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102-读例存疑-清-薛允升-第171页
>弃亲之任 一，凡应补、应选人员有亲老情愿终养者，于本省起文时即具呈该地方官转详咨部，在籍终养。若现任官员，祖父母、父母年七十以上，家无次丁者。或有兄弟而笃疾不能侍养。及母老，虽有兄弟而同父异母者。其父母年至八十以上，虽家有次丁，愿请终养者。或出仕后兄弟忽遭事故，无人奉事者。或继父母已故，其本生父母老病，愿请终养者，均不拘歴俸三年之限。该督抚査明该员仓谷钱粮并无亏空，任内并无诖误，取具印结具题，倶准其回籍终养。俟亲终服满之日，该督抚给咨赴部铨补。如有捏报借名诡避者，发觉之日，将呈请终养之员按律究拟，并将出结各官一并参处。
此例原系二条，一系前明令，雍正三年増改。（按，律必亲年八十以上方准归养。例以年至七十愿归养者，听。亦曲顺人情之意也。
□此例凡四层，均听终养。）一系雍正五年定例，乾隆元年删并，嘉庆六年改定。
谨按。上数条系指例应丁忧而言，此条系指情愿终养而言。
□亲年，律以八十为准，例推广为七十亦准归养，而应补、应选人员祗云亲老，并未注明七十以上，似属参差。
□弃老疾之亲而之任，与捏称父母老疾者，均杖八十。律并举两层而言，例则专言捏报、诡避之罪，且于终养上注明情愿二字，则应终养而不呈请终养，是否仍应照律拟罪之处，记核。
□处分例载官员呈请终养，如有浮开年歳，假捏事故，藉端规避者，革职。并无应终养而不终养若何治罪之例。
丧葬（职官庶民三月而葬）：巻首
丧葬 一，凡有（尊卑）丧之家，必须依礼（定限）安葬。若惑于风水及托故停柩在家，经年暴露不葬者，杖八十。（若弃毁死尸，又有本律。）其从尊长遗言，将尸烧化及弃置水中者，杖一百。从卑幼，并减二等。若亡殁远方，子孙不能归葬而烧化者，听从其便。○其居丧之家，修斋设醮，若男女混杂（所重在此），饮酒食肉者，家长杖八十。僧道同罪，还俗。
此仍明律，顺治三年添入小注。
条例
丧葬 一，旗民丧葬，概不许火化，除远郷贫人不能扶柩归里，不得已携骨归葬者，姑听不禁外，其余有犯，照违制律治罪。族长及佐领等隐匿不报，照不应轻律分别鞭责议处。
此条系雍正十三年，钦奉上谕，恭纂为例，乾隆二十一年改定。
谨按。此亦不得已之办法也。
丧葬 一，民间丧葬之事，凡有聚集演戏及扮演杂剧等类，或用丝竹管弦演唱佛戏者，该地方官严行禁止，违者，照违制律治罪。
此例原系二条，一系雍正十三年，钦奉上谕，恭纂为例。一系乾隆元年定例，嘉庆六年修并。
谨按。律祗言修斋设醮，例所云演戏等类，较斋醮尤为悖礼矣，故重其罪。然禁者自禁，而犯者如故，化民成俗之意，是所望于贤有司矣。
郷饮酒礼：巻首
凡郷党叙齿及郷饮酒礼，已有定式。违者，笞五十（郷党叙齿自平时行坐而言，郷饮酒礼自会饮礼仪而言。）
此仍明律，顺治三年添入小注。
条例
郷饮酒礼 一，郷党叙齿，士、农、工、商人等，平居相见及歳时宴会揖拜之礼，幼者先施。坐次之列，长者居上。如佃戸见田主，不论齿叙，并行以少事长之礼。若亲属，不拘主佃，止行亲属礼。
此条系前明洪武五年令。
《集解》。此例于郷党叙齿中分出佃主佃戸之别，主佃中又以亲属为重，主佃为轻。
谨按。此与下条均古法也，今不行矣。
郷饮酒礼 一，郷饮坐叙，高年有徳者居于上，高年湻笃者并之，以次序齿而列，其有曾违条犯法之人，列于外坐，不许紊越正席。违者，照违制论。主席者若不分别，致使良莠溷淆，或察知，或坐中人发觉，依律科罪。
此条系前明大诰，乾隆五年改定。
谨按。此律与条例并折毁申明亭律例，犹有以礼化民之意，乃视为具文，地方官惟知以法令从事，失此意矣。
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读例存疑卷二十 前巻 次巻
兵律之一 宫卫
太庙门擅入
宫殿门擅入
宿卫守卫人私自代替
从驾稽违
直行御道
内府工作人匠替役
宫殿造作罢不出
辄出人宫殿门
关防内使出入
向宫殿射箭
宿卫人兵仗
禁经断人充宿卫
冲突仪仗
行宫营门
越城
门禁锁钥
太庙门擅入：巻首
凡（无故）擅入太庙门及山陵兆域门者，杖一百。太社门，杖九十。（但至门）未过门限者，各减一等。守卫官故纵者，各与犯人同罪。失觉察者，减三等