亦胜他所。花时珠悬玉照,数里一白,是曰“花田”。南海布衣岑霍山诗:“珠江南岸晚云晴,处处桑麻间素馨。灯事尚传游子艇,墓田曾志美人铭。迎风暗入秋衫腻,笼月微闻夜梦醒。肠断卖花声去后,当年朱户已长扃。”明崇祯中,名姬张乔殁后,风流之士,醵钱捧土,葬之白云山梅坳,人致一花,种其葬处,得数百本,五色相间,烂然如锦,是曰“花冢”,遥与“花田”相望。
○语字之异粤中语少正音,书多俗字,如谓平人曰“犭老”,谓新妇曰“心抱”,谓父曰“爸”,谓母曰“你”,谓子曰“崽”,子女末生曰“[A17Q]”,衣一袭曰“一沓”,稻一熟曰“一造”,禽之窠曰“斗”,禽之卵曰“春”,此粤语之异也。其字之随俗撰出者,如:稳坐之为“{大坐}”,音稳。人物之短者为“{不高}”,音矮。人物之瘦者为“{不大}厦”,音芒。山之岩洞为“{石山}”,音勘。水之矶激为“泵”,音聘。蓄水之地为“<乙水>”,音泔。通水之道为“圳”,音浸。水之曲折为“<乙田>”,音囊。路之险隘为“卡”音氵义。隐身忽出为“<门人>”,音或。截木作垫为“不”,音墩。横木上关为“闩”,音拴。此粤字之异也。至于士子行文,亦多变体,以华作华,以兹作[1234],以怅作犭长,以阅作<门免>,以贶作兄,以曷作[1234],以闻作{人耳},以邻作伶之类,率皆仍讹袭陋,有乖六书之旨。然而师以训弟,父以训子,授受相沿,遂成锢疾,司文柄者,尚宜出而正之。
○鸳鸯圹长洲倪士义与其妇杨氏伉俪甚笃,有同穴之誓。明崇祯末,士义年未三十而卒,杨亲诣虎丘,相地葬之。复营一穴于旁,命工凿“鸳鸯”两字圹上,归即自刭,遂合葬焉,吴人称为“鸳鸯圹”。番禺屈大均过此,感其事而题曰:“血溅良人墓,婵娟事可伤,阖庐无此剑,紫玉不成香。侠烈光吴岳,流传自野王。千秋莲沼上,人见紫鸳鸯。”
○南海神庙南海之神,唐天宝问封为广利王,其庙遥对虎门。韩昌黎碑文首序神秩之贵,次序海涛之恶。今庙前止成小涌以通官舫,南望水田千顷,沟塍相错,与韩碑绝不符矣。余昔在关中,游慈恩寺,访所谓曲江池者,只见高陇平畴,往来耕牧,当年则宫殿绕其外,菰蒲积其中,而风浪之兴,或至覆舟者也。是知山川之形虽亘古常存,而沧桑之幻亦何时不见哉!
○两海贼周玉、李荣皆番禺蛋民,以捕鱼为业,所辖缯船数百,其上可以设楼虏,列兵械,三帆八棹,冲涛若飞。平藩尚可喜以其能习水战,委以游击之任,遇警辄调遣防护,水乡赖以安辑。自康熙壬寅,奉有海禁之旨,于是尽掣其船,分泊港氵义,迁其孥属于城内,玉等鹊獭之性,不堪笼絷,诈称归葬,请于平藩,可喜许之,即日携家出海,纠合亡命,声势大张。癸卯十一月,连樯集舰,直抵州前,尽焚汛哨庐舍,火光烛天,独于民居一无骚扰,复破顺德县,执县令王胤而去。可喜闻变,亟发舟师剿捕,获贼首周玉,余党解散,出王令于贼舟,释其缚,令得不死。是时尚藩与督、抚两院俱讳其事,王仅罢职而已。
○徙民甲寅春月,续迁番禺、顺德、新会、东莞、香山五县沿海之民,先画一界而以绳直之,其间多有一宅而半弃者,有一室而中断者,浚以深沟,别为内外,稍逾跬步,死即随之。迁者委居捐产,流离失所。而周、李余党,乘机剽掠。巡抚王公来任,安插赈济,存活甚众。公以病卒于粤,遗疏极言其状,始得复界,流民乃有宁宇。
○产卵番禺县市桥村民家女谢氏,康熙丁丑归于王,阅岁而孕。及分娩之期,腹痛经旬,委顿欲绝。其姑亟投以催生丸,产一物,形如鹅卵,连下六枚。阖室惊异,裹而埋之,妇竟无恙。
○浚濠得碑吴逆之乱,潮州镇刘进忠首叛,遥为声援。平藩尚可喜发兵讨之,此次子尚之孝督师,屡出无功,凤凰山一战,挫衄尤甚。乙卯,可喜于粤秀山后浚濠、筑垒,为固守计,于土中得一石碑,其上有文云:“挖破老龙伤粤秀,八风吹箭入佗城。种柳昔年曾有恨,看花今日岂无情。残花已自知零落,折柳何须问废兴。可怜野鬼黄沙碛,直待刘终班马鸣。”其文似诗似谶,未有能解其意者。
○西园瘗烬康熙丁巳五月,朝廷宽尚之信从逆之罪,仍命袭父爵为平南亲王,率师讨孙延龄,驻宣武县。有藩下人张伯全,素不悦于之信。而张士选者,之信弟之孝之私人也,亦与之信有隙。至是之信忽召伯全至军,伯全惧祸,密约士选入京告变,谓其心怀怨憝,放言讪上。有旨遣宜大人同伯全至粤勘问。是时藩下之兵,悉隶于固山王国栋,国栋方与巡抚金俊交欢,俊授意国栋,偕尚之璋赍诏至广西。之信闻命,即解王印还广州,待罪羁留五仙门提督行台,设兵严卫。适李天植愤杀王国栋,俊遂以反状闻。庚申八月十七日,赐死于府学名宦祠,焚尸扬灰。沈上达家人钟姓者,收其骸骼余烬,瘗之西园报资寺。
○舒氏义烈尚之信之羁于五仙门也,内外音信不能相通,时之信母万福金与其弟若子尚在旧府,旁徨涕泣,不知所为。藩下总兵李天植密与府中人谋曰:“王国栋与吾辈同起厮养,沐恩日久,氵存加拔擢,位至固山,兵枢归其掌握,宝货充其帑藏,王之所