左旋
诣太庙南神门外幄次权行安奉，以俟同时祔谒升祔宁宗室。一、合差宫闱令一员，自别庙告迁恭淑皇后诣太庙升祔行礼。扶侍、夹侍各一员，捧腰舆官四员，并前一日赴太庙致斋。乞令太常寺报入内内侍省差官施行。一、合差仪卫亲事官三十人，装着仪注全，乞令皇城司差拨，前一日赴太庙奉安所上宿，至日祗应。一、所有告迁仪注，令太常寺修定关报施行。」从之。
二十七日，又言：「将来
梓宫用三月十二日掩攒，依典故除攒宫荐献外，自三月十日为始，禁止屠宰三日。令进奏院牒绍兴府，行下合属县分禁止施行。」从之。
二十八日，少傅、右丞相史弥远率文武百僚奉上宁宗仁文哲武恭孝皇帝谥册文，曰：「维宝庆元年，岁次乙酉，正月壬戌朔，二十八日己亥，孝子嗣皇帝臣昀谨稽首再拜言曰：臣闻德必有功，功，德之干也；功必由德，德，功之本也。然古者祖有功，宗有德，而言之，匪曰区别，铭德纪功，敬宗尊祖，其义一也。徽名显号，镂玉绳金，帝王以降，寖加详矣。思我昭考，讵容阙遗!恭惟大行皇帝生有神光，梦符抱日。天之所畀，秉德粹冲。充养滋深，始终克一。
爰自潜蟠，逮于御极，雅言懿行，善政良规，皆德之发也。表正影随，根茂实遂，休功伟绩，得于自然，皆德之应也。屡书悉数，莫可胜纪，敢因节惠，采摭形容，庶几万一焉。凝神靖穆，靡事玩好，岁寒清心，揭以名室，至纯也。《中庸》《大学》，克明要旨，秦皇、梁武，是谓渺茫，至正也。金华说书，演为朝夕，黼扆听朝，不怠昕旦，衣必服澣濯，饮不过三行，勤于邦、俭于家矣。容止进退，可观可度，在朝在宫，雝雝肃肃，动容周旋中礼矣。畏天则遇灾而惧，减膳彻乐，露立请祷，宁亲则克谐以孝，问安侍疾，躬进药饵，事天如事亲矣。
以和颜接臣邻，以大度纳谏诤，忧民之忧，闻必憯怛，乐民之乐，不自满假，体臣而爱百姓矣。及夫形而为言，于学问则
曰人主一心，攻之者众；于讲读则曰引古证今，庶非文具。语珠玉之宝，而明德业之为宝；语君为舟、民为水，而明覆舟之可畏。因举子有君，则谓父母之心由之以生；因收平海寇，则谓招徕得用，又可全生。推是以往，言皆德言。于是见诸行事，则政必由中书，官不私嬖近。祖宗成宪，遵承惟谨，便民奏牍，命以考行。立贤无方而朋比亡，恶恶必去而奸邪沮。捐帑储，振乏绝，发仓廪，救饥馑。丁口之赋全以弛之，折科之色重则损之。兴崇学校，广及宗庠，褒谥先贤，录及后裔，拔民豪以为将，轸死士而恤孤。
罪疑惟轻，可悯即贷，平反者有赏，失入者有罚。十诏取士，八策于庭，惟实用是求；七飨合宫，三登圆陛，惟时宜(时)[是]举。设施注措，莫非德政。稽验成功，则天地顺应而阴阳和，风雨时，年谷阜成，物畅茂。帝歆亲祀，夜气澄肃；封人岁祝，晨光赫曦。眷佑之来，可幸而得耶!人心丕应而户口蕃息，囹圄空虚，遗黎襁负以向化，豪杰率众以来王。山河境土，寖复版图；符宝珍瑞，复还御府。多助之至，可强而致耶!故虽残虏陆梁，终自取败；
寇攘间作，毙不旋踵。权奸自孽而莫逭，叛将弗征而就诛。在位三十有一，事变屡萌而汔康，感应之机有不疾而速、不行而至者。大功数十，是不曰盛德之所召乎!乃若(震)[宸]奎宝画，笔由心正；弓矢侯鹄，中由体直。以之而书《无逸》，书《说命》，则书可以观德矣；以之而尚武勇，去弋猎，则射
可以观德矣。游于艺者犹若是，岂功而非德欤!夫有大德者必得其寿，谓宜无(强)[疆]惟休，眉寿万岁，夫何遽厌黄屋，灵驾莫追!殂落之旦，风雨晦冥，天人俱惨，臣方□荒，顿足摧心。乃承凭几之命，俾绍丕图之休。追惟凉菲，凛弗克胜，茕茕在疚。因山告期，四辅工若稽古训，敬紬称谓，得请于郊，人谋天同，诞昭懿铄。谨奉玉册、玉宝，上尊谥曰仁文哲武恭孝皇帝，庙号宁宗。恭惟睿灵如在，允膺茂典，列于宗庙，妥安閟恤，于万斯年，永昌厥后。
呜呼哀哉!谨言。」
二月二日，检察宫陵所言：「将来大行皇帝攒宫所有差置官吏、诸色祗应军兵等人，并应干合行事务，乞照诸陵体例差官。应合支破请给、人从、理任、酬赏，并依前后已得指挥施行。」诏差都监一员兼香火，并差内外巡检一员，主管官物一员，专知官一名，手分二名，余从之。攒宫修奉(关)[阙]官掌管出入牌记，权令永崇陵攒宫都监陈叔达兼权，候差到正官日仍旧。主管官物及专知官，从本所于见任得替小使臣、校副尉内指差。
其官吏并诸色祗应人、防守军兵等，应合得诸般请给
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