科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -11-职官
96-翰林记-明-黄佐-第22页
正日食富弼请罢宴彻乐宰相吕夷简不从弼曰万一契丹行之为中国羞后有自契丹回者言辽是日罢宴仁宗深悔今免贺诚当上遂免贺及宴仍赐百官节钞十四年十一月周王橚楚王桢相继来朝例次日谒孝陵周王先至适遇节上命东宫皇太孙及小皇孙陪谒已出东华门上遽召杨荣金幼孜杨士竒问谒陵展敬之位如何士竒对曰周楚二王属尊当列稍前两傍东宫殿下列稍后居中皇太孙殿下亦居中列于东宫之后诸皇孙与皇太孙同班而分列两傍上曰尔所言有据乎对曰宋儒朱熹家礼大约如此上曰吾未尝熟家礼但据已见书其位次遂出宸翰所书正与所言合然下有六字未书授笔命足之遂遣鸿胪丞周升驰赍赴陵俾率行之二十二年九月礼部尚书吕震言于仁宗曰今丧服已踰二十七日请如太祖仿汉制释缞易吉服奏巳士竒谓震曰今丧服未可比此例盖洪武有遗诏且仁孝皇后崩太宗皇帝在上缞服后仍服数月白衣冠绖带今上于皇考乃遽即吉乎时黄淮议同士竒然不敢明言忤震震出忿言尚书蹇义从旁解之曰渠言当理国家事公岂应偏执己见请兼取二说明旦皆素衣冠黑角带遂偕六部都察院具奏报可明旦上素冠麻衣绖带视朝文臣惟学士武臣惟英国公如上所服余皆从义等所定朝退上召蹇义夏原吉及士竒等谕曰吕震昨奏易服云皆与汝等议定然后奏时吾已疑其非但聴臣下易之梓宫在殡吾岂忍易后闻士竒有言始知震妄士竒所执是因叹曰张辅知礼六卿乃有不及又顾义曰汝所折衷亦未当然不必再以语人羣臣聴其便十二月庚午百官习新正仪于海印寺用乐明日士竒等进言近礼部与臣等已议定新正朝仪不用乐昨日习仪所仍用乐不改今四方朝觐官皆集于此观礼乞勅礼部设乐不作不报盖入吕震之言也杨荣金幼孜皆欲已荣即趋出士竒与淮不可三人遂复进言夜漏下十刻未得旨不肯退遂有旨命礼部设乐不作正月二日特召士竒等四人至奉天门谕之曰吕震毎事悞朕卿等所执停乐最是夫为君以受直言为美不受直言则过益深焉为臣以能直言为贤不能直言则忠不尽如昨日朝会若从震言今悔何及自今遇朕行有未审但尽意言之母以不从为虑各赐钞千缗文币一表里天顺中圣烈慈寿皇太后崩上见学士李贤所服斩衰与众异取视之乃知贤服制合古即以为法命宫中悉易之孟冬享太庙适大丧礼未终上以问贤贤言且俟释服后庶人情事理两安上从之癸未春上以足疾不视朝召贤曰大礼将至而疾未愈欲遣官代行可乎贤曰亦须至坛所虽不能行礼人心亦安上至斋宫复召贤曰朕惟俯伏难兴欲令一人扶之何如贤曰陛下能力疾行礼尤见敬天之诚遂成事而还上以母后胡氏因疾请尊号静慈仙师非令典欲上皇后尊谥而左右以为不便召问贤贤曰陛下此一念天地鬼神实临之然臣之愚必须陵寝享殿神主皆如奉先殿之式庶几称陛下之明孝不然为虚文上即命举行尊恭让章皇后乃英庙嫡母也宪宗即位内臣夏时昌言钱后久病欲专致隆于上生母贤与彭时援遗诏执不可夏入传仁寿宫旨曰子为皇帝母当为太后岂有无子称太后者耶时曰今日与宣徳末年事不同胡后曾上表让位退居别宫故正统初不加尊号今日名分故在岂得不尊夏谓宜照例冩让表贤与时曰臣子谁敢擅冩天子新即位四海颙望凡事宜遵遗诏庶几顺天理服人心夏作色以为偏向时拱手向天曰祖宗神灵在上钱后已无后何所利而为之所以争者为全皇上圣徳故也若推大孝之心则两宫同尊为宜贤等皆曰然夏乃再入请命曰适皇上再三劝谕已俞允矣时等遂执笔书尊皇后为慈懿皇太后母妃为皇太后夏以为疑时曰加二字好称呼耳非有尊卑于其间也于是尊号之诏遂下后数日太监覃包至内阁言曰并尊二母本出上意但屈于生母有难言者而不知礼之人且欲逢迎其间非二先生力争几误大事矣时同寮有未发言者有惭色盖此诏之行贤与时之力也及议山陵贤等具疏请建玄宫为三穴夏复执不从成化四年六月慈懿皇太后崩传旨议山陵时等曰梓宫当合葬裕陵神主当祔庙此一定礼无可议者礼部尚书姚夔赞之曰此正礼也夏独曰不可慈懿无子且有疾岂可入山陵只可比胡后例葬西山耳已而上御文华殿召内阁三人及诸内臣入面议时等曰当依正礼上曰朕岂不知正礼是好但于周娘娘有碍故令尔等议务要处得合宜商辂曰外议汹汹若不祔葬则人心不服且于圣徳有损刘定之曰孝子从义不从令虽圣母有言亦不可从也上黙然良久曰合葬固是孝若因此失了娘娘心亦不可谓孝时曰皇上大孝当以先帝之心为心先帝待慈懿始终如一今若安厝于左虚其右以待后来则两全其美庶不失先帝之意夏曰比先阁下议作三位已不允时曰彼时虑有今日故预为此议今须依前处置乃宜耳上虽未允而玉色未和时因曰臣等言未当欲具本言之乞皇上再三申劝圣母以终大事上曰可进来看当晩时等具本进奉有旨令百官会议明日礼部集文武大臣议皆云时等言是内批未允欲别择地于是伏阙哭谏乃行焉语在伏阙弘治初元诏议宪宗升祔及孝穆皇太后祔享之礼议者言人人殊礼部左侍郎倪岳言徳祖以上无可复推则徳祖视周后稷太祖太宗视周文武百世不祧懿祖而下以次迭迁今宪考升祔则懿祖神主当祧宜于太庙寝殿之后畧仿夹室之制别建一殿九室以蔵祧主毎岁暮时享则奉祧主仍居旧位以应古祫祭之制又周礼春官大司乐歌中吕舞大濩以享先妣谓姜嫄也帝喾之妃后稷之母故特立庙以祀而宋元徳懿徳二太后俱有别庙章献章懿俱建奉慈殿孝穆神主宜于奉先殿旁别为一庙岁时祭享悉如奉先殿之仪从之于是遂建祧庙及奉慈