英宗以濮安懿王之子立为皇子,入继大统。
英宗四子:长神宗,次吴王颢、润王颜、益王κ,皆宣仁高皇后所生。
神宗十四子:钦成朱皇后生哲宗、楚荣宪王似。钦慈陈皇后生徽宗。宋夫人生成王佾。邢贤妃生惠王仅、冀冲孝王亻、徐冲惠王倜。宋亻亻予生唐哀献王俊。向夫人生褒王伸。邢婉仪生豫悼惠王价。武贤妃生吴荣穆王亻必。郭夫人生仪王伟。林贤妃生燕王俣、越王。
徽宗三十一子:显恭王皇后生钦宗。显仁韦皇后生高宗。明达刘皇后生济阳郡王或、祁王模、信王榛。明节刘皇后生建安郡王英、嘉国公椅、英国公惠。诸姬生兖冲僖王圣、郓王楷、荆悼敏王楫、肃王枢、景王杞、齐王栩、冲穆王材、莘王植、华原郡王朴、徐王棣、沂王愕、郓冲懿王棋、和王┉、汉冲昭王椿、安康郡王屋、广平郡王楗、陈悼惠王机、相国公梃、瀛国公樾、温国公栋、仪国公桐、昌国公柄、润国公枞。
钦宗二子:仁怀朱皇后生太子谌。少子训,北地所生,终於五国城。
高宗一子:潘贤妃生元懿太子早亡。孝宗以秀安僖王之子立为皇太子,入继大统。
孝宗四子:庄文太子忄耆、魏惠献王恺、光宗、邵悼肃王恪,皆成穆郭皇后所生。
初,绍兴崇建皇储,诏有司备礼册命,然在钦宗恤制,未及制乐。乾道初,元诏启震宫,命礼部太常寺讨旧典以闻。受册日,陈黄麾仗於大庆殿,设宫架乐於殿庭。皇帝升降御座,作《乾安之乐》,升用黄锺宫,降用蕤宾宫。皇太子入殿门,作《明安之乐》,受册出殿门,亦如之,皆用应锺宫。至七年,易应锺而奏以姑洗。古者太子生,则太师吹管,以度其声,观所协之律。有虞典乐教胄子,自天子至元子,皆以乐为教,所以养其情性之正,荡涤邪氛,消融查滓,而和顺於道德,则陈金石雅奏,以重元良,册拜宜仿古谊,式昭盛礼。繇唐季世储贰罕定,国家亦多故,而礼废乐缺。皇朝建隆定乐,虽诏皇太子出入奏《良安》,至道始册皇太子,有司言:“太子受册,宜奏《正安之乐》,举行百年旷典,中外胥悦。”至天禧册命,礼仪院复奏,改《正安》为《明安之乐》。乾道之用《明安》,实相述天禧,而姑洗为宫,则唐东宫轩垂奏乐旧贯云。
光宗二子:节使挺及宁宗,皆慈懿李皇后所生。
宁宗九子:长子未名而夭,莫详母氏。恭淑韩皇后生兖王、王坦、郢王增、华王垌。锺夫人生顺王圻、申王庶。其肃王、邳王坻,史不言其母氏。九王俱早夭,景献太子询以燕懿王後立为太子,薨於东宫。理宗以沂靖惠王後立为皇太子,入继大统。
●卷二百五十八 帝系考九
○公主
唐尧二女:长曰娥皇,次曰女英,以妻舜。
《孟子》:“舜尚见帝,帝馆甥於贰室,亦飨舜,迭为宾主(尚,上也。舜上而见於帝尧也。贰室,副宫也。尧舍舜於副宫,而就飨其食)。尧之於舜,使其子九男事之,二女女焉;百官、牛羊、仓廪备,以养舜於<亩犬>亩之中。”
商帝乙归妹,以祉元吉。
周武王以元女大姬配虞胡公,而封之陈,以备三恪。
《诗 何彼矣》,美王姬。虽则王姬,亦下嫁於诸侯。车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道,以成肃之德也(下王后一等,谓车乘厌翟。服则プ翟。多疏曰:“王后五辂,以重翟为上,厌翟次之;六服,衤韦衣为上,プ翟次之。天子尊无二上,故其女可下王后一等,若诸侯之女下嫁,则从其夫之爵。何休云:‘天子嫁女於诸侯,备侄娣如诸侯礼。’皇甫谧云:‘武王五男二女,元女妻胡公,王姬以为媵。今何得齐侯之子?何休事未可据也。”)。“何彼矣,唐棣之华。曷不肃,王姬之车(,犹戎戎也,厚貌。唐棣,多也,今之郁李。王姬下嫁於诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫,故其见车者知其能敬与和。肃者,王姬而曰“王姬之车”,不敢指切之也。唐棣之华,华如桃李,皆言王姬容色之盛美也。)“何彼矣,华如桃李。平王之孙,齐侯之子(武王女,文王孙,齐侯之子。言“平王之孙,齐侯之子”,其辞匹敌,则不骄亢可知)。“其钓维何?维丝伊缗。齐侯之子,平王之孙(丝之合而为纶,犹男女合而为婚。言侯子、王孙宜为偶,如合丝纶)。”
鲁庄公元年秋,筑王姬之馆于外。
《左氏传》:“为外礼(公在谅ウ,虑齐侯当亲迎,不忍便以礼接於朝,又不敢逆王命,故筑舍於外。齐强鲁弱,又委罪於彭生,鲁不能雠齐,然丧制未毕,故异其礼,得礼之变)。”《公羊传》:“何以书?讥。何讥尔?筑之,礼也;於外,非礼也(以言外,知有筑内之道也,於外,非礼也。礼同姓本有主嫁女之道必阙地於夫人之下。群公子之上也。时鲁以将嫁女於雠国,故筑於外)。於外,何以非礼(据非内也)?筑於外,非礼也(於,远辞也,为营卫不固,不以将嫁於雠国,除讥也。鲁本自得以雠为辞,无为受命而外之,故曰非礼)。其筑之何以礼(据礼当预设)