则有土功。火守,则兵起;水守,则下谋上。一云,危动则不明,土功、兵革起。月晕、日月五星犯,即有灾。车府东南五黑星,曰人星,有如人象,主静众庶,柔远能迩。一曰卧星,主防淫。不见则人有诈行诏书;明则人安;暗,凶。内杵三星,在人星傍,主军粮。正直下臼,吉;不相当,粮绝;不直,民饥。内臼四星,在人星东南,主春臼。覆则大饥,仰则大丰。《隋志》云,客星入杵、臼,兵起,天下聚米。天津东南七星曰车府,东近河边,抵司非,主官车之府。金火守之,兵车大动。天钩九星如钩状,在造父西,河中,主乘辇、服饰法式。直则地将动,明则服饰正也。传舍南,河中五星曰造父,御官也。一曰司马,或曰伯乐。星亡,马大贵;明则吉。坟墓四星,在危下,如墓形,主丧葬之事,明则多死亡。虚梁四星,在盖屋南,主园陵寝庙。非人所处,故曰虚梁。金火守入犯,兵灾大起。天钱十星,在北落西北,主钱帛所聚。占:明则府藏盈,不尔虚耗。金火守之,兵盗起。盖屋二星,在危南,主天子所居室,亦为宫室之官。金守之,国兵起。彗星尤甚也。
《宋两朝天文志》:危三星距南星,去极九十六度。人五星距西南星,去极七十度,入虚宿六度半。杵三星距南星,去极六十一度半,入危宿三度。臼四星距西南星,去极六十九度半,入危宿三度半。车府七星距西第一星,去极五十六度半,入虚宿四度半。造父五星距北星,去极三十八度,入危宿十一度。坟墓四星距中星,去极九十六度,入危宿五度半。虚梁四星距东西去极一百度半,入危宿八度。天钱十星距东北星,去极一百一十八度,入危宿三度。盖屋二星距西星,去极九十七度,入虚宿九度。
室两星上有离宫出,绕室三双有六星。下头六个雷电形。垒壁阵次十二星,十二两头大似并。阵下分布羽林军,四十五卒三为群。军西四星多难论,子细历历看区分,三粒黄金名钺,一颗真珠北落门。门东八魁九个子,门西一宿天纲是。电傍两黑土功吏。腾蛇室上二十二。
室,十七度,亦谓之营室。甘氏为太庙,天子之宫也。石氏谓之元宫,一曰清庙,又谓军粮之府,及土功事。星明国昌;小不明,祠祀鬼神不享,国多疾疫。动则有土功,兵出野。离宫六星,两两居之,分布室、壁之间,天子之别宫也,主隐藏休息之所。金火守入,则兵起。室南六星曰雷电,主兴雷动蛰,明或动则震雷作。壁阵十二星,在羽林北,横列营室之南,羽林之垣垒也。星众而明,则安甯;希而动,则兵革起;不见,天下乱。五星入,天军皆为兵起;金火水尤甚。羽林四十五星,三三而聚,散在营室之南,天军也,主军骑,又主翼王也。星众而明,则安甯;希而动,则兵革起;不见,天下乱。金火水守入,兵起。钺三星,亦曰斧,在八魁西北,主诛夷。不明则斧不用,移动则兵起。有星入之,皆为大臣诛。北落师门一星,在羽林西南,天之蕃落也,亦曰天军蕃之候门。长安北门曰北落门,以象此也。主非常以候兵。明大则军安,微弱则兵起。金火守之,有兵灾。一曰有星守之,虏入塞。北落东南九黑星,曰八魁,主张禽兽之官也。客星入之,多盗贼,兵起。金火入,亦然。北落西南一星,曰天纲,主武帐,天子游猎之所会。金火守,兵起。室西南二星,曰土功吏,主土功之官也。动摇则有修筑之事。《隋志》,土功吏主司过度。腾蛇二十二星,在营室北,若盘蛇之状,居於河滨,谓之天蛇星,主水虫。微则国安,明则不甯。移南大旱,移北大水。客星守之,水雨为灾,水物不收。
《宋两朝天文志》:室二星距南星,去极八十度半。雷电六星距西南星,去极八十七度,入危宿十二度。壁阵垒十二星距西第一星,去极一百十五度,入女宿十一度。羽林四十五星距大星,去极一百一十七度,入危宿十五度半。斧钺三星距北星,去极一百三十度,入室宿二度。北落师门一星,去极一百二十六度,入危宿十一度半。八魁九星距南星,去极一百三十九度,入壁宿四度半。天纲一星,去极一百二十九度,入危宿五度。土功二星距西星,去极八十五度,入壁宿初度。腾蛇二十二星距中大星,去极四十四度少,入危宿九度半。
《宋中兴天文志》曰:甘氏曰,雷电在室南,霹雳在雷电南,雨在霹霹南,土功吏在壁西南,盖雷公、电姥、将、雨师,与夫霹雳斧吏,皆北方水府之精,而И訾为天门,故其神栖焉,室不得司之也。
壁两星下头是霹雳,霹雳五星横著行。雨次之曰四方。壁上天厩十圆黄。五星羽林傍。
壁,九度,下九尺为天之中道,主文章,天下图书之秘府也,亦主土功。明则图书集,道术行,小人退,君子进。星失色,大小不同,天子重,武臣贱,文士图书隐,亲党回邪用。星动则有土功;离徙、就聚,为田宅事。日月食,损贤臣。五星孛犯,兵起、土功。西南五星曰霹雳,主兴雷奋击。明而动用事,不明凶。霹雳南四星曰雨,明则多雨水,火守之大旱。天厩十星,在东壁北,盖天马之厩,今之驿亭也。不见则天下道断。五星,在天仓西门,刈具也,主斩刍饲牛马。明则牛马肥,微暗