商确,并考诸家之说,参之事实,其情理,证其脱误,以成此书。
陈氏曰:其书引援辩证,颇可观采。
※《绍兴校定本草》二十二卷
陈氏曰:医官王继先等奉诏撰。绍兴二十九年上之,刻板修内司。每药为数语辩说,浅俚无高论。
※《子午经》一卷
晁氏曰:题云扁鹊撰。论针砭之要,成歌咏,盖後人依者。
※《铜人针灸图》三卷
晁氏曰:皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法,铸铜人为式,分腑脏十二经,旁注俞穴所会,刻题其名。并为图法并主疗之术,刻板传於世。夏竦为序。
※《明堂针灸图》三卷
晁氏曰:题曰黄帝。论人身俞穴及灼灸禁忌。明堂者,谓雷公问道,黄帝授之,故名云。
※《存真图》一卷
晁氏曰:皇朝杨介编。崇甯间,泗州刑贼於市,郡守李夷行遣医并画工往,亲决膜,摘膏肓,曲折图之,尽得纤悉。介校以古书,无少异者,比《欧希范五脏图》过之远矣,实有益医家也。王莽时,捕得翟义党王孙庆,使太医、尚方与巧屠其刳剥之,量度五脏,以竹导其脉,知所始终,云可以治病,亦是此意。
※《膏肓灸法》二卷
陈氏曰:清源庄绰季裕集。
※《点烙三十六黄经》一卷
晁氏曰:不著撰人,唐世书也。《国史补》云:自茗饮行於世,世人不复病黄瘅。
※《肘後百一方》三卷
陈氏曰:晋葛洪撰。梁陶隐居增补。本名《肘後救卒方》,率多易得之药,凡八十六首,陶并七首,加二十二首,共为一百一首。取佛书“人有四大,一大辄有一病”之义名之。
※《千金方》三十卷
晁氏曰:唐孙思邈撰。思邈博通经传,洞明医术,著用药之方,诊脉之诀,针灸之穴,禁架之法,以至导引养生之要,无不周悉。後世或能窥其一二,未有不为名医者。然议者颇恨其独不知伤寒之数云。
陈氏曰:自为之序,名曰《千金备急要方》。以为人命至重,有贵千金,一方济之,德逾於此。其前类例数十条,林亿等新纂。
※《千金翼方》三十卷
晁氏曰:思邈著《千金方》,复掇集遗轶以羽翼其书,成一家之言。林亿等谓首之以《药录》,次之以《妇人》、《伤寒》、《小儿》、《养性》、《辟》、《退居》、《补益》、《杂病》、《疮痈》、《色脉》、《针灸》,而《禁经》终焉者,皆有指意云。
陈氏曰:其末兼及禁,术用之多验。
※《外台秘要方》四十卷
晁氏曰:唐王焘撰。焘在台阁二十年,久知洪文馆,得古方书数千百卷。因述诸病证候,附以方药、符禁、灼灸之法,凡一千一百四门。天宝中,出守房陵及太甯郡,故以“外台”名其书。孙兆以焘谓“针能杀生人,不能起死人,取灸而不取针”,讥其为医之蔽。予独以其言为然。
陈氏曰:自为序,天宝十一载也。其书博采诸家方、论,如《肘後》、《千金》,世尚多有之;至于《小品》、深师、崔氏、许仁则、张文仲之类,今无传者,犹见於此书云。凡医书之行於世,皆仁庙朝所校定也。按《会要》:嘉二年,置校正医书局於编修院,以直集贤院掌禹锡、林亿校理,张洞校勘,苏颂等并为校正。後又命孙奇、高保衡、孙兆同校正。每一书毕,即奏上,亿等皆为序,下国子监板行。并补注《本草》,修《图经》,《千金方、翼》、《金匮要略》、《伤寒论》悉从摹印。天下皆知学古方书矣。
※《产宝》二卷
晁氏曰:唐昝殷撰。殷,蜀人。大中初,白敏中守成都,其家有因免乳死者,访问名医,或以殷对,敏中迎之。殷集备验方药二百七十八首以献。其後周又作三论附於前。
※《龙树眼论》三卷
晁氏曰:佛经龙树大士者,能治眼疾。或假其说,集治七十二种目病之方。
●卷二百二十三 经籍考五十
○子(医家)
※《太平圣惠方》一百卷
晁氏曰:太宗皇帝在潜邸日,多蓄名方异术。太平兴国中,内出亲验者千馀首,乃诏医局各上家传方书,命王怀隐、王、郑彦、陈昭遇校正编类,各篇首著其疾证。淳化初书成,御制序引。
※《庆历善救方》一卷
《两朝艺文志》:诏以福州奏狱医林士元,药下蛊毒,人以获全,录其方,令国医类集附益。八年颁行。
※《皇简要济众方》五卷
《两朝艺文志》:皇中,仁宗谓辅臣曰:“外无善医,民有疾疫或不能救疗。其令太医简《圣惠方》之要者颁下诸道,仍敕长史按方剂以时拯济。”令医官使周应编以为此方。三年颁行。
※《太医局方》十卷
晁氏曰:元丰中,诏天下高手医,各以得效秘方进,下太医局验试,依方制药鬻之。仍模本传於世。