左旋
』癸酉，张邦昌率百官上表劝进，太常少卿兼权起居舍人汪藻为表，文曰：『二帝出郊，既蒙尘而未返；九祧乏祀，将摄祼以为名。使生灵相顾以无归，虽沟渎自经而奚益?辄慕周勃安刘之计，庶几程婴存赵之心。』上不许。甲戌，元祐皇后告天下手书曰：『缅惟艺祖之开基，实自皇穹之眷命。历年二百，人不知兵；传序九君，世无失德。虽举族有北辕之衅，而敷天同左袒之心。乃眷贤王，越居旧服，已徇群臣之请，俾膺神器之归。繇康邸之旧藩，嗣宋朝之大统。
汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，惟重耳之尚在。兹为天意，夫岂人谋?尚期中外之协心，同定安危之至计。』先是，吕好问言：『今日布告之书，当令明白易晓，不必须词臣。』遂命汪藻草书，看详行下。乙亥，金人陷陕州，知州事种广死之，监酒务刘逵战死，都监朱弁、监甘棠驿孙旦悉遇害。丙子，范琼为龙神卫四厢都指挥使，录京城弹压之功也。戊寅，直龙图阁朱胜非至济州。胜非，邦昌友婿也，械系邦昌，使者以兵来卫。宣总司前军统制韩世忠，肤施人，少年善斗。
尝犯法当死，签书彰武军节度判官公事陈豫惜其勇，白经略使释之。始隶延安兵籍，已而为王师部曲，从讨诸盗,屡有战功，是以其军赴京师,遂卫上如南京。庚辰，上发济州,命张焕、孔彦威、刘浩、丁顺等悉以其军从。鄜延路马步军副总管刘光世引所部兵来会，上以光世为五军都提举。癸未，上至南京。乙酉，张邦昌见上，伏地恸哭请死。上以客礼见，且慰抚之。忠州防御使屈坚为金人所杀。上皇过河十余日，谓管干龙德宫曹勋曰：『我梦四日并出，此中原争立之象。
不知中原之民尚肯推戴康王否?』翌日，出御衣三衬，自书领中曰：『可便即真，来救父母。』又谕勋曰：『如见康王，第奏有清中原之策，悉举行之，毋以我为念。』又言：『艺祖有誓约藏之太庙,誓不杀大臣及言事官，违者不祥。』
五月庚寅朔，上即皇帝位于南京，改元建炎。大赦天下，应中外有文武才略出伦，或淹布衣，或沉下僚，禁从、监司、郡守广行搜访。应误国害民之人见流窜者更不收叙。应民户借贷常平钱谷，并与除放，常平散敛青苗钱谷，亦令住罢。祖宗以来，上供皆有常数，后因奏请增加，当裁损以纾民力。州县受纳税赋，务加概量，以规出剩，可并行禁止。应临难死节、出使军前及没于王事，优与褒赏。应于民间疾苦，并许中外臣庶详具利害陈述。
《龟鉴》曰：群阴翳，大明出。群籁喧，大声发。天下事激之则起，不激则靡。天之开圣人,盖如是也。且我高宗之生，红光荐瑞，盖大观之元年也。是年，金人欲背辽国已三岁矣。以夷事夷,然犹背之，岂能终事我哉?戎心之不臧，天实知之，于是亟生吾圣人以平之。我高宗之封靖康著符，盖宣和之三年也。是时全人倚我为助,又五岁矣。以燕伐燕，虐尤甚焉，安知其不加诸我哉?国事之失图，天实念之，于是大任吾圣人以定之。迨其末年，四郊多垒，敌于我乎请命，我以单车临之，而见者夺气。
靖康改元,不虞荐至,敌于我俟命，我又以一身当之，而闻者缩颈。至相而百姓遮道，次济而父老迎谒，人心归矣。渡于河而河冰合,至磁州而神马迎,天心眷矣。开府之初,宗泽自磁至,王麟自潞至，梁扬祖自信德府至，张俊、杨沂中皆已在麾下。即位之日，刘光世自鄜廷至，路允迪、范宗尹自京师至，则天下豪杰之心归矣。而况赐袍之梦已应,赐带之言已验。劝进之书虽上，而东乡西乡,且谦逊而不受。
惟三月丙寅，张邦昌以称臣之意至，越翼日丁卵，谢克家以受命之宝至，四方民大和会，侯甸群后咸任，然必俟道君使可即真之札，然后不得已而就南京践天子位焉，此与肃宗即位灵武之事异矣。
黄潜善为中书侍郎，汪伯彦同知枢密院事。元祐皇后在东京，是日撤帘。辛卯，尊靖康皇帝为孝慈渊圣皇帝[1]，元祐皇后为元祐太后。诏宣仁圣烈皇后保佑哲宗，有安社稷大功，奸臣怀私，诬蔑圣德，著在史册。可令国史院差官摭实刊修，播告天下。
《龟鉴》曰：『罢青苗钱，捐常平谷,裁损上供岁增之数，禁止州县纳租概量、赋敛违法之弊，是所以回建隆至仁之脉。而曩时误国害民如京、贯、黼、勔等子孙更不复叙，又所以惩崇、观不仁之辙。诏改宣仁谤史,追贬确、卞、邢恕,此张敬夫所谓『此拔乱反正之闳纲，古今人心之天理』也。是以天下之人心，皆翕然欣戴于已成中兴之业而垂诸无穷也。
壬辰，张邦昌对同安郡王
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