服官(各)[告]谢，次引应告谢官。并依见、谢、辞班次引。次军头司祗候员僚起居，次军头司引公事，次三班、审官院、流内铨、刑部、官以次奏事讫，左右骐骥院呈马。
若呈试武艺诸色人，并杂次公事后，或令于三班院引对官了呈试。诸司公事绝，内侍奏「门外无公事」，皇帝降座，或延和殿再座。复有内臣、近职、诸路走马承受奏，或阅馆阁所进新修写书籍、仓库衣粮器物之式，谓之后殿再座。内侍省公事则内侍祗应，合门公事则舍人祗应。如假日，则早御崇政殿，阅前殿公事既毕，移座临轩，阅后殿公事焉。
太祖干德六年九月十一日，诏自今每旬假日御讲武殿，近臣更不赴晚朝。其节假及大祠，并准令式处分。
开宝元年四月二十三日，诏：「自今后每旬假不视朝，百官赐修沐一日。」
太平兴国二年，旬休日复视事于讲武殿。
太宗淳化四年十一月六日，金部员外郎谢泌上言：「陛下每曶爽即御前殿，受朝听政，日旰而(熊)[罢]帝勤政，而有是奏。又右谏议大夫张涓上奏曰：「按旧史，中书、门下、御史台为三省，谓侍从供奉之官。今起居日，侍从官先入殿庭，东西立定，俟正班入，一时起居。其侍从官东西列拜，甚失北面朝谒之仪。请准旧仪，侍从官先入起居毕，方行侍立于丹墀之下，谓之娥眉班。然后宰相率正班入起居，雅合于礼。臣又闻，古之王者躬勤庶务，其临朝之疏数，视政事之烦简。
唐初五日一朝，景云初始修，复崇〔政〕殿决事，比至将中，尚未御食。望自今前殿听政既毕，且进御食，颇释焦劳之心。」疏奏不荅。时泌磨勘三班使臣功过，日诣后殿奏事，(正)[贞]观故事。自天宝兵兴之后，四方多故，肃宗而下，咸只日临朝，双日不坐。其只日或遇大寒、盛暑、阴雨、泥泞，而放百官起居；双日宰相当奏事
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