,由来久矣,實不然也。
△《数术大略》九卷
鲁郡秦九韶道古撰。前世算术,自《汉志》皆属厉谱家。要之数居六艺之一,故今《解题》列之杂艺类,惟《周髀经》为盖天遗书,以为历象之冠。此书本名《数术》,而前二卷《大衍》、《天时》二类于治历测天为详,故亦置之於此。秦博学多能,尤邃历法,凡近世诸历,皆傅於秦。所言得失,亦悉著其语云。
○阴阳家类
自司马氏论九流,其后刘歆《七略》、班固《艺文志》,皆著阴阳家。而“天文”、“厉诸”、“五行”、“卜筮”“形法”之属,别为《数术略》。其论阴阳家者流,盖出於羲和之官,钦若昊天,历象日月星辰。拘者为之,则牵於禁忌,泥於小数。至其论数术,则又以为羲和卜史之流。而所谓《司星子韦》三篇,不列於天文,而著之阴阳家之首。然则阴阳之与数术,亦未有以大異也。不知当时何以别之。岂此论其理,彼具其术耶?今《志》所载二十一家之书皆不存,无所考究,而《隋》、《唐》以来子部,遂阙阴阳一家。至董逌《藏书志》,始以“星占”、“五行”书为阴阳类。今稍增损之,以“时日”、“禄命”、“遁甲”等备阴阳一家之阙,而其他数术,各自为类。
△《景祐遁甲玉函符应经》二卷
司天春官正杨惟德撰。御制序。
△《景祐太一福应集要》十卷
杨惟德撰。御制序。末题绍兴元年嵩阳潜士魏郡刘箕。其积算自建炎三年己酉推之者,其所附益也。《九宫》、《八门》,与《遁甲》相表里。字多讹,未有他本可校。
△《阴阳二遁图局》一卷并《杂诀》
△《三元立成图局》二卷
△《遁甲八门机要》一卷
△《太一淘金歌》一卷
以上四种皆无名氏,得之盱江吴炎。
△《遁甲选时图》二卷
绍兴府所刻本,亦无名氏。
△《广济阴阳百忌历》二卷
称唐吕才撰。有序。案:才序阴阳书,其三篇见於本传,曰《禄命》,曰《卜宅》,曰《葬》,尽扫世俗拘滞之论,安得复有此厉?本初固已假讬,后人附益,尤不经。
△《三历会同》十卷
不知作者。集《百忌》、《总圣》、《集正》三书。
△《万历会同》三卷
陈从古撰。以前书推广之。书坊售利之具也。
△《弹冠必用》一卷
周渭撰。专为宦游择日设。
△《三历撮要》一卷
无名氏。又一本名《择日撮要历》,大略皆同。建安徐清叟宜翁云,其尊人尚书公应龙所辑,不欲著名。
△《阴阳备用》十二卷
通判舒州新安胡舜申汝嘉撰。此书本为地理形法,而诸家选时日法要皆在焉,故附於此。
△《珞琭子》一卷
此书禄命家以为本经。其言鄙俚,闾巷卖卜之所为也。
△《壶中赋》一卷
称紫云溪壶中子。莫知何人。
△《源髓歌》六卷、《后集》三卷
唐沈芝撰。《后集》妄也。
△《太一命诀》一卷
称袁天纲。妄人假讬。
△《五星命书》一卷
不著名氏。歌诀颇详,然未必验也。
△《五星三命指南》十四卷
亦不知名氏。大抵书坊售利,求俗师为之。
△《聿斯歌》一卷
青罗山布衣王希明撰。不知何人。
△《灵台三十六歌》一卷
称武平先生。亦不知何人。
△《五星六曜约法》一卷
△《洞微歌》一卷
△《紫宙经》一卷
以上三种皆无名氏。
△《四门经》一卷
唐待诏陈周辅撰。
△《青罗立成历》一卷
司天监朱奉奏。据其历,“起贞元十年甲戌入历,至今乾宁四年丁巳”,则是唐末人。
△《罗计二隐曜立成历》一卷
称大中大夫曹士蒍。亦莫知何人。但云起元和元年入历。
△《诸家五星书》一卷
杂录五星禄命之说。前数家亦多在焉。
△《遁甲八门命诀》一卷
不知名氏。
△《信斋百中经》一卷
不著名氏。安庆府本。术士言最善。
△《怡斋百中经》一卷
东阳术士曹东野。自言今世言五星者,皆用唐《显庆历》历法,更本朝,前后无虑十余变;而《百中经》犹守旧历,安得不差?於是用见行历法推算。其说如此,未之能质也。
△《五行精纪》三十四卷
清江乡贡进士廖中撰。周益公为之序。集诸家三命说。
△《三辰通载》三十四卷
嘉禾钱如璧编。集五星命术。
○卜筮类
△《易林》十六卷
汉小黄令梁焦延寿赣撰。又名《大易通变》。唐会昌丙寅越五云溪王俞序。凡四千九十六卦,其辞假出於经史,其意雅通於神祇。盖一卦可以变六十四也。旧见沙随程迥所记,南渡诸人以《易林》筮国事,多奇验。求之累年,宝庆丁亥始得之莆田。皆韵语古雅,颇类《左氏》所载《繇辞》。或时援引古事,间尝筮之,亦验。颇恨多脱误。嘉熙庚子从湖守王寺丞侑借本两相校,十得八九。其中亦多重复,或诸卦数爻共一繇,莫可考也。
△《易传积算法维占条例》一卷
汉京房撰。详已见《易》类