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6-太平治迹统类-宋-彭百川-第159页
曰陛下宫中何以消日上曰并无所好惟是观书岩叟曰大抵圣学要在専勤屏去他事则専久而不倦则勤如此天下幸甚四月已夘礼部侍郎兼侍讲范祖禹曰臣伏见王存端立厚重素有人望前已执政若使进读足以重经筵之选苏轼文章天下第一其名亚于司马光但忌嫉者多此在陛下主张用之耳赵彦若父师民以经行纯懿久侍仁宗书筵彦若徳性类其先人博学多闻谙练故事去年为其子得罪其事可谅非有大过不可久弃郑雍自为中书舎人臣尝言其可备讲读自居言职风望愈髙今读官有阙之四人者实允众论程頥本末别具论列孔武仲学问该洽讲说明白仁宗时贾昌朝鲁公亮皆知制诰兼讲制今武仲若以中书舍人兼职自如故事吕希哲乃吕公着之子公着尝言此子不欺闇室其人经术履行识者皆谓可备劝讲今已五十四岁希哲是臣妻兄久不敢荐今将去朝廷窃谓言之可以无嫌乞陛下询大臣叅考其人吕大临是大防之弟修身好学行如古人臣虽不识熟知之甚久宰相之弟故不敢言陛下素知臣不附执政臣又乞外任故不自疑望陛下记其姓名以备选用呉师仁自布衣以仁义称于士大夫元佑初朝廷特召为学官众论皆谓师仁冝入侍经筵臣前后三荐师仁乞采众论又言臣读国史伏覩仁宗皇帝在位四十二年丰功盛徳固不可名言所可见者其事有五畏天爱民奉宗庙好学听谏仁宗行五者天下所以为仁也臣愿陛下留意法象祖宗日新辉光昭示所好以慰答羣生之望读札子毕又言臣观仁宗行事每示人好恶皇佑中杨安国讲直哉史鱼邦有道如矢邦无道如矢君子哉蘧伯玉邦有道则仕邦无道则可卷而怀之仁宗曰蘧伯玉君子矣然不若史鱼之直据孔子之言则史鱼不若蘧伯玉之君子仁宗之言仁君之言也人君惟欲臣下切直故言伯玉不若史鱼以开臣下切直之路由是天下知仁宗好直不好佞此圣人大徳也如此之类愿陛下以仁宗为法上然之此辛亥六月辛酉梁焘辞尚书左丞愿于旧臣耆徳疎逺之地圗任老成拣拔隽良庶使辅任得人朝廷増重章累入上遣中使趣拜焘曲谢太皇太后曰官家圣徳日成正要卿等辅佐焘曰臣不才谬当宠任敢不尽忠如范纯仁韩维辈在外贤徳尚多愿陛下留意壬申御迩英阁侍读顾临读寳训癸酉兵部尚书龙圗阁学士苏轼侍读八年正月丁亥上御迩英阁召宰臣执政暨讲读官讲礼毕读寳训顾临读至汉武帝藉提封为上林苑仁宗曰山泽之利当与众共之何用此也丁度对曰臣事陛下此系三月二十年每奉徳音未始不本于忧勤此盖祖宗家法尔讲毕吕大防等进曰祖宗家法甚多自三代后惟本朝百三十年中外无事葢由所立家法最善臣请举其略事亲之法事长之法治内之法待外戚之法尚俭之法勤身之法尚徳之法寛仁之法至于虚已纳谏不好畋猎不尚玩好不用玉器饮食不贵异味御厨止用羊肉此皆祖宗家法致太平者陛下但尽行家法足以为天下矣上甚然之学士范祖禹言陛下近者郊见天地都城之人瞻望玉色欢呼洋溢皆云陛下克类仁宗臣观天意人心如此实宗社无疆福也恭惟一祖五宗畏天爱民子孙皆当取法惟仁宗在位最久徳泽深结天下陛下上顺天意下顺民心専法仁宗则成康之隆不难治也遂悉集仁宗圣政百七十事编録成书名仁宗训典凡六卷上之学士赵彦直为翰林侍读学士【已下系七年十一月癸巳】三月癸夘翰林学士范祖禹为翰林正学士祖禹力辞不许又力辞兼侍讲学士曰臣伏见仁宗之初孙奭为侍讲学士凡七年乃兼龙圗阁学士冯京避亲除侍读学士后为翰林学士不兼侍读神宗初司马光吕公着以翰林学士兼侍读初不兼学士之职臣叔祖镇每入翰林治平中以侍读学士知陈州神宗召还复为翰林学士亦止兼侍读不带学士臣去岁蒙除禁职圣恩许避亲嫌改授侍读学士今复蒙申前命遂兼旧职是臣因避嫌不朞年得两学士在臣之分夫岂敢安朝廷如不许臣辞免新又以臣久在经筵仍兼职即先依旧例止兼侍讲不带学士则于职事无改而不违典故乃诏以翰林学士兼侍读五月癸未苏轼同吕希哲吴安诗丰稷赵彦若范祖禹顾临上言唐宰相陆贽才本王佐学为帝师臣等欲取奏议稍加校正缮写进呈八月庚午以太皇太后服药放朝叅吕大防等入问太皇太后圣軆前此大防等奏每日进呈文字颇烦乞自今细事毋烦省览宣谕太后今日脉息平和延福宫奏章已得吉兆九月癸夘学士兼侍讲范祖禹上言臣伏以天下不幸太皇太后登遐陛下号慕哀毁孝性天成在廷闻者莫不摧陨今将总览庶政延见羣臣四方之民仰耳而听拭目而视乃宋室隆替之本社稷安危之基天命人心去就离合之时呜呼可不慎哉臣等久备讲读职在论思首献言以助万一陛下冝先诚意正心推广圣孝发为徳音行为仁政以慰天下生民之望在陛下加意非难致也愿循其本而行之则其末无难然陛下所先者莫如报太皇太后之徳仁宗以来三后临朝皆有大功章献明肃之于仁宗慈圣光献之于英宗鞠养扶持勤劳艰难亦未如太皇太后之于陛下也元丰之末神宗寝病不能出号今陛下年始十岁太皇太后内定大策拥立陛下储位遂定陛下天下乃得之于太皇太后也听政之初诏令所下百姓欢欣鼓舞自古母后多私外家惟太皇太后未尝毫髪假借族人不惟族人而已徐王魏王皆亲子也以朝廷之故疎逺隔絶魏王病既殁然后一往太皇太后疾已革然后徐王得入进退羣臣必随天下之望不以意为喜怒赏罚故至公无私之徳虽匹夫匹妇之口亦能道之临朝九年未尝少自娯乐焦劳刻苦以念生民所以如此者岂有他哉凡为赵氏社稷宋室宗庙専心一意保佑陛下也故当其劳苦使陛下享其安逸昔章献明肃时亲党多侥幸滥进仁宗