左旋
镇、定推晋王为盟主，晋遣兵救之。
（辛未）晋、岐、吴天八年。伪梁改号乾化。晋王伐伪梁军于柏乡，大破之。
（壬申）晋、岐、吴天九年。春正月，晋王及镇定之兵伐幽州。二月，朱全忠救之，大败而还。六月，朱全忠为子友圭所杀。（癸酉）晋、岐、吴天十年。
二月，朱友贞杀友圭而自立。（甲戌）晋、岐、吴天十一年。（乙女）晋、岐、吴天十二年。朱友贞改伪年号曰贞明。（丙子）晋、岐、吴天十三年。（丁丑）晋、岐、吴天十四年。（戊寅）晋、岐、吴天十五年。（己卯）晋、岐、吴天十六年。（庚辰）晋、岐、吴天十七年。朱友贞改伪年号曰龙德。（辛巳）晋、岐、吴天十八年。（壬午）晋、岐、吴天十九年。（癸未）晋、岐、吴天二十年。晋王李存勖建国号曰后唐，改元同光。
冬十月，唐主入大梁，朱友贞自杀。唐毁伪梁宗庙，废朱温、朱友贞为庶人。后唐庄宗光圣神闵孝皇帝。
（甲申）同光二年。
按：益都钟尚书龙渊先生（羽正）作《正统论》，略云：“三代、汉、唐、宋，正统也。东周君、蜀汉昭烈帝、晋元帝、宋高宗，正而不统者也。秦始皇、晋武帝、隋文帝，统而不正者也。虽非正统，不可不以帝予之也，以天下无久虚之理也。若夫王莽、曹丕、朱温，义既不正，势又不一，不得言正，又不得为统，而乃从而帝之，此司马、欧阳之误也。”
◎尤悔庵乐府吴郡尤悔庵（侗）工乐府，尝以“临去秋波那一转”公案，戏为八股文字，世祖见而喜之。其所撰乐府，亦流传禁中，世祖屡称其才。既而世庙升遐，尤一为永平推官，以细故罢去，归吴中，时时以乐府寓其感慨。所作《桃花源》、《黑白卫》二传奇，尤为人脍炙。予尝寄诗云：“南苑西风御水流，殿前无复按梁州；凄凉法曲人间遍，谁付当年菊部头？”“猿臂丁年出塞行，灞陵醉尉莫相轻；旗亭被酒何入识，射虎将军右北平。”尤为泣下。
康熙己未，尤以召试入翰林，为检讨（近见江左黄九烟周星作“怎当他临去秋波那一转”制义七篇，亦极游戏之致）。
◎孙樵论史孙樵云：“史家纪职官、山川、地理、礼乐、衣服，宜直书一时制度，使后人知某时如此，某时如彼。不当以秃屑浅俗，则取前代名品，以就简绝。”此病在唐人已有之，近日钱牧斋、艾千子訾沧溟、州本此，非创论也。
◎小乐府杨廉夫自负其五言小乐府，尝云：“七言绝句体人易到，吾门章木能之。古乐府不易到，吾门张宪能之。至小乐府，二三子不能，惟吾能之耳。”向见吾友孙处士豹人（枝蔚）数章，颇奇，略记于此：“萧俨向舒州，君王怒未休。楼高苦无井，不及景阳楼。”又“置酒宣华苑，嘉王好酒悲。韩昭方用事，涕泪莫轻垂。”
◎史笔陈同甫作《忠臣传》，以武庚为忠臣孝子之首。孙可之作《西斋录》，发凡起例，大义凛然。惜其书不传于后世，是古今一大缺陷事。
◎诗地相肖范仲ウ（丈光）在金陵，尝云：“钟声独宜著苏州”，用唐人“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”；如云“聚宝门外报恩寺”，岂非笑柄？予与陈伯玑（允衡）论此，因举古今人诗句，如“流将春梦过杭州”，“满天梅雨是苏州”，“二分无赖是扬州”，“白日澹幽州”，“黄云画角见并州”，“澹烟乔木隔绵州”，“旷野见秦州”，“风声壮岳州”，风味各肖其地，使易地即不宜，若云“白日澹苏州”，或云“流将春梦过幽州”，不堪绝倒耶？
◎记观宋荔裳画庚戌七月，予寓公路浦，莱阳宋荔裳（琬）北上过予，所携名画甚夥，因得纵观。最奇者为郭河阳《枯木》、刘松年《罗汉》（上有御府图书、皇妹图书各一）、赵松雪《百马图》、黄子久《浮岚暖翠图》、文征仲《松泉高士图》。又元孤云处士王振鹏画《维摩不二图》一卷，甚奇妙，楷法类赵承旨，自记云：“至大元年二月初一日拜住怯薛，第二日隆福宫花园山子上西荷叶殿内，臣王振鹏特奉仁宗皇帝潜邸圣旨，临金马云卿画《维摩不二图》草本。
”又云：“至大戊申二月，仁宗皇帝在春宫，出张子有平章所进故金马云卿茧纸画《维摩不二图》，俾臣某临于东绢，更叙说‘不二’之因。某谨按：释典有云（维摩诘所说经），故唐僧皎然诗云：”禅女来相试，将花欲染衣。禅心定不起，还捧旧花归。‘东坡有坐上戴花诗云：“结习渐消留不住，却须还与散花天。’又云：”毗耶居士谈空处，结习已空花不坠。试教天女御铅华，
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