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569-爝火录-清-李天根-第48页
之，解世英南京献俘。义兵头月杨朴、李永和、米继宗等奉士良署总河印、孔当署济宁道、原任朱光仍为知州，而自求札付为中军副总兵等官；士良给与白头札付，朴等遂自以为真官，而士良反逊避不敢任。初，擒贼时约以贼所追银万两输犒军千金，尚靳未饷；朴等率诸头目登门诮让，士良不得已，如数与之。朴又与其党不协，继宗杀朴一家，自为副总兵；无敢异议者。由是目无乡绅，如进士陈扆铭、举人郑与侨、孟瑄等赴选，各营阻其南下，有「倡逃正法」之言。
「核真略」云：初，贼将未至济宁，总河黄希宪以饷银南行；恐绅民为梗，乃先散各官役若干、各绅衿若干、各营兵若干。绅衿之银，仅有其名，多干没于胥役。贼至知有此银，按籍追之，夹副将卢凤鸣及知州朱光，其银尽献。大都畏贼惨酷，各出己财赔补。共得银十三万两，载赴东昌；未及运归而遁，此银遂留东昌。凌駉与诸绅借以招叛将张国勋，粗成恢复之名；东昌诸绅，实未出一钱也。厥后张凤翔等南来，此银尚余八万，为王鳌永所取。
召徐汧为少詹事。汧字九一，长洲人，崇祯元年进士；改庶吉士，迁右庶子，充日讲官。奉使益府，便道旋里。至是闻召，以国破君亡、臣子不当叨位，具疏固辞。且痛宗社之丧亡，由朋党相倾；移书当事，劝以力破异同之见。既就职，疏陈时政七事，惓惓以化恩仇、去偏私为言。
徐汧上当事揭曰：『职忝事先帝讲幄，循资奉差，告病缴节；忧时触绪，沉痾愈深。自揣迂疏，拟请休致。比闻警报，扶掖星驰，鼓枻渡江，而遂有天崩地坼之信矣。职泣血椎心，无颜视息；所以忍死须臾者，止以翘企新朝报仇雪耻。今者，恭遇圣明御宇，天地重开；恢复大猷，指日可待。而临莅之始，国法宜申；职不得不预沥愚忱，自鸣罪状。职荷先帝殊遇，受国家厚恩，而顶踵幸存，涓埃莫补。但知避权要之熏灼，坚卧田间；不思赴君父之急难，偷生牖下。以致国变不与，殉义无从。有臣若此，断当重谴；即欲力疾请命，席藁束身。而哀诏方颁，寝苫伊始；容俟除服之日，匍伏阙下以丽刑章。然处分不早，则纲纪不立；所祈执法正职罪名，以为偷安苟免者之戒。神灵在上，盐此血诚；拊膺呼天，毫无矫饰。至若管见荛言，久郁胸次；此身未死，如鸟哀鸣。未经见朝，不便渎奏。且系正告同侪之语，非以上闻；列款敬陈，幸赐省览。一曰辨人材。夫知人之明不可学，惟当以君国为衡。仁人之爱人、恶人无他，曰「子孙黎民之利、子孙黎民之殆」而已矣。今进一人焉，勿但以其异乎我也，而当明其裨君国者何等；退一人焉，勿但以其异乎我也，而当明其害君国者何等。倘凭意见之睽合、为人才之进退，无论不能收君子之用，抑且无以服小人之心。流弊酿衅，有不可胜言者。惟大君子以人物为心，先以君国为心。竭节在公者，虽仇必登；营私罔上者，虽亲必黜；而一材一艺之士，虽疏贱必甄。职窃以为安内攘外，即在举直措枉之中矣。一曰课职业。今夫职业之不修，非尽其人之惰废也，由于近日习尚以典干经务为迂、以交游声誉为美。一行作吏，日事奔趣；惟恃吹嘘，以成最绩。而其悃愊无华、专心辨治者，顾盼莫及、剪拂无闻；甚有歌颂遍于穷檐，姓名挂于弹墨者。人但见抱功修职者，如此其钝；趋势借援，如彼其利：几何不靡然以从？人心安得不日偷，政事安得不日坏耶？所愿柄国者，抑两及门之后进、秉荐不识面之台官，推而司计诘戎、建牙持斧，专以职业核其僚属，俾之昼考夕省，用志不分。中兴治平之业，端有赖矣。一曰敦寅恭。「书」曰：「推贤让能，庶官乃和；不和政厖」。譬之一家之内，主伯亚旅，纷然构争，其家未有不败者。自大臣不能和，而谓之徒者左右分袒，甚而阴阳两端，或曰借某以去某、或曰用某以制某；干戈相寻，心舌交弊。而试问其所为借者、用者、去者、制者，果为国家找茅、为国家脱距否？夫人心止有此精神智略耳；玄黄水火战其中，奔走联络乱其外，虽有殊才异能，奚暇干济国事哉！迄于今，牛、李同膺寇祸，蜀、翔并污贼氛；追思往事，惟有长恸！若不尽湔积习，何以仰佐兴朝！倘云忿憾难忘，视君父之仇孰大？□曰摧折可惧，则身名之虑何长？凡此肺肠，尽应刮洗。方当枕戈待旦，何忍角立纷争；既已匡弼同心，勿听庶顽谗说。必也畛域对峙之意不存于胸怀、名位相轧之嫌不形于念虑，许身稷、契则交让拜稽，投畀共、驩而不动声色，议论省者事功多，于诸君子有厚望焉。一曰励廉耻。「管子」曰：「礼义廉耻，是为四维」（一作国之四维）。是廉耻不独士节，直关国命。迩年长安风气，所不忍言。媚灶扫门，是何等事？而互相矜诩，故示喧阗。甚者向火椒亲，呈身阍寺；忽而摩肩朝市，掉臂冰山。犬豕鬼蜮，不足为喻。故乃招摇私党，笼络名流；一唱群和，恬不知耻。国家祸变，职是之由；屈膝事仇，又皆此辈。履霜坚冰，可不戒哉！旌恤义节，既奉恩纶；凡有心知，无不感涕。然褒忠殛逆，二者必当并行。凡污受伪职、蒙面全躯者，宜请如唐六等之法，分别定辜；庶足以树厥风声，宣兹震迭：此悚詟人心、奋励士气之一大机也。一曰核名实。先帝励精图治、忧勤十七载而治效未臻者，上以实求、下不以实