生四十七岁。
初夏,先生将归东山,以诗别吴允仲及履伯:『草长花飞尽可伤。百年心事重他乡。主人此夜难为客,一样江流分外长』(「外纪」:道有寄居诗十二章。既至东山,远寄允仲诗,题绢上,令夫人手针刺之,极精致,有云:「与子相期三百日,临行犹未眺东山」)。既归,尽失故业,仅存数十亩,分割以遗同气。曰:『弟不能复为同文矣』。手自涂其垣壁,日亲圃事以给朝夕,不以为苦。借书读空楹无壁处,风翻书叶如轮。闻郑义兴毕命于海,饮泣为之作传(「鲁春秋」:建国公郑新与遵谦有隙,使其将杨赓故与遵谦善,诱入中流,进酒为寿。遵谦手一饮尽,大呼二祖列宗,长啸拱手自沈。监国辍朝五日,赠太保,谥武愍)。是年,次子昌生(字天迪,号岐山,侧室金氏生)。
〔附〕「外纪」:(丁亥)「玉琭缘」一剧为养生而作也。尝语人:老少无成相,男女无成形,从变处求不变,造物所以长存也。
戊子(一六四八),先生四十八岁。
丁内艰,哀毁之中,亲力作以襄大事。当读礼之余,修辑查氏家谱若干卷(今名敬修谱,有饬祠仪、统祠事宜、振义八条、广义八条、家谱书法诸条议)。
己丑(一六四九),先生四十九岁。
先生以他事为奸凶所诬(偶记:己丑,余为彼妇所□,尝憩花阴亭,与章子淇上、俞子次寅赋诗以志感,如「覆载宁吾窄,饥寒孰与深」。遇同年杨仲逸之子杨汪度)。臬司檄郡守张公石观(奇熊)听是狱。未及旬日,词林杨公犹龙(思圣,直隶巨鹿人,顺治丙戌进士,官四川布政使)。忽驰手书自燕京达郡守曰:『吾闻浙有伊璜子,好古内修,赋性阔达,近法网密,或累于他故,公必善视之』。盖犹龙亦闻声相思,未谋面,特悬为不然之虑也。郡侯得书,力为振拔,事得白。随割俸治庐云居(「外纪」:云居讲堂,故茅鹿门先生评史记处也。先生大书「存诚」二字颜堂上,系以十必、十勿。十必者,必于是一,不必不是也。十勿者,勿于是一,不勿不是也。南生鲁先生复为图二宇曰「中庸」),具薪水,一瓶一橐皆其所给。自石观而外,邑令张公玉甲(能鳞)、张公樵明(□□)及参藩南公生鲁(洙源)、榷关陆公石斋(□□)、督学李公庚生(际期),或湔其诬,或厚其饩。嗣有周公元亮(亮工,祥符人,崇祯庚辰进士,国朝官福建按察使),道经吾浙,知先生受诬,遍白其事,至与当事指水为盟;顾未尝向先生一通名,其投契与犹龙略同。先生各有诗以志感。
庚寅(一六五○),先生五十岁。
着知是编十二卷(「外纪」:先生以为乾坤不可无正气,所以翼命,所以励节,有诗曰「使气诸公金与石」是也。艺文志作如是录,讹)以存诸死。自流氛始,而魏案不与。甲申以后,颇多其人。书法据事直陈。凡薄游必载笔以从。或宴会纷错,先生不能饮,众方满浮白,则独引败楮缮几案,踰日濡大墨错综之。
辛卯(一六五一),先生五十一岁。
郡侯石观延先生入署阅阖观风及科录试牍,拔置第一者本年列贤书七人,副榜又二人,初主者颇疑阅文曲徇同学,至是益信。玉甲张公亦延先生县署,阅季试卷,拔奇士前列。先生长子勖方七龄,负夙慧,玉甲奇之,许字以女。两张公真先生知己也。是春,第三子升生(字汉中,号白醉,侧室沈氏生)。
〔补〕「敬修堂说外」刊成(案「敬修堂说外」即「罪惟录」。启运传前有顺治辛卯官石邑张奇熊石观、巨鹿杨思圣犹龙、社盟弟董□无殊三序,并钓史引上卷宋韩林儿传、郭滁阳王子兴传、方国珍传、天完徐寿辉传、下卷汉陈友谅传、吴张士诚传、元陈友定传附伯颜于中,元扩廓帖木儿传、蔡士英传、秦从龙传附叶兑、周良卿、静诚先生陈遇传)。
壬辰(一六五二),先生五十二岁。
是春,有故入燕,往返赋七言律八十首,名远道篇(日记:壬辰,浙右藩徐署篆以原任兵部职方司郎中冲达部,遂同从子嗣馨,字鲁生,及同门董子期生,字伯音,入都,部判存衔。余有远道之作,以志甲申后三千余里风景。初就道,及归途,统之以序。因节序语为题敬修堂创格,共七言近体七十五首)自燕归,开讲云居。陆榷关为具讲案五百,张郡侯具堂中供亿,两邑侯协赞之。三百里内多咸集。郡侯复建觉觉堂于西湖广化寺之东。(「外纪」:觉觉堂初成,先生为设历代道学诸公神主,以为许衡非元末范、杨、虞、揭比,书名识处之言,存其意而已,未得与主。因谓刘因、金履祥、许谦等出处良是)。堂成,延请讲席于其中。手订通鉴严行世(自序云:通鉴之文,历采成编,自经而子,而列史,愈后文愈衰,安得以一人之笔纵横之得四十万字可以无所不备?严非吾所安也。孙廷铨「南征纪略」:通鉴严事繁词简,盖准诸理,文字稍有增损,即意态生动,理气不伤。「艺文志」:通鉴严八卷。每卷前题云:古石邑张奇熊石观父鉴裁,海昌查继佐伊璜点次,西陵祝霆曰浑潭父较订。外附霆日所录雪堂读史偶存一卷,题曰:石观先生与伊璜先生互判,共三十二条,无自序。冠伊璜先生附五代于唐论一篇于首),马史论两卷(案是书疑即隐汤湖时所著,至是方卒业)。
癸巳(一六五三