皙从白香从甘至于百者皆习之属则皆从白 【白
即自字】 与白不相侔矣又如里留当男皆从田富畗等字则从高省故似田而实非田思卑畀畏等字则与田皆不相侔矣 【思从囟虑字
从此卑从甲畀从由畏从甶甶音敷弗切禺字从此】 又如昔旧■〈鏋,去釒〉黄等字皆不从艹 【昔作■〈〈仌仌〉上日下〉象残
肉曰以晞之与俎同意旧从萑萑从□□工瓦切羊角也■〈鏋,去釒〉从二十为廿黄从炗炗古文光字】 要迁霸覆皆不从西 【要作
□从曰象形迁作□从臼囟声霸作霸从■〈雨上革下〉月始生霸然也本普伯切今以为霸王字必驾切覆从□呼讶切核字从此】 农豊
等字皆不从曲 【农作□从晨囟声豊行礼之器也上从□】 徒从等字皆不从彳 【徒从辵从土从本作从从二人或加辵】 又如卖
不从士 【卖作□士从出敖字从此】 稽不从禾 【稽从禾禾古兮切木之曲头也】 于不从方 【于本乌字省作□旁从□】 朋不
从月 【朋本凤字篆作□象凤飞之形借作朋字】 诸如此类难执楷画以律篆文推而广之斯可以求制字之初意是以析属偏旁系别部
分使部皆统源字各归毋篆隶真艹一以贯之矣至若■〈彡寻〉旁加彡 【篆文寻作■〈彡寻〉从又从口从寸工彡声】 ■〈智于〉
右加于 【智篆作■〈智于〉从白从于从知古文又作□】 晨星晨夜字各不同 【房星为晨篆作曟从晶晶精光也曐从此早晨之晨
篆作晨从白从辰】 美好嗜好写亦异法 【美好之好从女从子商书无有作好好字篆作□从女从丑呼到切】 是则篆溯其原隶通其
委今之楷法以明体适用为主又不必斤斤执古以绳一槩矣
○辽金元书略
(臣)等谨按郑樵六书略后附古今殊文一代殊文诸国殊文各图然所举诸字杂取钱刀钟鼎古器以为依据今惟钟鼎诸古器之文
就其存于今者尚可见大小二篆以前六书之概谨附其略于后若辽金元三朝文字史家所录未有志书法之篇是以辽金二代之书实鲜征
据今略摭数条于卷
辽史太祖本纪曰神册五年正月始制契丹大字天赞三年九月诏礲辟遏可汗故碑以契丹突厥汉字纪其功
辽史耶律庶箴传曰始太祖制契丹大字取诸部乡里之名续作一篇着于卷末
契丹国志曰辽太祖以隶书之半增损之作文字数千金史章宗本纪曰明昌五年正月以叶噜古绅始制女直字诏加封赠
大金国志曰太祖天辅六年令丞相陈王乌塔撰女直字以行
金史完颜希尹传曰希尹本名古绅■〈罒干〉都之子也金人初无文字国势日强与邻国交好乃用契丹字太祖命希尹撰本国字备
制度希尹乃依仿汉人楷字因契丹字制度合本国语制女直字 【穆宗第五子勖传曰完颜希尹依仿契丹字制女直字】 天辅三年八月
书成太祖大悦命颁行之其后熙宗亦制女直字与希尹所制字俱行用希尹所撰谓之女直大字熙宗所撰谓之女直小字
(臣)等谨按金制女直字大金国志在天辅六年金史完颜希尹传在天辅三年据通鉴宣和元年八月金制女直字宋之宣和元年实
金之天辅三年也
(臣)等又按金史选举志大定四年命颁行女直大小字所译经书二十年定制试策用女直大字又辽史耶律富鲁传能诵契丹大字
而金史诸列传中亦多有通习契丹大小字女直大小字之语此可见金源一代契丹字女直字与汉字并行然列传言有通习契丹女直字者
则当日未必人尽通习可知也辽金二史皆出元中书右丞相托克托所修其时去辽金未远文献尚有足征而托克托未能裒辑制字义例着
于史册致使两朝制作湮没无传则诚当时疏略之故也
元史帝师帕克斯巴者中统元年世祖即位尊为国师命制蒙古新字字成上之其字仅千余其母凡四十有一其相关纽而成字者则有
韵关之法其以二合三合四合而成字者则有语韵之法而大要则以谐声为宗也至元六年诏颁行于天下诏曰朕惟字以书言言以纪事此
古今之通制我国家肇基朔方俗尚简古未遑制作凡施用文字因用汉楷及辉和尔字以达本朝之言考诸辽金以及遐方诸国例各有字今
文治寖兴而字书有缺于一代制度实为未备故特命国师帕克斯巴创为蒙古新字译写一切文字期于顺言达事而巳自今以往凡有玺书
颁降者并用蒙古新字仍各以其国字副之
元史世祖纪曰至元十二年分置翰林院专掌蒙古文字以翰林学士承旨撒的迷底里主之十五年诏虎符旧用辉和尔字今易以国字
二十一年敕中书省奏目及文册皆不许用辉和尔字其宣命札付并用蒙古书元史文宗纪曰至顺三年命奎章阁学士院以国字译贞观政
要锓板模印以赐百官
(臣)等谨按蒙古字之制其见于元人著述者有陶宗仪书史会要所载蒙古字母朱伯颜所载蒙古字韵字母其中讹误相沿莫从订
正我皇上钦定同文韵统综以国书合之梵筴于蒙古字音字体无不一以贯之谨胪载于皇朝六书七音二略内兹但就元代制字与用字之
由识其大略于此
(臣)等又按古篆殊文其可见于今者惟钟鼎诸器物铭略可寻六书之源而钟鼎篆韵汗简古文四声韵广金石韵府等