三年,诏班在观文殿学士之前、六尚书之上。自是曾任宰相者,出必为大学士。熙宁中,韩绛宣抚陕西、河东,得罪罢守本官。四年,用明堂赦,授观文殿学士。宰相不为大学士,自绛始。中兴後,非宰相而除者,自绍兴二十年秦喜始。喜知枢密院、郊祀大礼使,礼成,以学士迁,且视仪揆路,非典故也。乾道四年,汪彻旧以枢密使为学士迁。九年,王炎以枢密使为西川安抚使除。至庆元,赵彦逾自工部尚书为端明殿学士,直以序迁至焉。曾为宰相而不为大学士者,自绍兴元年范宗尹始。
观文殿隋炀帝殿名。宋初,为文明殿学士。庆历七年,宋庠言:“文明殿学士称呼同真宗谥号,兼禁中无此殿额,其学士理自当罢。乞择见今正朝或秘殿,以召学士易之。”乃诏改为紫宸殿学士,以参知政事丁度为之。时学士多以殿名为官称,丁遂称曰“丁紫宸”。八年,御史何郯以紫宸不可为官称,於是改延恩殿为观文殿(欧阳公云:“观文乃隋炀殿名,理宜避之,盖当时不知。然则朝廷之上不可以无学也。”),即殿名置学士(《吕氏家塾广记》云:“观文殿学士位资政殿学士上,盖初置观文殿学士职时已有为大资政者,故於上加此美职。朝廷亦知不当以学士压大学士,但常有人充此二职者,故久而不能革正,可因无人为此二职时正之也。”),以丁度为之。自後非曾任执政者弗除。熙宁中,王韶以熙河功;元丰中,王陶以宫僚,未历二府亦除是职,盖异恩也。韶犹兼端明殿、龙图学士云。
○资政殿大学士(学士)
国朝资政殿在龙图阁之东序。景德二年,王钦若罢参政,真宗特置资政殿学士以宠之,在翰林学士下(钦若不悦,诉於上曰:“臣向自翰林学士拜参知政事,今无罪而罢,班反在下,是贬也。”真宗特改置大学士以处之)。十二月,复以钦若为资政殿大学士,班在文明殿学士之下,翰林学士承旨之上。资政殿置大学士自钦若始。自冀公班翰林承旨上,一时以为殊宠。祥符初,向文简公以前宰相再入为东宫留守,复加此职。自是讫天圣末,二十馀年不以除人。明道元年,李文定公知河阳;召还,始再命之。景四年,王沂公罢相,复除。三十年除三人而皆前宰相也。宋宣献公罢参知政事,仁宗眷之厚,因加此职。自冀公後,非宰相而除者,惟宣献一人而已。康定二年,右正言梁请遵先朝故事,定以员数。於是诏大学士置二员,学士三员。绍兴十年,郑亿年归自伪庭,除资政殿,二年加大学士,许出入如二府仪。亿年未尝秉政。十五年,秦喜自翰林学士承旨为资政,诏立班、恩数同执政。十六年,秦桧弟梓以端明卒於湖州,进大资致仕,恤典同参政。是後,从臣自端明视政府而序进者,遂为常矣。
○端明殿学士
端明殿即西京正衙殿也。後唐天成元年,明宗即位之初,四方书奏命枢密使安重诲进读,懵於文义。孔循献议,始置端明殿学士,命冯道、赵凤俱以翰林学士充,班在翰林学士上。後有转改,止於翰林学士内选任。初如三馆例,职在官下。赵凤转侍郎,讽任圜特移职在官上,後遂为故事。晋天福五年废,开运元年复。
宋朝太宗时,程侍郎羽为之,後随殿名改为文明殿学士。庆历中,改文明为紫宸,後改紫宸为观文(其改置本末见《观文殿学士门》)。明道二年,改承明殿为端明殿,复置端明殿学士,以翰林侍读学士宋绶为之(诏略曰:“方奖拔於名儒,特增新於近职,俾参顾问,益广谋猷。”),在翰林学士之下。自明道讫元丰,无前执政为之者,近来以待学士之久次者。元丰中,以前执政为之,自曾孝宽始(孝宽前为签书枢密院);以见任执政为之,自王安礼始(安礼自尚书左丞为之,知江宁。并见《续会要》)。政和中,尝改为延康殿。建炎二年,都省言延宁殿学士旧系端明殿学士,诏依旧。近拜签枢者多领焉。
○总阁学士直学士
宋朝庶官之外,别加职名,所以厉行义、文学之士。高以备顾问,其次与论议,典校雠。得之为荣,选择尤精。元丰中,修三省、寺、监之制,其职并罢。满岁补外,然後加恩兼职。直龙图阁,省郎、寺监长贰补外,或领监司、帅臣,则除之。待制、杂学士,给、谏以上补外,则除之。系一时恩旨,非有必得之理(《刘忠肃公奏议》又言:“待制、学士,祖宗以来,极天下之选,不为定员。今不考治行,不察流品,幸而给、谏以上则计日得之。乞依元丰官制施行。”)。元二年,诏增复馆职及职事官并许带职,尚书二年加直学士,中丞、侍郎、给舍、谏议通及一年加待制。绍圣三年,诏职事官罢带职,非职事之官仍旧。中兴後,学士率以授中司、列曹尚书、翰林学士之补外者,权尚书、给谏、侍郎则带直学士、待制。
○总待制
唐永徽中,命弘文馆学士一人,日待制於武德殿西门。文明元年,诏京官五品以上清官,日一人待制於章善、明福门。先天末,又命朝集使六品以上二人,随仗待制。永泰时,勋臣罢节制,无职事,皆待制於集贤门,凡十三人,特给餐钱,以优其礼。崔甫为相,建议文官六品以上更直待制。其後著令,正待制官