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56-通典-唐-杜佑-第1050页
设尊于东楹之西」。刊本「楹」讹「槛」，据监本改。
锦按：殿本、局本讹「槛」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本作「楹」，与开元礼卷一０四合。
「养老惇史执笔录善言善行二舞作于悬中」。刊本「行」上脱「善」字，「作」讹「坐」，并据监本增改。
锦按：考证摘句有误，「惇」应作「敦」。殿本、局本脱下「善」，「作」讹「坐」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本下「善」未脱，「作」字不误，与开元礼卷一０四合。
卷一百二十五礼八十五
「皇后受册伏惟殿下坤象配天德昭厚载」。刊本「德」讹「地」，据监本改。
锦按：殿本、局本讹「地」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本作「德」，与开元礼卷一０五合。
「谒太庙皇太子乘舆出次升辂」。刊本「次」讹「自」，据监本改。
锦按：殿本、局本讹「自」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本作「次」，与开元礼卷一０六合。
「临轩册命诸王大臣少退俱西向」。刊本脱「向」字，据监本增。
锦按：明抄本、殿本、局本俱脱「面」。北宋本、王吴本有「面」，与开元礼卷一０八合。傅校本、明刻本作「向」，亦通。
卷一百二十七礼八十七
「皇太子纳妃亲迎若衣若笄」。刊本「笄」讹「花」，据监本改。
锦按：北宋本、明抄本、王吴本、殿本、局本作「花」，与开元礼卷一一一合。明刻本作「笄」，乃据仪礼士昏礼改者。然唐礼与周礼不尽同，此处自当作「花」。
卷一百二十八礼八十八
「亲王冠前三日」注「筮宾如来日之仪」。刊本「来」讹「求」，据监本改。
锦按：北宋本、明抄本、殿本、局本作「求」，与开元礼卷一一七、一一九合。明刻本、王吴本作「来」，妄改。考证是非颠倒。
「凡牲体节折」。刊本「体」讹「醴」，据监本改。
锦按：殿本、局本讹「醴」，北宋本、傅校本、明抄本、明刻本作「体」，与开元礼卷一一四合。
「主人西面请宾」注「一品以下及冠者西南拜宾之赞」。刊本「及」讹「又」，据监本改。
锦按：北宋本、明抄本、王吴本、殿本、局本作「又」，是。明刻本作「及」，误。考证是非颠倒。
卷一百三十二礼九十二
「皇帝讲武左右厢各为三军位」。刊本「位」讹「皆」，据五礼通考改。
锦按：各本均作「皆」，属下「上军在北中军次之下军在南」为读，意自圆通。开元礼卷八五无「皆」，更无「位」。五礼通考不足据。
卷一百三十八礼九十八
「三品以上丧陈衣小敛各陈其敛衣一十九称」。刊本「衣」讹「以」，今改。
锦按：殿本讹「以」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本、局本均作「衣」，与开元礼卷一三八合。考证摘句有误，「陈衣小敛」应作「陈小敛衣」。
「成服就祖母前哭亦如之」。刊本脱「母」字，今增。
锦按：「祖」与「前」之间，脱「母及母诸母」五字，应据开元礼卷一三八补。
卷一百三十九礼九十九
「郭门亲宾归出郭若亲宾送者权停柩车」。刊本「送」讹「还」，今改。
锦按：各本及开元礼卷一三九均作「还」，自通。考证妄改，无据。
「小祥祭始食菜果」。刊本「菜」讹「粢」，据礼记改。
锦按：王吴本、殿本、局本讹「粢」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本作「菜」，与开元礼卷一四０、一四四、一四八合。
「大祥祭掌馔者以馔升自东阶入设于座前」。刊本「设」讹「室」，据监本改。
锦按：王吴本作「置」，臆改。殿本、局本讹「室」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本作「设」，与开元礼卷一四０合。
「祔庙掌庙者开神主」注「若祔妣则出曾祖妣神主而已」。刊本「祔妣」讹「异姓」，据监本改。
锦按：殿本、局本作「异姓」，清人窜改，大误。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本作「祔妣」，与开元礼卷一四０合。
卷一百四十一乐一
「江左初立宗庙尚书下太常祭祀所用乐名」注「汉氏所用文句长短不齐盖以歌咏弦节本有因循」。刊本脱「因」字，据监本改。
锦按：北宋本、明抄本、殿本、局本俱脱「因」。傅校本、明刻本、王吴本有「因」，与宋书乐志一合。
卷一百四十二乐二
「陈武帝初周弘让奏曰齐氏承宋咸用元徽旧式」。刊本「咸」讹「武」，据隋志改。
锦按：北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、殿本、局本「咸」均讹「武」。隋书音乐志上作「咸」，应据改。
「牲出入奏引牺引牲」。案：隋志无「引牲」二字。
锦按：北宋本作「牲出入奏□□引牲」，傅校本作「牲出入奏□□引牲」，明刻本、王吴本作「牲出入奏幽隶引牲」，殿本、局本作「牲出入奏引牺引牲」。隋书音乐志上作「牲入出奏引牺」，是，应据以改正。