科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
172-台湾语典-清-连横-第2页
br>佗何也。按佗、何二字，本义互训。「说文」：佗，何也；何，儋也。后人借佗为他、借何为谁，二字亦可互训。〔例〕佗（去则何往）、佗位（则何所）。
阿为发语辞。亦呼如安。〔例〕阿舅、阿姑、阿公、阿妈。
兮语助也。「诗经」常用之。亦作的。〔例〕阮兮（则我的）、恁兮（则尔的）。
兮个也。疑介字之讹。〔例〕即兮（则此个）或兮（则彼个）。
仔为语助。呼亚。〔例〕桃仔、李仔。
那为转语。「左传」：弃甲则那。注：那犹何也。〔例〕那是、那着、那■〈忄麦〉、那■〈忄勿〉。
藉为承上辞。犹言乃也。〔例〕藉会、藉当。
安助辞也。亦作案。「荀子」尤多用之。「战国策」：秦与韩为上交，秦祸安移于梁矣；秦与梁为上交，秦祸安攘于赵矣。「吕氏春秋」：今置质为臣，其主安主；释玺辞官，其主安轻。盖当时人以安语助，或方言耳。〔例〕安怎（犹言如何）、安仍（犹言如此）。
偌与若通。犹言若此。按偌音惹；般若之若，亦音惹。是六朝译经之音相同。〔例〕偌大、偌小、偌寒，偌热。
盍何不也。「论语」：盍亦反其本矣。〔例〕盍■〈忄麦〉、盍■〈忄勿〉。
敢为疑问辞。「仪礼」：客敢拜，主人敢辞。注：敢为冒眛之辞。〔例〕敢采（犹言或者。亦作检采。敢检一声之转）、敢会（会能也）。
且为未定辞。又暂也。如所谓得过且过也。〔例〕且坐、且行、且看、且听。
罔为未然辞。「后汉书」「马防传」：更共罔养，以崇虚名。注：罔养，犹依违也。〔例〕罔度（谓且过也）、罔做、罔饲（饲食也。己曰食、他曰饲）、罔育（育养也，呼平声）。
未为未定辞。〔例〕食未、困未。
的为现在辞。〔例〕的食、的困。
拉为已定辞。〔例〕食拉、困拉。
不弗也。按台语谓不为■〈忄勿〉。唯下列二语，用不字。〔例〕不时、不党。
■〈忄勿〉不也。否也。〔例〕■〈忄勿〉食、■〈忄勿〉困、■〈忄勿〉免（免也。按「诗」「大雅」，文王不显。笺：不显，显也。「左传」：无宁兹许公复奉其社稷，注：无宁，宁也。中国古代文法，多有此例），■〈忄勿〉举（犹还须也）。
■〈忄麦〉要也。欲也。〔例〕■〈忄麦〉食、■〈忄麦〉困。
无呼毛。古音也。「汉书」「冯异传」：饥者毛食，寒者毛衣。「佩觿集」：河朔谓无曰毛。按钱大昕「恒言录」，谓古无轻唇音，读无为模，转为毛。〔例〕无采、无头神、无路用。
煞毕也。煞与杀同。杀之则终；引申为毕，又为罢。〔例〕食煞、讲煞、作煞、搬煞、放煞、喝煞。
煞极也。罗邺诗：江似秋岚不煞流。谓不甚流也。〔例〕煞扑、煞（？）。
着犹当也。又是也。〔例〕着勤、着俭。
较比也。呼如鲁人猎较之较。〔例〕较大、较小、较紧、较■〈走曼〉。
多「尔雅」：多众也（按台语谓多为济，唯下列数语用多字）。〔例〕多事、多端、多烦、多谢。
济多也。呼下入声。「诗」「文王」：济济多士，文王以宁。笺：济济，众多貌。又「旱麓」：瞻彼旱麓，榛楛济济。笺：济济，众多貌。
够足也。「集韵」：够，多也。〔例〕够额、够站。
■〈叕出〉不足也。亦曰减，亦曰少。「方言」：■〈叕出〉，短也。
■〈叕出〉斜也。短则斜。
旺盛也。与衰反。「集韵」：旺，光美也。
细小也。与大反。「说文」：细，微也。「广雅」：细，小也。〔例〕细汉、细姬。
勇体壮也。「说文」：勇，气也；古文作恿。段玉裁氏云：气，云气也；引申为人充体之气之称。力者筋也，勇者气也；气之所至，力亦至焉。心之所至，气乃至。故古文勇从心。
■〈那，羽代阝〉体弱也。「集韵」：乃感切。鸟羽弱也。
躼身长也。呼罗，入声。「字书」无。
矮身短也。「说文」：矮，短人也。
啙幼也。「韵会」：啙音紫。「汉书」「地理志」：啙窳偷生而亡积聚。师古注：啙，短也。「集韵」：啙，弱也，亦短也。
胖肥也。呼如泮。「礼」「大学」：心广体胖。注：胖，犹大也。
梗谓物坚而不可折也。呼睨，入声。雷浚云：「说文」无硬字，当作梗。「尔雅」：梗，直也。梗直之木必坚。此引申之义也。〔例〕梗直、梗挠。
润谓物柔而不易断也。「礼」「聘义」：温润而泽。
偄弱也。「说文」：偄，弱也。俗作软软。
定坚实也。「仪礼」：乡饮酒■〈羔上火下〉定，速宾。注：定，犹孰也。按台湾粟定、豆定之义，则由孰引申；盖物孰则实，不孰则不实。
冇不实也。呼如怕。「闽杂记」有此字。
贵谓物价高也。「说文」：贵，物不贱也。
俗谓物价贱也。「说文」：俗，习也。习见则贱。
夵上大而下小也。「集韵」音琰。
尖本粗而末锐也。「说文」：楔也。本作櫼。
普遍也。古作溥。「说文」：普，大也。〔例〕普度、普施。
太甚也。「广雅」：太，大也。〔例〕太寒、太热。
赢胜