咸平元年九月,河南府巩县柴务牡丹华。六年,昭应宫,有木断之,文如点漆,贯彻上下,体若梵书。八月,召近臣观龙图阁瑞木,有文成字,一有北斗七星形,一有佛手形,一有蛇形。十一月,襄州民刘七,言家生木,有文如龙、鱼、凤、鹤之状。七年五月,抚州天庆观,解木有文如墨画气、峰峦、人物、衣冠之状焉。七,月绵州彰明县崇仙观柱有文为道士形及北斗七星象。八年,晋州庆唐观古柏中别生槐,长丈馀。又葛生柏中,分条垂蔓下覆。
九年,舒州怀甯县民家,二柳相距三尺许,其枝合如一;资州梅树与青冈树上合成连理;太平军红橘连理,又黄橘附桑枝而生;瑞圣园槐一株中分四枝,上复合为一;眉州天庆观,江中获巨木数百。咸平二年三月,宣、池、歙、杭、越、睦、衢、婺州箭竹生米如稻(详见《异门》)。庆历六年九月甲辰,登州有巨木浮海而出者三千馀。八年九月甲子,潭州南岳南台寺瑞应峰前一夕雷雨,平地涌木若龟,首足具,高二尺,围一丈。熙宁元年三月,简州木连理。
是岁,英州因雷震,一山梓树尽枯而为龙脑,价为之贱,至京师一两才直钱一千四百。二年,建州民获木龙(详见《龙蛇之孽》)。十年八月乙巳,惠州言柚木有文曰“王帝万年,天下太平。”元丰元年五月,剑州木连理。三年六月己未,饶州长山雨木子数亩,状类山芋子,味香而辛,土人以为木子,又曰“菩提子”,明道中尝有之。是岁大稔。十二月,康州泌阳县甘棠木连理。六年五月,亳州卫真县洞霄宫枯槐生枝叶。元元年八月己丑,杭州民俞举庆七世同居,家园木连理。
五年四月,德州言木连理。元符元年八月,施州李木连理。二年九月,眉州眉山县桤木二株,异根同,木枝相附。崇宁四年正月,汝州襄城县李、梨木连理。大观元年三月,湟州言烂木生叶。八月,端州、永兴军并言木连理。二年十月乙巳,兖州龚邱县桧生花,萼如莲实。十二月,岢岚军园池生瑞木。政和二年七月,玉华殿万年枝木连理。是月乙酉,南雄州言枫木连理。十月,安州武义县木根有“万宋年岁”四字。四年,建州言木连理。五年五月,禁中芭蕉连理。
六月,辰州沅陵县江涨,流出楠木二十七条,可为明堂梁柱,蔡京等拜表贺。九月丙申,徐州彭城县柏开花。十二月辛丑,真定府言,元氏县民王屋柱槐木再生枝叶,约高四十馀尺。是岁,邵州海棠木连理,泽州、台州槐木连理,荆门军紫薇木连理。六年,坊、兖、洪、明、夔、徐、新、全、隰、太平州并言木连理。梅州枯木生枝。宣和二年四月,永州民刘思析薪,两边各有“天下太平”字。绍兴十四年四月,虔州民毁欹屋析柱,木理有字五,其文曰“天下太平”时守臣薛弼上之,时土宇分裂,南北涂炭,不俪於事,近木妖也。
或曰木之生也,在先朝盛时。二十年八月,福州冲虚观皂木翠再实。二十一年,池州建德县定林寺桑生李实,栗生桃实,占曰:“木生异实,国主殃。”二十五年十月,赣州献太平木如虔。时秦桧擅朝,喜饰太平,郡国多上草木之妖以为瑞。二十七年四月,徽州祁门县圃桃巳实复华。隆兴初,汉阳军有插柳枝於石罅者,木无根,石无土,而秀茂成阴,岁有华实。先是,郡狱诬服孝妇杀姑,当刑,祝髻上花以自明,行刑者如其言,而生。此冤气之锺於木,而木反丽土之常者也。
晁熙中,兴化军仙游县九座山古杉木末生花,气如兰。晁熙十六年三月,扬州桑生瓜,樱桃生茄,此草木互为妖也。七月,晋陵县民析薪,中有木字曰“绍熙五年”,如是者二。是时,绍熙新元犹未颁也,而绍熙纪号果止五年,此近木妖也。绍熙四年,临安府富阳县栗生檎实。五年十一月辛亥,行都雨木,与《唐志》贞元陈留雨木同占,木生於下而自上陨者,将有上下易位之象。越月,吏部侍郎彭龟年上疏,论知阁门事韩胄奸萌,坐黜後胄擅朝。嘉定六年五月己巳,严州淳安、遂安、桐庐三县大木自拔,占曰:“木自拔,国将乱。
”
○草异
《春秋》僖公三十三年“十二月,陨霜不杀草,李梅实。”刘歆以为草妖。刘向以为今十月,周十二月。於《易》,五为天位,君位九月阴至,五通於天位,其卦为《剥》,剥落万物,始大杀矣,明阴从阳命,臣受君令而後杀也。今十月陨霜而不能杀草,此君诛不行,舒缓之应也。时公子遂专权,三桓始世官,其後遂杀子赤,三家逐昭公。董仲舒指略同。
左旋