左旋
》：太府寺判寺事一人，以两制或带职朝官充；同判寺一人，以京朝官充。凡财货廪藏贸易、四方贡赋、百官俸秩，今皆隶三司，本寺但掌供祠祭香币、帨巾、神位席及造斗秤升尺而已。府史三人，驱使官一人，后行二人，监斗秤务官二人，以三班使臣充。法物都知二人。卿一人，秩从四品；少卿一人，秩正六品；丞三人，秩正八品；主簿一人，秩从八品。设案有七，第一、第二案掌批给官员请受文历、宗室孤遗钱米，及诸司局所请给，四粮审院隶焉。
第三、第四案掌支买三省、枢密院、六部等处所须钱物，杂买务、杂卖场、编估局、打套局、交引库、祗候库隶焉。第五、第六案掌拘催左(蒇)[藏]库交纳浙东等处起发入临安府门纲运钱物，逐路押纲官酬赏。左藏东、西库隶焉。药案掌催促点检杂买务、收买药材所、和剂局修和汤药，应副诸局给卖。和剂局、杂买务、药材所隶焉。又有监交案，掌随逐丞、簿赴左藏库监交看验纲运钱物。吏额：胥长一人，胥史二人，胥佐一十七人，贴司四人，书状司一人。
太宗至道元年二月，诏太府寺：「凡给诸色秤量，并须监
官次第精致较定，明勒都料专监姓名。或有轻重失中不合法，则其本寺官员并使臣等并劾以闻，当重寘朝典。」真宗大中祥符二年五月，三司请下太府寺造一斤及五斤秤，以便市肆所用。从之。
六年十月，诏太府寺：「今祠祭合用香，并于内侍省请付行礼官。」
十二月，诏：「祠祭合用香，令太府寺主之。前一月具数牒翰林院，差内侍一人，与监修官修合。仍勾本寺手分一人，封印送寺，封掌供用。」
是月，又诏太府寺给四百，付提点仓场官火印后，付诸仓。
《神宗正史职官志》：太府寺卿，从四品；少卿，正六品，各一人。丞，正八品；主簿，从八品，各二人。掌财货给纳、贸易之事。凡货贿输京都者，至则别而受之。供君之用及待边费，则归于内藏；供国之用及待经费，则归于左藏。应禄赐皆按法给历，令以历从有司检察，书其名数，钩覆而后给焉。供奉之物，则承旨以进，审奏得画，乃听除之。若颁畿内军衣，则前期定日，遣将校部其营兵请跋，月具支费之数以闻。凡商贾之赋，小贾即门征之，大贾则输于务。
货有不售，则平其价鬻于平准，乘时赊贷，以济民用。若质取于官，则给用多寡，各从其抵。岁则以香、茶、盐钞募人入豆谷于边州。即京都用物有阙，预报度支。凡课入，以盈亏定殿最，行赏罚。大祀，晨祼则卿置币，奠玉则入陈玉帛。太府旧领祠祭香币、帨巾、位席、造秤升尺而已，及官名正职事。此句疑有误，似当作「及官制行，始正职事」。
《哲宗正史
职官志》云：所隶官司二十有四，内汴河上下、蔡河上下分四局。又有交引库，掌给印出纳交引钱钞之事。受财赋之入，则归左藏、内藏库。左藏库，受财赋之入，以待邦国之经费，供官吏、军兵廪禄、赐予。内藏库，掌受岁计之余积，以待邦国非常之用。金玉、良货贿，则归奉宸库。掌供奉内庭，凡金玉、珠宝「珠」字原脱，据《宋史》卷一六五《职官志》五补。、良货贿藏焉。御在赐予，则归祇候库。掌受钱帛、器皿、衣服，以备传诏颁给及殿庭赐予。
蕃贡、市舶香药、宝石，则归香药库。诸道所输布，则归布库。掌受诸道输纳之布，辨其名器名器：《宋史》卷一六五《职官志》五作「名物」。，以待给用。江、湖、淮、浙、建、剑茶，则归茶库。以给翰林诸司及赏赉出鬻。杂输之物，则归杂物库。考其名数，以给禄赐，则归粮料院。掌以法式颁廪禄掌：原作「宰」，据《宋史》卷一六五《职官志》五改。，凡文武百官、诸司、诸军俸料，以券准给。复以法式钩磨，则归专句司。掌审其给受之数，以法式钩磨。
商贾之赋，则归都商税务。掌京城商旅之算，以输于左藏。船筏之征，则归汴、蔡河。时其贵贱，以平百货，则归市易上界。掌敛市之不售、货之滞于民用者，乘时贸易，以平百物之价。飞钱给券，以通边籴，则归市易下界。听民质取，以济缓急，则归抵当所。散其积滞，以药拯病，则归熟药所。民居官(卢)[庐]，裁其僦直，则归店宅务。掌官屋及邸店计直出僦及修造缮完之事邸：原作「抵」，据《宋史》卷一六五《职官志》五改。。因众所利，资其不给，则归石炭场。
免民行役，官自和市，则归杂买务。掌和市百物，凡宫禁、官府所须宫：原作「官」，据《宋史》卷一六五《职官志》五改。，以待供纳。斥其余币，以利公私，则归杂卖场。掌受内外币余之物，计直以待出货，或准折支用。凡官吏籍帐及出纳刑赏之事
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