科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
400-斯未信斋杂录-清-徐宗干-第22页
安贫勤学，书法敻绝一时。携其子读书文峰塔下，故自以名。闻其子获乡荐，前在里门见其力疾修谱，皆手书，人珍藏之。
台郡有漳人蒲玉田，善绘事。属画台地花果六幅，又为乘风破浪图一、登岸图一、斐亭课子图一。尝拟画册十二帧，曰重译宣纶（归化生番）、静参定谳（登台打座）、斐亭草疏、榕坛选文（海东书院）、鹤堂校书（署有驯鹤堂）、鹿场习射、北郊试马、西港造舟、禳风酾酒（祭海）、喜雨品茶、瓜圃学农（有句云：曰晴而晴、曰雨而雨，种豆得豆、种瓜得瓜）、竹轩听读（斐亭前荷池，其旁有廊，新题君子轩）。
前在山左济州，产有瑞禾，一茎三、四穗；又产瑞麦，双岐。同人绘图勒石，并另为画卷，征齐鲁诸名人题咏满幅。近蒲玉田以己酉年彰化、凤山出有瑞榖双岐，亦仿为图，而征闽人之诗。抚闽后，闽县、侯官等县亦产瑞榖。
偶得句云：随地看花无运甓，入林听鸟勿栖笼。又，细竹漏新月，孤松哦晚风。
台地产锦鸡如雉，而尾尤长，羽毛更艳丽；或云鸡与雉交而生。海鹅似鹤，而足短如凫，喙长二尺余，吞大鱼如猿之啖果。竹鸡驯则善鸣，其声激越，能令蚁化为水，或不尽然。
或问食字旁加令字何字？为之茫然。既而思之，则节字也。
丁述安明府赠海儿楷字孝经一册，郭兰若（尚先）所书。世传多草书，此真珍秘也。授读毕，以见行公孝经正解刊本易之，而藏于笥。
南路参戎安定邦，善草书，为龙蛇体；大幅飞舞，勃勃有异气，且不易识。据云：临西蜀拓本。参戎，蜀人也。又书神字作一笔书，直笔或长至丈余如干霄之竹，可与松相国虎字并为墨宝。
壬子六月二十六日，得京报抄本会试全录，仲弟中进士三十三名。然未接家信，心为悬悬。每日早起，鹊噪于庭。台地向无鹊，皆附船桅而来。或有人携一双至台而哺育之，不常见。见则必有喜音，或乡人至。癸丑正月二十日，奉上谕，赏花翎；数日前亦然。
朱丹园司马同年云：曩年湖北闱前，请乩问题，先写「难说」二字。再问之，又写一「说」字。三问之，写「不说」二字。众皆不解。是科题为「君子易事而难说也」三句。又一科，写自行束修以上；士子争预构之；是科题为「志于道」一章。丹园，即此科乡榜也。
有友人同席，或以鼻烟赠之。答云：自少至五十，未闻烟。余曰：四十、五十而无闻焉。有言过海遇险，幸船柁有鱼网缠系，不至沉失。余曰：罔之生也幸而免。同人为之大噱。尝吊于丧者之家，方雨后，以炭屑铺地板，行之轧轧焉。或云：如闻叹息之声。此善戏谑而不为虐也。
戏拟台湾月令云：仲冬之月，主瓜实、石榴华、促织鸣壁，蚊雷发声，纸鸢上于天。
壬子十二月望日，谒庙归，拜神祖毕，在内堂少坐。顾姬待早飧，呼海儿不见。旋见其自房出，挟书往塾，而马姬似觉身后有人推引者。甫入房，见火炎上屋矣。儿于窗外以废字纸焚于茶炉，见延烧及帘幙，不敢言而出走矣。余仓皇攫印出，姬恋恋于房中物，与仆妇郑氏仍在房检拾，强之乃出。窗内为纸篷，篷上皆枯草，鸟雀自户牖衔入者；火在上而不下，顷刻自灭。丁壮复以水倒扑之，得无害。茶炉在窗外小院，咫尺地耳。儿如不出，岂但损墙屋而已哉！数月前，友人朱南陔善卜课，云十一月有惊恐之事。余方以地方为虑，而应此小惊亦良幸矣。
裕子厚太守言：受伤出血，有咒语可止之云：日出东方一点油，手持金鞭倒骑牛。一口喝断长江水，止住金鎗血不流。吾奉太上云云。默诵以纸接口而贴于伤处，血即止。又蝎蛰伤，咒云：日里鸡凤吃血。以手捏患处，摔之即愈。
有迭树根为假山，饰以花木、缀以楼阁，四围加土种小草，并为小池蓄鲲鲕。其中为小舟二。山顶以绒纸为凤、为鹤，以蜡为猿、为鹿，黑纸、白纸为二碑。一云：一勺水、一撮土，扩而充之，其利乃溥。一云：郁郁涧底松，青青河畔草；野渡河无人，风波不可蹈。为平安桥，为皇华驿馆，为寿星亭，为授经台，立大小塔，建占风旗。又为营汛，树其纛曰山高水清，一曰绥靖海疆。题崖字，曰钓璜、曰卧龙冈、曰盘石、曰霖雨苍生、曰崇朝雨天下、曰一览众山小、曰壶天、曰锦屏。有耕夫、有牧童、有樵、有渔、有子女，皆范土为之，象形惟肖。海儿书一联曰：高岗宜有凤，清水岂无鱼？
海上无人不供奉天后，灵应如响。戊申年，曾以明神护佑众生，历膺封号。请援照泰山圣母碧霞元君每岁四月十八月神诞，先期由京差官赍供器、幢幡、藏香到省，由省委员赍送泰山，派司道大员焚献之例，天后三月二十三日诞辰一体照行，至湄州供献，分藏香若干炷，附便员敬赍至台镇道行礼；未准行。奏请御书匾额，奉旨颁发「靖洋锡祉」，敬谨摹制，悬于天后宫正殿。海外士庶，皆得瞻仰天章也。
癸丑日记
夏四月初十日入院岁试，二十五日校场阅武，二十八日事竣。是月初八日，内地漳州海澄失守。二十五日，郡城守营火药库焚。时方阅马箭，烟焰如山起，静坐未动，闻其时已有奸匪伺其忙乱者（三月旱，乡民戴柳圈入城者日以千百计，约于四月二十日假祈雨袭城。在试院仍夜祷，连得大雨）。<