如子虚、亡是公相与问答,皆‘赋’矣,而统谓之‘叙’,此与儿童之见何异?李陵、苏武赠别长安,而诗有江汉之语,及陵与武书,辞句儇浅,正齐、梁间小儿所拟作,决非西汉文,而统不悟,刘子元独知之。”“识真者少,盖从古所病”也。
※《五臣注文选》三十卷
晁氏曰:唐吕延祚集注。延祚以李善止引经史,不释述作意义,集吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人注,延祚不与焉,复为三十卷。开元六年,延祚上之,名曰《五臣注》。 陈氏曰:後人并李善元注合为一书,名《六臣注》,凡六十卷。东坡谓五臣乃俚儒之荒陋者,反不及善。如谢瞻诗“苛慝暴三殇”,引“苛政猛於虎”,以舅与夫为殇,非是。然此说乃本於善也。 ※《玉台新咏》十卷
陈氏曰:陈徐陵孝穆集,且为作序。 後村刘氏曰:徐陵所序《玉台新咏》十卷,皆《文选》所弃馀也。六朝人少全集,虽赖此书略见一二,然尚好不出月露,气骨不脱脂粉,雅人庄士见之废卷。昔坡公笑萧统之陋,以陵观之,愈陋於统。如沈休文《六忆》之类,其亵慢有甚於《香奁》、《花间》者,然则自《国风》、《楚辞》而後,固当继以选诗,不易之论也。
※《楚汉逸书》八十二篇
豫章洪刍编。宋玉、司马相如、司马迁、董仲舒、贾谊、枚乘、路乔如、公孙诡、邹阳、公孙乘、羊胜、中出上胜、淮南王安、班婕妤、王褒、刘向、刘歆、扬雄、班固凡十九家,叙其可考而读者,共八十二篇。 野处洪氏题後曰:此书传於道山,又有《汉贤遗集》,所载略同,凡所脱字,皆据以衍入,犹有疑不可知者,他日当以诸书互出者参校之。 ※《杂文章》一卷
晁氏曰:孙巨源得之於秘阁,载宋玉等赋、颂五十八篇。景迂生元丰甲子以李公择本校正。後有刘大经、田为、王、李端、唐君益诸人题跋。 ※《古文苑》九卷
陈氏曰:不知何人集。皆汉以来遗文,史传及《文选》所无者。世传孙洙巨源於佛寺经龛中得之。唐人所藏。韩无咎类次为九卷,刻之婺州。《中兴书目》有逭《文苑》,非此书。孔逭,晋人。本书百卷,惟存十九卷耳。 ※《古文章》十六卷
陈氏曰:会稽石公辅编。与前书相出入而稍多,亦有史传中钞出者,首卷为武王丹书,其末蔡琰《胡笳十八拍》也。《馆阁书目》又有《汉魏文章》二卷,集宋玉以下文八十八首,未见。 ※《晋代名臣文集》
容斋洪氏《随笔》曰:故簏中得旧书一帙,题为《晋代名臣文集》,凡十四家,所载多不能全,真泰山一毫芒耳。有张敏者,太原人,仕历平南参军、太子舍人、济北长史。其一篇曰《头责子羽文》,极为尖新,古来文士皆为此作,恐《艺文类聚》、《文苑英华》或有之,惜其泯没不传,谩采以遗博雅君子(文见《五笔》第四卷)。其文九百馀言,颇有东方朔《客难》、刘孝标《绝交论》之体。《集仙传》所载神女《成公智琼传》,见於《太平广记》,盖敏之作也。
邹湛姓名,因羊叔子而传,而字曰润甫,盖见於此。
※《文粹》一百卷
晁氏曰:宋朝姚铉字宝臣编。铉,庐州人,太平兴国中进士。文辞敏丽,善书札,藏书至多,颇有异本。累迁两浙漕,课吏写书,采唐世文章,分门编类,初为五十卷,後复增广之。坐事斥连州,卒。其子以其书上献,诏藏内府,命以一官。
陈氏曰:铉为两浙转运使,在杭州与知州薛映不协。映摭其罪状数条,畜以闻,当夺一官,特除名贬连州文学。其自为序,称吴兴姚铉,盖本郡望。铉实合肥人。《麈史》:姚铉集唐人所为古赋、乐章、歌诗、赞、颂、碑、铭、文、论、箴、表、传、录、书、序凡百卷,名《文粹》。予在开封时,得唐潭州刺史张登文集一策三卷,权文公为序。其略曰:如《求居》、《寄别》、《怀人》三赋,与《证相》一经,意有所激,锵然玉振,倘有继昭明之为者,斯不可遗也。
然观《文粹》,并不编载,由是知姚亦有未见者。铉谪居连州,尝写所著《文粹》一百卷,好事者於县建楼贮之。官属多遣吏写录,吏以为苦,以盐水巽之,冀其速坏,後以火焚其楼。
※《续古文诗苑英华集》十卷 晁氏曰:唐僧惠净撰。辑梁武帝大同中《会三教篇》至唐刘孝孙《成皋》、《望河》之作,凡一百五十四人,歌诗五百四十八篇,孝孙为之序。 ※《珠英学士集》五卷
左旋