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569-爝火录-清-李天根-第73页

,必尽还西北之土宇而后始安。如臣民苟安江介,恐非所以保江介;或诸臣苟存富贵,恐非所以保富贵:此规模之宜预定者也。一、决扫荡大计。汉高入关,而子婴系组;光武入咸阳,而更始王莽扫除:此剪孽伐根之计也。今闯逆北败于吴三桂,踉跄返关,忙扰惶惑。宜速檄三桂提全师及号召秦、晋两边夙将义旅并力入秦,再命左良玉统兵从武关而进,前后夹攻,指顾扫灭;如齐、如燕、如楚,乘势分进。大将若四镇,择便分地,一鼓可以平之,势同振槁。何也?彼民之从逆,偏苦我兵之骚扰:州县之纳款,偷延一时之性命,非真贼有深泽夙威以詟服之者:此扫荡之宜早计者也。一、固根本以培元气。根本者何?民心是也。孟轲氏曰:「得乎邱民,而为天子」。千古至论。帝王之兴,断必由此。今自兵兴以来,加派日增。婪酷有司,艺征额外,侵削多端;民不聊生,摇摇欲散。必大蠲夙逋、大开赈恤,万心欢舞,众志成城。若谓钱粮不凑,似难议蠲;以臣私计,今如北京上供、诸藩禄、河工等项暂停矣,按北都官俸九边常例向总取给,南直隶、江浙、闽广统计何止千万,捐逋振施用十之二、三,余需足供军兴:此所以收民心而培元气者也。一、选将卒以振神气。汉高三杰,光武云台,高帝徐达、常遇春数十将,其功茂着。从来定乱不借才异代,今岂无人?吴三桂克复神京,功在唐郭、李上。如四镇大帅,宁甘逊前人?其它偏裨而下在辇下者,当于世职中简拔,即于世军中选兵。先朝挞伐,五府侯伯递出;指挥千把总内岂无坚劲将材?世军中岂无胆勇男子?以此守京城、选禁旅,固我根本、壮我声灵;守国而即守家,敢有异志乎?况此世职世军,其祖先皆从高帝扫西北胡元者,但在奖励鼓舞之得法耳。守江、守淮,吴人习水,自属长技。曹操父子之雄武、苻坚佛狸之彪悍,终不能涉江一步;则水兵水将之用吴人,断无疑也。但兵行饷足;近因饷不足,兵士打粮骚害,致诸将不能禁戢。如臣所言,河工诸项分以足饷,悍兵不禁自戢,饱腾不足言矣。一、大破常格以网罗英父。天下人才,多坏于门户。光帝扩八■〈王延〉以来英材,诸臣只由官爵起见,何尝计及公家。择一题目竖标,借为授人之筏、陷人之阱。占风望气者,景附云集;致真才介特之士不得效用。即如制卤讨寇,三十年几番剿抚、几番丧败。盖门户之念牢不可破,又素不留心人才;夹袋无人,有言某可用,一唱众和。用之无效,丧师辱国;大法虽行,其于卤寇之剪伐有分毫益呼?皇上切诫廷臣,一切如先臣杨士奇所云:「以天下心官天下人,以天下官官天下才,荡平效治,人才未必不尽出、不随效也」。臣念只闯贼为我君父大仇,举仇学子(?)何以让前哲独擅美于前乎?一、大破故习以亟图职业。人生只有此时日、人生只有此精神,古贤惜寸阴,运甓舞鹤皆劳精神(一作筋骨)于有用。若夫文移案牍之繁碎、应酬竿牍之稠迭,简阅妨时,匍匐瘁人神。习积虚套,日沿日盛。宁废政务,恐违世情;难以一柱砥狂澜者也。以上数款,朝臣岂不见及言及?独臣待罪三、四十年,老马管窥所及,沥陈圣明之前,以舒异愤(一作义愤)』。
改倪嘉庆户科给事中。时户部堂司官皆不备,中外呼应不灵,粮饷接济不敷。署计臣张有誉以一身值南北两部归并之时,委难周知肆应。阁臣面奏:『以理财先要用人;见任选司倪嘉庆曾为北户部司官,清操敏慧,可以协助有誉而着速效。请改授户科给事中,俾专察核直省新旧本、折全数,既不越俎,又无躐等之嫌』。允之。
吉王慈煃薨(慈煃,吉简王八世孙)。
王子某报王播迁,薨于道。
史可法开府扬州。初,黄得功、刘泽清、高杰多欲驻扬州。杰先至,大杀掠,尸横野,攻城浃月。泽清亦大掠淮上,临淮不纳;良佐军亦被攻。朝命可法往解上,二刘皆听命。乃诣杰;杰素惮可法,夜掘坎十百,旦日朝可法帐中,辞色俱变,汗浃背。可法坦怀待之,接偏裨以温语,杰大喜过皆。然亦自是易可法,用己甲士防卫,文檄必取视而后行。可法夷然,为具疏屯其众于瓜洲;杰益喜。杰去,扬州以安;可法遂开府扬州。
高杰必欲得马鸣騄为元勋报仇;史可法入营谕之曰:『朝廷守士官,岂可擅杀』?杰乃馆可法于福缘庵,严防之;尽夺其兵柄,一切章奏文移必经杰阅过,然后得达。因强可法以悍民杀乡绅具疏曰:『镇臣高杰之率兵南下也,扬人实未预知。初到之时,不无骚扰;及镇臣既至,取犯兵而斩以徇日不下十数人,地方官民可以谅矣。乃抚臣黄家瑞漫无主张、道臣马鸣騄一味偏徇,听城中百姓日于河边草际取零兵而杀之。因是结衅愈深,竟不可解。乡绅郑元勋亲到高营,所以为百姓之心无所不至;而百姓反谓通同播害,乘元勋一言之误,当抚臣座次操戈而群杀之,至于碎其身首。抚臣之威令谓何?至于道臣,始则乖张、后复畏缩,今且避于泰州矣;骂兵杀兵以为爱民,而不知适以害之也。臣于二臣,不能无恨。伏乞敕下处分,以谕三军、以谕百姓,一面察其首恶一重创之,庶纪纲不至尽坏』。有旨:『地方官不能调和兵民,至祸及无辜之乡绅,城守何在?马鸣騄幸祸畏缩,尤为可恨;并黄家瑞俱着该部议处具奏』。