左旋
，更议举行一二事，庶几感召和气，速获晴霁。』壬寅，复诏大理寺、三衙、临安府、两浙州军决系囚。庚戌，宰臣率百寮请御正殿，从之。辛亥，荧惑、填星合于女，荧惑犯填星。己卯，改湖州为安吉州。
十一月丙辰，始御紫宸殿。诏曰：『朕以眇躬，嗣承大统，实戴皇太后覆育推佑之恩，丰功盛德，宜极尊崇。今将举册宝礼，朕欲于未进奉之前，恭上尊号，可令辅臣拟定进呈。』丁巳，诏：『不熄、善践行尊年高，令赴朝参、筵宴外，余并特免。』戊午，以仓部郎官潘槱为大理少卿。诏曰：『朕惟天下国家之本在身，每于躬行之际，尤所致谨。比览潘槱首疏所奏，深契朕心，可特除以示嘉奖。』辛酉，荧惑犯岁星。壬戌，以群臣再上奏请听乐，从之。
己巳，史弥远等奏：『恭奉御笔，皇太后今将举行典礼，欲于未进奉之前，恭上尊号，令拟定进呈。臣等恭惟皇太后、陛下功德懋乎皇家，性识超乎物表，左右先朝，以成三十年之治；拥立圣主，以垂亿万载之休。集庆延洪，凝神静密。是宜如坤之载物而眉寿无疆，若月之丽天而至明久照。恭拟寿、明二字为尊号。』诏依。丙子，日长至。御大庆殿受朝毕，诣慈明殿。诏曰：『朕亲御路朝，首兴教化，士风所系，尤务作新。比年以来，习尚浇漓，文气卑薾，纯厚典实，视昔歉焉，岂涵养之未充，抑薰陶之或阙?
咨尔训迪之职，毋拘内外之殊，各究乃心，俾知所向，矫偏适正，崇雅黜浮，使人皆君子之归，如古者贤才之盛。副予至意，惟尔之休。』
《龟鉴》曰：《菁义》育才而天下喜乐，《栻朴》作人纪纲四方，是则教育之地，贤俊所关，有不可以不重也。盖学校重则人才重，学校轻则人才亦轻。理宗之崇教育，其得诸此欤?丁亥亲御路朝，首以崇学重教为念，天颁一扎：『咨尔训迪之官，克尽薰陶之职。矫偏适正，崇雅黜浮。』使人皆君子之归，如古士风之美也欤?
十二月癸未，诏：『皇太后宜上尊号曰寿明皇太后，有司详具仪注，朕当亲奉群臣，诸慈明殿，奉上册宝。』郑清之晚讲毕，宜坐，上曰：『朕旦日见太后，语笑极从容。』且备言太后慈爱，喜溢天颜。清之奏：『舜有天下，不足以解忧，惟顺于父母，可以解忧。陛下不以天位自矜，而以亲欢为乐，真大舜之孝也。』上曰：『太后不但慈爱曲尽，最是圣体康强，颐养天胜往日，此朕所以尤喜也。』清之奏：『陛下以天下养备尽孝道，太后之心愉悦甚矣，此所以圣体益强而无疾也。
』上因曰：『朕思前殿撤帘之事，大臣未为尽善。今太后圣虑高明，娱适燕闲，丞相处朕母子之间，密勿辅赞，不见形迹，使朕得日致其孝，丞相之力多矣。』嘉叹再三。甲申，以史弥远为奉上皇太后尊号册宝礼仪使，并撰册书，册宣缯篆宝。己丑，以雪，赐辅臣宴。庚子，诏以亲飨给犒军士。辛丑，蠲大理寺、三衙、临安府、点检提领酒所茶盐赏钱。癸卯，亲飨太庙。
丁亥宝庆三年正月辛亥朔，发册宝于大庆殿，上率群臣恭上寿明皇太后尊号于慈明殿。壬子，礼仪使史弥远进宫二等。乙卯，天基圣节，群臣上寿于垂拱、紫宸殿。庚申，以册宝礼成，制杨谷、杨石并为少傅。已巳，诏：『朕每观朱熹《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》注解，发挥圣贤之蕴，羽翼斯文，有补治道。朕方厉志讲学，缅怀典刑，深用叹慕。可特赠太师，追封信国公。』
《谥议》曰：自我艺祖皇帝开国之初，与韩王赵普发明道理最大之说，由是本朝治体之纯、道学之粹，远同三代。庆历、嘉祐间，豪杰并出濂洛之学，上接洙泗。熙宁之用程颢，元祐之起程颐，绍兴之聘尹彦明，绍兴之召朱熹，列圣相传，皆欲表显而尊崇之矣，奈之何王安石则邪说诬民也，秦桧、韩侂胄则奸臣擅国也。以新经邪说胥天下为黄茆白苇，则安石之为也。反国事雠，率兽食人，谓学为伪，谓道为禁，则桧、侂之为也。理学之废兴，关于世道之消长，可胜言哉?
先皇帝自初践阼，始御讲筵，即未尝以名呼先儒，若周元公颐则曰濂溪，张郿伯载则曰横渠，二程则曰伊川、明道，而尤为尊用朱文公熹之《四书》，自时厥后，或锡之美谥，或赠之封爵。
二月辛巳朔，著作佐郎游洚奏『道心人心之别。』上问曰：『莫是道心为主，人心听命否?』洚奏云：『正是此意。』癸未，诏：『铨部今后司法参军，不许以诸司年劳出官人注授。诸道检法官照条格差注，宪司毋得妄辟。』从梁成大之奏也。甲申，淮西强勇三军统制王鉴特添差兵马钤辖，以职事修举故也
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