厢,诈取军中钱物,配广南。上曰:『御前从来无八厢差出,可拟指挥行下诸路,如有自称八厢之人,即行收捉根勘。』至是进呈,上顾虞允文曰:『卿昨所言,若真八厢对人自称,亦所当罪。此言甚当。』丙寅,诏:『都统制岁举所知二人,统制岁举一人,以智勇俱全为上,以善抚士卒为次,以专有胆勇又为次。将校士卒,惟其所举。』从臣僚之请也。是月,令阁门官依文臣馆职轮对。是岁,移马军司屯于建康府。四川总领所奏:『昨缘本路措置备边桩积,遂申朝廷,乞降空名度牒,仍拘收四川事故僧道度牒缴纳讫,欲乞将已卖过四千五百道作第一料,所有去年十二月内已降二千道,今更乞贴降二千五百道,凑作第二料,下本所出卖,拘收价钱搬赴宣抚司,专充备边桩积,非遇缓急,分文不敢支用。』从之。赵难使北,附国书,复请陵寝及受书之礼。及雄入辞北使,其臣宣谕云:『传语宋皇帝,向来初讲和日,宋朝来祈请徽宗皇帝灵柩,已送还了。今再讲和,宋国自当来祈请钦宗灵柩,父子同葬,以时奉祀。去年使来,却妄请巩、洛山陵,上国止许奉迁,并许一就发还钦宗皇帝灵柩。上国已令搬取在此,俟来报闻。今宋国既不欲请上国,却当就巩、洛山陵祔葬。』无一语及受书事。雄归,奏:『金主,庸人耳,于陛下无能为役。中原遗黎日望王师,必有箪食之迎,倒戈之举。』上甚悦。
壬辰乾道八年春正月辛未,礼部、大理寺状:臣僚言乞置太医局及医生试补之法。得旨更不致局,依旧存留医学科,遂举许令赴试。戊寅,太常博士杨万里轮对,论及人材。上曰:『人材要辨实伪,要分邪正。』又曰:『最不可以言取人。孔子大圣,犹曰:「始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行」。故以言取人,失之宰予。』乙酉,太常少卿黄钧奏:『切谓国莫重于礼,礼莫严于分。伏见四孟月景灵宫朝献,皇帝与群臣俱拜于庭。心切疑之。退而求之礼经,考之仪注,有所不合。问之掌故,则渡江之后,群吏省记者失之也。《曲礼》曰:「君践阼,临祭祀。」《礼器》曰:「庙堂之上,罍樽在阼。」又曰:「君在阼」。正义曰:「阼,主人阶也。天子祭祀,升阶而行可也。」神宗元丰间详定郊庙礼文,明堂、太庙、景灵宫行礼,兼设皇帝版位于东阶之上。今亲郊之岁,朝献景灵宫,朝飨太庙,皇帝拜上,群臣拜下矣。独四孟朝献,设褥位于阼阶之下,则是以天子之尊,而用之大夫士临祭之位,非所以正礼而明分也。欲遵元丰之制,每遇皇帝孟月朝献,设褥于东阶之上,西向,以礼则合,以分则正。』礼部、太常寺同共讨论,欲依所乞,及乞于见今仪注内修定施行。』诏从之。丙戌,宰执乞讨论上丁释奠、皇太子入学之仪。上曰:『《礼记?文王世子》篇载太子入学事甚详。』梁克家奏:『入学以齿,则知父子君臣长幼之道,古人所以教世子如此。』虞允文奏:『此事备于礼经,后世罕有举行者。』上曰:『可令有司讨论以闻。』
二月乙巳,诏曰:『朕惟帝王之世,辅弼之臣,其名虽殊,而相之实一也。厥后位号定于汉而称谓洎于唐,以仆臣而长百僚,朕所不取。且丞相者,道揆之任也。三省者,法守所自出也。今舍其大而举其细,岂责实之议乎?肆朕稽古,厘而正之。盖名正则言顺,言顺则事成。为政之先务也。其改尚书左右仆射、同中书门下平章事为左右丞相。』虞允文为左丞相,梁克家为右丞相,曾怀参知政事,张说、王之奇并签书枢密院事。怀、之奇仍赐出身。寻诏:『已正丞相之名,其侍中、中书令、尚书令尚存虚名杂压,可删去,以左右丞相充其位。』张说者,父故省吏也。说以父任为右职,妻宪圣皇后女弟,由是累迁知阁门事。隆兴初,兼枢密副都承旨。乾道初,落副字。七年春,除签书。左司员外郎张栻侍讲席,因谏止之,遂以观察使升节度奉祠。至是,乃复申前命。起居郎莫济不书录黄,直学士院周必大不草说答诏,于是二人皆与外祠,乃令姚宪权给事中。书读行下,赵汝愚时为著作佐郎,不往见说,率同列并请祠,不报。会其祖母卒,不俟报,即日归省,父因自劾。上不加罪,就除知信州。己酉,诏:『随龙判太史局李继宗两该德寿宫应奉,转三官,许回授。可将与男安国补太史局堡草正,充历算科。』臣僚言:『保章从八品,与宣义、成忠郎等耳。使其精于历算,虽特命之可也。用其父之回授,则恐不可开此例耳。虽曰三官以易一命,若使异时群臣近习有不知事体、不顾廉耻,皆乞用此例,陛下何以拒之?更加圣虑而寝其命。』诏从之。丙辰,御史台状:『得旨,令开具六察所隶觉察弹劾事,伏并见今监察御史职事以闻。本台契勘觉察弹劾,目前并系殿中举长贰通行。风闻弹劾即不属六察,其六察管取索所隶百司簿书,分案点检稽违差失、行遣不当等事。合依应指挥,并分隶六察。』虞允文等奏:『祖宗时,监察御史却许言事。』上曰:『今既分隶六察,可许随事弹奏。自此台谏肃清矣。』
三月己巳,马军司李显忠乞兑换民田充都教场,有司申明间不愿,欲每亩支钱五贯文收买。上曰:『马司诸军皆未有教场否?』虞允文奏:『虽有之,但未有都教场以备合教。』上曰:『建康