人此可以销案矣其四曰泰西伏司铎之棺肆行劈开尸骸抛弃查此事系属实情经宣城县验明棺盖撬开棺未损坏督同地保教友用二丈四尺洋布把尸骨包好装入原棺其下手开棺之犯无从确指应罪坐为首之人此胡秀山所以不容不正法也臣伏念教民客民无非天朝赤子其为善宜一体劝之其为恶宜一体惩之教之不同亦不自泰西始民间与僧道鲜闻其不相安者无胜负角立之心则习而相忘故也教民良莠不一倘教士必惟教民之言是听地方官又惟教士之言是听则所以厚待教士教民者即所以贻害教士教民何者众怒难犯变生不测地方官自保不暇如教士民何人亦各有天良即如水东教堂之陈先生教民也闵香山客民也翟厚培土民也宜其各不相顾也乃胡秀山等欲杀陈先生而闵香山为之求情翟厚培为之垫不过知陈先生之向不为人害耳然则教民之相安不相安也视其人而已矣臣讯办此案如稍存偏袒之见明有 国法幽有天谴伏恳 饬下总理衙门将臣一折两片并各供结录送法国驻京公使请其劝谕各教士力充与人为善之心凡从教者待其自来勿强人以所未晓并谕各教民不损人正是利己庶几中外敦睦上下蒙福矣臣从前与法国公使来往函稿一并录呈总理衙门听候酌夺就近与法国公使商办以杜后患合再附片陈明
致各西国大臣书附商办传教章程八条 同治十年 总署王大臣
自中外互市以来所订条约原期有利无弊彼此相安垂诸悠久而不变也乃查看近年虽有条约非但不能行之于将来即目前亦有难安之势矣其通商一事尚称平顺可免争端惟传教之流弊有不可胜言者按传教之本意原为劝人为善而天主教之与中国民心大为枘凿何哉殆办法未能合宜有以致之耳所当亟求妥法挽回而补救之庶于各国和好之大局与各国通商之大局无碍也传天主教士所至地方往往与民不合故历年来各种案件颇有不能兼容之处贵大臣当亦知之有素矣夫天主教之初来中国也名曰西儒其始入教者不无安分之人而自换约后大为不然遂将劝人为善之教华人皆轻视之而存不服之心加以入教者倚势欺人于是不服之心固结而不可解迨民教相争酿成案件地方官理当查办而教士又出而庇护之教民藉此藐视官长民心更为不服且当中国有事之秋凡一切罪人讼棍俱以教中为逋逃薮从中生乱百姓始而抱怨继将成恨终将为仇各处民人不问天生耶稣有无区别而皆指为天主教也不知西洋各国疆界有分而概为外国人也祸端一起凡驻居中国之西人所在皆为危境即安居于无恐之省百姓亦闻而生疑疑心甚而忌心生焉据此情形安有不激而生变者耶究其实教非一教国各一国纵使告者谆谆难必听者不藐藐也本王大臣任事十年旦夕焦劳不料今年天津之案果变生仓猝不及防矣该处地方官查获正凶骈首受戮以及赔偿抚各件虽云办理尚妥而中心总未释然皆因民教不安必致滋事成案以后仅照此案为成例恐办法愈办而愈难亦祸端愈多而愈烈也岂得相安无事乎总之各省教案虽因百姓积怨而成实由教民相逼处此耳各省一切案件地方官办理固未尽善未尝不由中西各国办事大员明知民教意见未能融洽不早为立法挽回一旦事出不测外国只求满其所欲而人心服与不服不暇顾问全属以力为强而中国地方官无法可施只图敷衍了事暂顾目前不思久远之计即或与外国熟计深思筹商善后之策非不肯平心论事而万以为不可行者强为劝勉反为阻滞此岂代两国诚心办事之人哉今本王大臣统观全局甚欲中外永远和好先必妥筹善法因思泰西各国彼此均有教士互居其地其所以能久远相安者非处置得宜曷克臻此故传教与习教者行所无事也以本王大臣所闻不论何国教士住居某国即以某国之法律风俗是遵从无自立门户者若抗违国法官令僭越权柄以及损人名节有害人民使人疑而生怒种种不法之事皆有严禁以治之即如在中国立堂传教必先令本地士民悦而不怨信而无疑方可辨理自然彼此久安何得折堂毁教乎而传教人再将分内所行之事一一宣教于众人之前实无有与教相反者更不为习教人所指使擅预地方公事以势压人招绅民之怨到处教士皆能如此则百姓可与之久安官员亦易于保护矣近观在中国传教者所行所为实与本王大臣所闻各节大不相同犹之一国之中有无数敌国而自专自主者似此而欲久安官民不同心怨恨岂易能乎本王大臣思患预防惟恐津案已结各处教民闻之必以津案为口实而反气焰凌人平民不怨毒更甚乎一旦发泄而成巨案地方官办理不下督抚亦无可如何即总理衙门有力难施倘将中国百姓同心变乱我 大皇帝遣将命师万不能胥中国之民而悉诛之众怒已成谁肯束手待毙及至事难挽救再欲中外和好保全大局彼此均无能为役得不归究于中外各国办事之大员乎且无论中外何国必以得民心为要民心未得以势迫之定必生变国家政令虽严亦难望其遵行不怠也中外办事大员身当其任补救无方忍置中国与各国商民同溺患难之中不思以善法维持后来一切公事万难措办矣本王大臣欲顾全各国和好大局力求补救之法特拟章程八条一并缮送贵大臣查阅除致各国大臣外专此缕布惟 贵大臣谅之察之
一教中所立育婴堂向未报官立案而收养幼孩其中事难共曰因此酿疑成者有之何不将外国育婴堂行裁撤以免物议如必欲设堂只收奉教者无人抚养之孩然亦必报官立案注明何日收养何人准于何日领回并准无嗣者具结取保抱养为子似此方昭核实至于教外幼孩当由中国督抚饬令各属地方官选派绅董自行