不作“大用”;滕继远《同吴斗南登塔院》云“超然信尘表”,不作“泛尘表”;赵彦端《题西隐》云“草树低迷受晚晴”,不作“爱晚晴”:“江天表里玉壶清”,不作“玉潭清”;叶子强《读书堂》云“犹有读书心”,不作“从我读书心”;范至能《次韵项丈雪诗》云“日曛鳷鹊溜春声”,不作“漏春声”。叶自彊《奉赋水仙花以谢提宫龚丈之贶》,不作“叶子彊”;诗云“东梅避舍不敢干”,不作“江妃”;范至能《次韵唐致远雨後喜凉》云“飞蚊薨薨已无奇”,不作“无寄”;赵德庄《次韵郑逢辰直阁迁新居》云“弊貂将我竟何如”,不作“敬何如”:“晚岁深期烛有馀”,不作“独有馀”;范至能《次马少伊木犀诗韵》云“一天风露不供香”,不作“风冷”;项彦周《和范至能元日》云“椒酒劝仙童”,不作“勤仙童”:“题书附去鸿”,不作“题诗”;马少伊《索笑图诗序》云“余有小墅”,不作“小野”;诗云“雲岩霜落月照水”,不作“露落”;《乐庵李先生居南林论张同知挂冠而归赋二诗为寿》云“朝来漉酒巾”,不作“酒中”;《哭慧聚僧神济序》云“神济,乃其师号云”,不作“乃其号”;诗云“梵音飘断莫钟残”,不作“梵香”;《送昆山丞谢子潚》云“愿公袖疏朝甘泉”,不作“袖草”;范公武《和张承吉韵》云“巨区可平吞”,不作“平可吞”;龚希仲《期颐堂诗序》云“作期颐堂於别墅”,不作“野墅”;项彦周《和郑逢辰元宵韵》云“群芳欲识龙颜喜”,不作“群方”;徐挺之跋云“抑以全文叔之志云”,“抑”俞本讹“抒”。案:立道为龚明之子,乃俞本明之《小传》中谓著《中吴纪闻》及此书,何失检至此?宜其讹谬之多也。(卷首有“逊敏斋”、“龚朝美氏”、“养寿书斋”诸朱记。)
△会稽掇英总集二十卷(钞本)
宋孔延之编并序。此书传本绝稀,从淡生堂钞本传录。
△乐府诗集一百卷(元刊本)
宋郭茂倩编次。李孝光周慧孙序。旧为汲古阁藏书,子晋氏以宋本手校,补正甚夥。案:此为汲古刻是书时祖本。卷九十二後有《题记》云:“阅竟前一卷,日将下舂,付刻催迫,乃复披阅,不谓遂能终之。初九日识。”(卷中有“毛姓秘玩”、“汲古阁鉴定本”二朱记。)
△严陵集九卷(钞本)
宋董棻编。案自序,棻知严州时与郡人喻彦先、州学教授沈傃同辑。
△分门纂类唐歌诗十二册(宋刊残本)
题:“赵孟奎分门纂类。”案:孟奎,字文耀,号春谷,宋太祖十一世孙,观文殿学士江东安抚使封周国公谥忠惠与■之子,宝祐丙辰文信国榜进士,官至秘阁修撰,寄贯苏州。全书百卷,《天地山川类》三十二卷,《朝会宫阙类》八卷,《经史诗集类》三卷,《城郭园庐类》二十卷,《仙释观寺类》十二卷,《服食器用类》十一卷,《兵师边塞类》二卷,《草木蟲鱼类》十二卷。每类中又分子目。今存《天地山川类》六册,《草木蟲鱼类》六册,卷第俱为书估捥改,其灼然可考者,仅《天地山川类》之卷三十二,《草木蟲鱼类》之卷三、卷四、五、六而已。每半叶十行,行十八字。“匡”、“贞”、“朗”字有阙笔。向藏绛雲楼,後归汲古阁。自序、《总目》,毛斧季从绛雲楼藏别本钞补。斧季尝欲觅全书刻之,传闻武进唐孔明家有其书,唐与金坛于子荆有连,因属严拱侯诣于氏,邀其为介物色之,其实唐氏无此书也。而拱侯中途宿丹阳逆旅,因邻人失金,至逮问。令不能决,复质之神前,置巨锅,倾油其中,架炽炭,火炎炎上出,逼拱侯手探之,并蘸热油涂体,幸无损而释。抵金坛,乞子荆作书,得唐氏复书而返。斧季有跋,详述其事,後复遍访,讫无其书。案:此书不见诸家书目,惟见叶文庄《泾东类稿》,文庄尝录於雷景阳侍郎,仅存二十七卷,则此书全本久绝矣。原序世不经见,因录之曰:“诗源於情性之正,其来久矣。人不能无乐,乐斯咏,咏斯嗂,诗以兴焉。世有升降,情性无古今,诗未尝泯也。夫子删诗,定取三百篇以为经,雅、颂之音,铿天地,动鬼神,一时从臣才艺,固足办此。列国之风,妇人、女子、小夫、贱隶,片善寸美,俱所不弃。《商颂》五篇,以《那》为首,正考父得於周太师,夫子汲汲存之,虽左氏所载《逸诗》,如《茅鸱》、《祈招》之类,亦太山一毫芒耳,非采星宿遗羲娥也。然诗亦非夫子不敢删,删之者僭,聚流成海,聚宝成山,聚一代之诗而成集,殆取是耳。唐文为一王法而诗尤工,杜子美、李太白、韩退之、柳子厚,人诵其言,家有其集,不必类聚而传也。间有一唫一咏,散落人寰,残碑断碣,异闻杂纪,何可胜计?尝鼎一脔,固知其美,终不若过屠门大嚼之为快。是集之编,蒐罗包括,靡所不备,凡唐人所作,上自圣制,下及俚歌,郊庙、军旅、宴飨、道涂、感事、送行、伤时、吊古、庆贺、哀挽、迁谪、隐沦、宫怨、闺情、闲居、边思、风月、风雪、草木、禽鱼,莫不类聚而户分之,虽不足追思无邪之盛,要皆由人心以出,非尽背於情性之正者也。昔荆公尝选唐人三百家为一集,名曰《诗选》,姚铉作《唐文粹序》,亦谓有《唐诗类选》、《英灵》、《间气》、《极玄》、《又玄》等集,皆有去