科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
569-爝火录-清-李天根-第73页
，必尽还西北之土宇而后始安。如臣民苟安江介，恐非所以保江介；或诸臣苟存富贵，恐非所以保富贵：此规模之宜预定者也。一、决扫荡大计。汉高入关，而子婴系组；光武入咸阳，而更始王莽扫除：此剪孽伐根之计也。今闯逆北败于吴三桂，踉跄返关，忙扰惶惑。宜速檄三桂提全师及号召秦、晋两边夙将义旅并力入秦，再命左良玉统兵从武关而进，前后夹攻，指顾扫灭；如齐、如燕、如楚，乘势分进。大将若四镇，择便分地，一鼓可以平之，势同振槁。何也？彼民之从逆，偏苦我兵之骚扰：州县之纳款，偷延一时之性命，非真贼有深泽夙威以詟服之者：此扫荡之宜早计者也。一、固根本以培元气。根本者何？民心是也。孟轲氏曰：「得乎邱民，而为天子」。千古至论。帝王之兴，断必由此。今自兵兴以来，加派日增。婪酷有司，艺征额外，侵削多端；民不聊生，摇摇欲散。必大蠲夙逋、大开赈恤，万心欢舞，众志成城。若谓钱粮不凑，似难议蠲；以臣私计，今如北京上供、诸藩禄、河工等项暂停矣，按北都官俸九边常例向总取给，南直隶、江浙、闽广统计何止千万，捐逋振施用十之二、三，余需足供军兴：此所以收民心而培元气者也。一、选将卒以振神气。汉高三杰，光武云台，高帝徐达、常遇春数十将，其功茂着。从来定乱不借才异代，今岂无人？吴三桂克复神京，功在唐郭、李上。如四镇大帅，宁甘逊前人？其它偏裨而下在辇下者，当于世职中简拔，即于世军中选兵。先朝挞伐，五府侯伯递出；指挥千把总内岂无坚劲将材？世军中岂无胆勇男子？以此守京城、选禁旅，固我根本、壮我声灵；守国而即守家，敢有异志乎？况此世职世军，其祖先皆从高帝扫西北胡元者，但在奖励鼓舞之得法耳。守江、守淮，吴人习水，自属长技。曹操父子之雄武、苻坚佛狸之彪悍，终不能涉江一步；则水兵水将之用吴人，断无疑也。但兵行饷足；近因饷不足，兵士打粮骚害，致诸将不能禁戢。如臣所言，河工诸项分以足饷，悍兵不禁自戢，饱腾不足言矣。一、大破常格以网罗英父。天下人才，多坏于门户。光帝扩八■〈王延〉以来英材，诸臣只由官爵起见，何尝计及公家。择一题目竖标，借为授人之筏、陷人之阱。占风望气者，景附云集；致真才介特之士不得效用。即如制卤讨寇，三十年几番剿抚、几番丧败。盖门户之念牢不可破，又素不留心人才；夹袋无人，有言某可用，一唱众和。用之无效，丧师辱国；大法虽行，其于卤寇之剪伐有分毫益呼？皇上切诫廷臣，一切如先臣杨士奇所云：「以天下心官天下人，以天下官官天下才，荡平效治，人才未必不尽出、不随效也」。臣念只闯贼为我君父大仇，举仇学子（？）何以让前哲独擅美于前乎？一、大破故习以亟图职业。人生只有此时日、人生只有此精神，古贤惜寸阴，运甓舞鹤皆劳精神（一作筋骨）于有用。若夫文移案牍之繁碎、应酬竿牍之稠迭，简阅妨时，匍匐瘁人神。习积虚套，日沿日盛。宁废政务，恐违世情；难以一柱砥狂澜者也。以上数款，朝臣岂不见及言及？独臣待罪三、四十年，老马管窥所及，沥陈圣明之前，以舒异愤（一作义愤）』。
改倪嘉庆户科给事中。时户部堂司官皆不备，中外呼应不灵，粮饷接济不敷。署计臣张有誉以一身值南北两部归并之时，委难周知肆应。阁臣面奏：『以理财先要用人；见任选司倪嘉庆曾为北户部司官，清操敏慧，可以协助有誉而着速效。请改授户科给事中，俾专察核直省新旧本、折全数，既不越俎，又无躐等之嫌』。允之。
吉王慈煃薨（慈煃，吉简王八世孙）。
王子某报王播迁，薨于道。
史可法开府扬州。初，黄得功、刘泽清、高杰多欲驻扬州。杰先至，大杀掠，尸横野，攻城浃月。泽清亦大掠淮上，临淮不纳；良佐军亦被攻。朝命可法往解上，二刘皆听命。乃诣杰；杰素惮可法，夜掘坎十百，旦日朝可法帐中，辞色俱变，汗浃背。可法坦怀待之，接偏裨以温语，杰大喜过皆。然亦自是易可法，用己甲士防卫，文檄必取视而后行。可法夷然，为具疏屯其众于瓜洲；杰益喜。杰去，扬州以安；可法遂开府扬州。
高杰必欲得马鸣騄为元勋报仇；史可法入营谕之曰：『朝廷守士官，岂可擅杀』？杰乃馆可法于福缘庵，严防之；尽夺其兵柄，一切章奏文移必经杰阅过，然后得达。因强可法以悍民杀乡绅具疏曰：『镇臣高杰之率兵南下也，扬人实未预知。初到之时，不无骚扰；及镇臣既至，取犯兵而斩以徇日不下十数人，地方官民可以谅矣。乃抚臣黄家瑞漫无主张、道臣马鸣騄一味偏徇，听城中百姓日于河边草际取零兵而杀之。因是结衅愈深，竟不可解。乡绅郑元勋亲到高营，所以为百姓之心无所不至；而百姓反谓通同播害，乘元勋一言之误，当抚臣座次操戈而群杀之，至于碎其身首。抚臣之威令谓何？至于道臣，始则乖张、后复畏缩，今且避于泰州矣；骂兵杀兵以为爱民，而不知适以害之也。臣于二臣，不能无恨。伏乞敕下处分，以谕三军、以谕百姓，一面察其首恶一重创之，庶纪纲不至尽坏』。有旨：『地方官不能调和兵民，至祸及无辜之乡绅，城守何在？马鸣騄幸祸畏缩，尤为可恨；并黄家瑞俱着该部议处具奏』。
扬