下之本爱养四方之民必先爱一人之身一人之心天下之本也天下安危系于一人之身安则天下俱安天下治乱出于人君一心心正而天下正欲治天下必先安心正天下必先正心此二者当今急务久逺之计也尝观司马光言章献明肃太后保护仁宗食必与俱最为有法伏望陛下与皇太后太妃详论此事损圣徳无益圣軆冝戒饬保傅令一以章献为法深思逺虑察臣狂瞽之言疏皆留中他日吕大防奏事将退太皇太后留大防谓曰刘安世有文字言禁中求乳母事意则甚善但渠不知此非官家所要乃先帝一二小公主尚须饮乳也官家常在老身榻前阁内寝处老身又常究治果无可说与安世言令休入文字大防对曰谏官例不与宰相见太后曰然则将如何止安世文字勿令再入大防曰范祖禹现修实録臣间日过实録院必见祖禹刘安世与之同省臣当以圣旨令祖禹告安世太皇太后因言祖禹亦有疏论列后宫进御事并令大防谕旨及祖禹得大防所谕圣旨即过安世此系徳之污隆安世以谏名官安敢缄黙大防侍经筵上所亲信又岂得不言祖禹曰固尝言之安世曰宰相所传圣旨盍具奏知万一有为绐悔其可追乎安世遂奏云若陛下实未甞为臣之所言犹不废职陛下万一有之则臣进说已是后时虽不敢迯旷官之诛顾亦可补于事惟冀陛下爱身进徳清心御欲臣不胜惓惓爱君之至范祖禹奏縁臣二十五日以前未见大防不知己有圣旨更入后来文字今日大防谕乃知臣等所闻外议尽是虚传陛下恕臣狂愚不赐诛责然臣言进徳爱身宜常为戒太皇太后保护皇帝安身正心逺虑亦愿勿忘外议虽虚亦足为先事之戒也其后章惇为相上谓惇曰元佑太皇太后道宫嫔在朕左右者二十人皆年长一日觉十人者非素使令顷之十人至十人还复易去十人其去而还者皆色惨沮若方涕泣者朕甚骇不敢问后乃知因刘安世等上疏太皇太后诘之惇与蔡京谋诬元佑大臣尝有废立议指安世祖禹言为根二人遂得罪几死五年春范百禄兼侍讲诏讲读官今后每过经筵退留讲官各一员于迩英奏对正月焘甞奏疏曰大学之道在明明徳谓人君有清明之徳必由学以发之然后光被四表格于上下以此知天子之尊而能成圣徳必由明徳乎陛下受天明命早有万国日就月将学以成性此正其时愿择吉日诏开经筵优接进读劝讲之臣使从容复治乱之事究先王之藴辨歴代之迹无惜圣问询考圣心晓然日新一日可底大成愿加意勿忘又奏太皇太后曰今皇帝圣年已十五齿亦长矣孔子曰吾十有五而志于学皇帝天禀英异以圣人志学之时稽焉不可不学也愿陛下当三春布徳之前正先王授政之始面勉皇帝开经筵召见儒臣谈经读火从容赐对熟复古今宫中选茂俊之人诱掖诵说择谨厚之人辅视兴寝服勤道义为聪明睿智之助疎逺纷华为康宁寿考之资习久乃成自然至于诚意喜书正心乐道终副海内圣神之望不贻宸衷逸豫之忧养成静治为太平之贤主焉二月壬寅迩英阁讲毕无逸篇诏详録所讲义以进今后具讲义次日别进是月范祖禹对迩英阁札子言伏见仁宗皇帝庆厯初七月出御制观文鉴二圗记以示辅臣皇佑元年十一月御崇政召近臣三馆台谏官及宗室观三朝训鉴圗二圗皆常赐臣僚禁中必有本陛下永日观书之暇闲览此圗可以见前代帝王之迹知祖宗创业之难有所劝戒易于记省亦好学不倦之一端也给事中兼侍讲范祖禹上帝学八篇且言三皇之时至质略矣伏羲始开人文神农以下皆有师贤人之徳莫大于学在易干之六爻龙徳变化皆圣人九二曰见龙在田孔子曰龙徳而正中者也由学以聚之问以辨之故天下文明九三曰君子终日干干孔子曰进徳修业欲及时也至九五飞龙在天与天地合徳日月合明四时合序鬼神合其吉凶先天而天不违后天而奉天时圣人之徳莫盛于此由学以致之九二九三皆曰利见大人盖非学不能为大人故尧舜垂衣裳而天下治圣学之效也扬雄曰学之为王者事其已久矣尧舜禹汤文武汲汲仲尼皇皇其已久矣学始于伏羲至于成王易诗所常称者自古治日常少乱日常多推原其本由人君不学也恭惟本朝累圣相承百三十有二年四方无虞中外底宁徳泽深厚逺过前世由以道徳仁义之治天下人主好学故也陛下广览载籍歴观前世创业守成之君有如祖宗之皆好学者乎由三王至五代治安长久有如本朝百年太平者乎今人爱惜寳器尤恐其伤缺况祖宗百三十余年全盛天下可不务学以守之乎臣闻学则必问问然后为学中庸曰尊徳性而道问学致广大而尽精微极髙明而道中庸皆所为天下法也尧有衢室之问舜有总章之访动必咨于四岳孔子称舜之大知曰好问仲虺戒汤曰好问则裕学者圣人之先务也问者学之大方也文王询于八虞谘于二虢度于闳夭谋于南宫诹于蔡原而访于辛尹重之以周召毕荣所以能成其圣也武王访于箕子成王问于尹佚四圣维之众贤翼之是以为天下之圣君子能守成无失岂有他哉强于学而已今所録八篇上起伏羲下讫神宗惟陛下宪道三皇稽徳五帝轨仪三代法象祖宗集羣贤之所行軆干道之不息则四海格于泰和万年其永昌矣元佑六年八月签书枢密院事王岩叟言秋气己凉陛下闲燕之中足以留意经史鸡鸣而起大禹惜寸阴愿以舜禹为法上曰朕在禁中尝观书不废也上问王岩叟从谁学对曰从河东宁智先生学其人经明行修后随仕四方无常师有一善则师之上云如此则得师多上问因甚识韩琦对曰因随侍开居北门始识之遂荐辟学官文辟幕府又随之居相三年具塟乃去臣知琦为详琦亦知臣颇厚教臣事君之道前不希宠后不畏殆左右无所避中间惟诚意而已臣佩以终身上称叹久之七年三月甲寅王岩叟奏