左旋
。官称者，或父名军，不得作将军；或祖名卿，不得为卿之类。又诸上书如奏事犯祖庙讳者杖八十，如嫌名及二名偏犯者不坐。今按宋臣父名显忠，而避中字，于礼所谓嫌名。臣谓既许避免，若后有如此而不避者，岂得不谓犯冒荣之律如前代故事，东晋以王舒为会稽内史，舒父名会，求易他郡，时议以字同音异，于礼无嫌，得改会为郐，舒遂行。后又以舒子允之为会稽内史，允之亦乞更授。诏曰：祖讳曷如王命之重。下八座详之。
给事中谯王无(忌)忘以《春秋》之义，
不以家事辞王事。《通典》：「是上之行乎下也。」夫王命之重，不得崇其私。又故事无以祖命辞命之制。唐贾曾除中书舍人，父名忠，固辞。议者以中书是曹司之名，又与曹父名音同字别，于礼无嫌。至于国朝，虽雍熙中尝下诏，凡除官内有家讳者，除三省、御史台五品、文班四品以上许用式奏改，余不在此制。然推寻国初迄于近年，或小官许改，或大官不从。虽二名、嫌名而有许避者，或正犯单讳而有不许者。如建隆初慕容延钊除同平章事，以父名章，改为同中书门下二品；
吴廷祚以父名璋，改为同中书门下二品；赵延进除起复云麾将军，以父名晖，改授起复光禄大夫。天圣中著作郎王溥父名著，奉礼郎张子奭父名宗礼，以溥为大理寺丞，子奭为太祝，皆请避而许者。如淳化中毕士安父名乂林，除翰林学士；天圣中韩亿父名保枢，除枢密直学士；景德中王继英父名忠，赐推忠功臣；天禧初寇准父名湘，除襄州节度使；天圣中刘筠父名继隆，除龙图阁学士；近年杨伟父名自牧，为牧使。皆曾固辞，此又虽请避而不许者。前后许与不许，系之一时，盖由未尝稽详礼律，立为永制。
请约雍熙诏书，自几品官以上，每有除授，若犯父祖名讳，有奏陈者先下有司详定。若于礼律当避者，听改授之，余不在避免之限。」诏太常礼院、大理寺同定夺，而言：「父、祖之名，为子孙者所不忍道。不系官品之高下，并听回避。」遂
诏凡府号、官称犯父祖名而非嫌名及二名者，不以官品高下，并听回避。
宣和四年九月二十九日，臣僚言：「近以马向为开封府工曹掾，自陈父名开，与府号相犯，乞回避。而本府乃奏令衔内不书府名。昔吴中复守荆南，当带提举兵马，以父名举，乞改为提辖。神考谓朝廷官称，难以避守臣私讳。今向之事类此，为人屈法，有亏国体。」诏别与差遣。
绍兴四年四月五日，都官员外郎魏良臣言：「间有副尉陈状名与远祖名相犯，乞依条回避者。虽有许申请改易之文，缘近年军功及非泛补授之人，弊幸不一，岂可临时妄有改易 贪冒之人得以依法为奸。乞应在籍者并不许改名。」从之。
干道五年二月二十五日，诏：「吏部应文武臣转官碍、父祖名合行寄理人，具因依给公据理作付身，更不取旨给降。」
淳熙三年七月四日，礼部侍郎、兼同修国史、兼实录院同修撰李焘言：「该转中奉大夫，其中字犯父名。今官名有所避者往往于所授官上带寄理字，其条贯并不该载。今臣止合带旧官朝议大夫，更不带寄理字。」吏部检准令，诸官应称避者拟以次官，即愿仍旧(旧)官者听。诏依，为系侍从，仍特免带寄理。
《 臣名讳序》：「生而制名，殁而是讳，盖孝子因心之道，先王立礼之方。然而君所无隐，奉至尊也；临文亦称，存大义也。若乃畏冒荣之禁，虑上之咎「虑」下疑脱一字。，史家自变其例，连职难与之俱。理所未安，事必改
作。其或恶其声近，特以字行，发乎智端，无所废事。又若初不内出，人肆凌犯，形于谐玩，深辱士风。亦有封执沽名，矫枉伤正，是为过当，殊非中礼。至人德爱在民，久而弥劭，众为之避，不亦韪乎!」 仪制 宋会要辑稿 仪制一三 家讳
家讳
【宋会要】
翰林学士宋祁郊言郊：原作「祁」，据《宋史》卷二八四《宋庠传》改。：「臣乡里耆旧言：远叔祖有与臣同名者。虽昭穆已 ，礼当回避，今改名庠。」从之。
张琥权三司度支副使、太常寺丞、集贤殿修撰，以避五世祖嫌名，乞改名璪，从之。
(江)[汪]洋赐进士及第，特赐名应辰。先是，洋陈乞名与远祖讳同音，欲改名。三省有司言：「依法，承直郎以下及出官未及二考者不许改名。」故特赐名也。 仪制 宋会要辑稿 仪制一三 改地避讳
改地避讳
【宋会要】
宋敏求以右谏议大夫、史馆修撰提举万寿观公事，敏求言：「观名犯先臣嫌名。」诏改提举醴泉观。
贾易左朝散郎，改知宣州。先是，除易知寿州，以犯祖名，改知庐州。易以庐带一路(共铃)
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