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,国之存亡,于此焉分,吾当以去就争之。』纲知谮愬之言其人已深,一日留身奏事,言:『臣近者屡蒙宸翰改正已行事件,又所进机务多未降出,此必有间臣者。』因极论君子小人不可并立之理,且言:『疑则当勿用,用则当勿疑。』上但慰勉之,纲拜谢而退。后数日,遂有并相之命。同知枢密院事张悫兼御营副使。癸亥,命御营使副大阅五军人马,自是执政皆有亲兵。丙寅,京畿转运判官上官悟请悉发诸路坊场钱为行在赡军之费。诏诸路提刑司具见在常平钱物数以闻,其后悉令计置轻赀金帛赴行在。
丁卯,三省枢密院奏以诸路民兵为忠义巡社,令宪臣提领。论者以为其法精审而详整,可以久行,前此论民兵者皆莫及也。庚午,名元祐太后所居曰隆祐宫,于是后更称隆祐太后。隆祐本钦圣宪肃皇后宫名,不当用,盖权直学士院王绹、朱胜非失之。壬申,召布衣谯定赴行在。定,涪陵人,学于程颐。靖康中,召为崇政殿说书,定以言不用,辞不受,至是犹在东都。尚书右丞许翰荐于朝,诏宗泽津遣赴行在。
自熙、丰间,程颢、程颐以道学为天下倡,其高弟门人有故监察御史建阳游酢、监西京竹木务上蔡谢良佐、今徽猷阁待制提举西京嵩山崇福宫将乐杨时,其后党祸作,屏居伊阙山,学者往从之,而定与尹焞为首。至大观以后,时名望益重,陈瓘、邹浩皆以师礼事时,而胡安国诸人实传其学。宣和末,或说蔡攸以时事必败,乃召时至经筵,渊圣皇帝擢为谏官,以论事不合去。吕好问在政府,首言时之贤于上,复召还朝,未至而又召定。
是时给事中许景衡、左司员外郎吴给、殿中侍御史马伸皆号得颐之学,已而传之浸广,好名之士多从之,亦有托以自售于时,而识真者寡矣。诏真州守臣以礼敦遣长芦隐士张自牧赴行在,既至,授从事郎,充御营使司准备差使。癸酉,耿南仲责授单州团练副使、南雄州安置。乙亥,尚书左仆射兼门下侍郎兼御营使李纲罢。先是,河北招抚使张所才至京师,河北转运副使张益谦附黄潜善意,奏所置司北京不当,又言:『自置招抚司,河北盗贼愈炽,不若罢之,专以其事付帅司。
』同知枢密院事张悫素善益谦,每与之相表里。纲言:『所今留京师以招集将佐,故尚未行,不知益谦何以知其搔扰?朝廷以河北民无所归,聚而为盗,故置司招抚,因其力而用之,岂由置司,乃有盗贼?今京东西盗贼公行,亦岂招抚司过耶?益谦小臣,非理沮抑,此必有使之者。』上乃令益谦分析。所方招来豪杰,以忠翊郎王彦为都统制,效用人岳飞为准备将。彦,河内人,后徒居覃怀。读韬略,习骑射,其父奇之,使诣京师,隶弓马子弟所,稍迁清河尉,能与敌角,所奇其才,故擢为都统制。
飞,安阳人,尝为人佣耕,去为市游徼,使酒不检。上之在相州也,飞以效用从军至北京,坐论事罪废,至是投所军中。时河东经制副使傅亮军行才十余日,伯彦等以为逗遛,使即日渡河。亮言:『今河外皆属金人,而遽使亮以乌合之众渡河,不知何地可为家计,何处可以得根?』纲为之请,且言:『潜善、伯彦力沮二人,乃所以沮臣,使不安职。臣每念靖康大臣不和之失,凡事未尝不与潜善、伯彦熟议而后行。不谓二人设心乃如此。如亮事理明白,愿陛下虚心观之。
』即而潜善有密启。明日,上批:『亮兵少,不可渡河,可罢经制司赴行在。』纲留御批再上,上曰:『如亮人材,今岂难得?』纲曰:『亮谋略智勇可为大将,今未尝用而遽罢之,古人之用将恐不如此。』因求去。上不语。纲以御批纳上前,曰:『圣意必欲罢亮,乞以御批付潜善施行,臣得乞身归田里。』纲退,闻亮竟罢,乃再章求去。于是殿中侍御史张俊亦论纲,以为纲虽负才气,有时望,然以私意杀侍从典刑不当,有伤新政,不可居相位。
又论纲杜绝言路,独擅朝政,士夫侧立不敢仰视,事之大小,随意必行,买马之扰,招军之暴,劝纳之虐,优立赏格,任吏为奸,擅易诏令,窃庇姻亲等十数事。俊素与宋齐愈厚,且潜善客也。上召纲入对,谕曰:『卿所争,细事耳,何为乃尔?』纲曰:「人主之职,在论一相;宰相之职,在荐进人才。方今人才以将帅为急,恐不可以为细事。若以为细,臣以去就争之而圣意不回,臣亦安敢不必去?』因再拜曰:『潜善、伯彦自谓有攀附之功,方虚位以召臣,盖已切齿。
及臣至而议论伪楚、建请料理河东北两路、谓车驾宜留中原,皆不与之同,宜其妒嫉,无所不至。臣东南人,岂不愿陛下顺流东下,为安便哉?顾一去中原,后患有不可胜言者,故不敢雷同众说