月(案:《宋史》:八月丁未朔,太白昼见。钱大昕《四史朔闰考》:丁未朔。同。) 甲辰,司马光言:“臣窃闻陛下好令内臣采访外事及问以?臣能否,臣愚窃以为非也。(案:《传家集》“非也”作“非宜”。陛下内有两府、两制、台谏,外有提、转、牧、守,皆腹心耳目股肱之臣也。陛下诚能精择其人,使之各举其职,荐举贤能,纠案奸慝,论政事得失,述民间利病,皆令列於奏牍,明白启陈。其有尸禄偷安及挟私欺罔者,小则罢黜,大则诛窜,谁敢不尽公竭诚以承休德。如此,则天下之事犹一堂之上,陛下何患於不知哉!今深处九重之内,询於近习之臣,采道听途说之言,纳曲躬附耳之奏,不验其虚实,即行赏罚,臣恐谗臣得以逞其爱憎,而陛下为之受其讥谤也。近闻王中正差往陕西勾当公事,有知泾州刘涣等曲加谄奉,鄜延路钤辖吴舜臣违失其意,俄而迁涣镇宁留后、知恩州,舜臣降华州钤辖,众人皆言中正所为,审或如是,中正弄权,已有明验。案:《传家集》此下有云:今陛下又置之肘腋,委以腹心,臣恐天下之人将重足一迹而畏之,舆金辇璧而奉之矣!外议又言山陵礼毕,韩琦必求引退,两府当有迁补。臣窃虑两制以上万一有无廉耻之人,或阴结此属,以求进用者,夫以尧之聪明,咨於四岳,众言佥同,然后用人,犹失之於鲧,况可决於近习之口乎!凡公忠正直之士,必不肯借誉左右,以求自售。齐威王所以赏即墨大夫而烹阿大夫,正谓此也。昔汉唐之衰,宦官所以能坏纲纪倾覆国家者,皆由人主与之谋议帷幄进退?臣故也。此乃治乱安危之本,不可不察。) 伏望圣慈详思臣言,凡欲知天下之事,当询访外廷之臣,其王中正不可令勾当御药院。或奸佞之臣豫设机谋以经营两府者,必不可用。”(案:《传家集》,此言王中正第二劄子也,不系日月。言王中正凡三劄子,其《第一劄子》上於治平四年七月二十七日,《第一劄子》,《纪事》不载,今附注於此。据《集》中《第一劄子》云:臣伏见陛下前者尽罢寄资内臣高居简等,令补外官,中外欣然,无不称颂圣德。寻闻复留陈承礼、刘有方二人,又以王中正勾当御药院,众颇失望。臣窃惟祖宗之意,以御药一职最为亲密。过供奉官以上,辄令罢去者,迺以防微杜渐,贻谋万世,忧深思远,诚自古帝王之所不及,子孙之所宜谨守不可失坠者也。近岁以来,左右之臣既恋权势,又贪禄位,遂求闇理资序,豫支俸给,名曰“寄资”,以欺诳外人,此岂祖宗之意邪?今陛下欲振举纪纲,一新治道,必当革去久弊,一遵正法。夫法如堤防,常应完固,乃得无患。一有蚁壤泄之,则渐致溃败,不可复救。近习之臣,朝夕在侧,因缘祈恩,无有穷极,不以祖宗旧法制之,恐陛下他日亦将厌之也。况王中正素闻奸猾,颇好招权,今处之要职,是去一居简,得一居简也。伏望陛下一依前降指挥,尽罢寄资者,令补外官,以成圣德之美。别择内供奉以下朴直廉谨者,使勾当御药院,以存祖宗之法。取进止。) 光疏早入,(案:此指《第二劄子》也。) 晡后,上以手诏问王中正事得之於何人,光即日具奏:(案:此《传家集》所载言《王中正第三劄子》也,亦不系日月,《纪事》摘取疏中数语,未详载其文,今附注前后,拾补其阙。据《集》中云:臣伏奉手诏节文,问“王中正事得之何人?可密奏来。”臣以非才,误受陛下圣知,擢为御史中丞,惟惧旷职,孤忝大恩,每与宾客语言,无不询访时事,稍有毫朆裨益盛德,率皆奏陈。此事臣得之於宾客,前后非止一人,诚恐玷累公朝,所以有此论述。) “中正有无此事,惟陛下可以知之。臣在阙门之外,何由知其虚实,若其果有此事,陛下得以为戒;若其无有,臣敢避妄言之罪。”(案:《传家集》此下有云:但外人有此议论,臣不敢不奏陛下知之。万一有益圣明,皆微臣之幸也。) 光盖得之孙永,永亦尝以为言。上曰:“舜臣本隶温成阁,先帝常言其不才,昨阅边臣姓名,舜臣在其中,朕自黜之,非缘中正也。”(《纪事本末》卷五十八。)
《续宋编年资治通鉴》云:八月,京师地震,上谓辅臣曰:“地震何祥也?”曾公亮曰:“天裂,阳不足;地震,阴有馀。”上曰:“谁为阴?”公亮曰:“臣者君之阴,子者父之阴,小人者君子之阴,皆宜戒之。”吴奎曰:“但为小人党盛矣!”上不怿。案:《宋史·本纪》:八月己巳,京师地震。
又:葬英宗於永厚陵。案:《十朝纲要》、《宋史·本纪》:癸酉日。《十朝纲要》又云:八月二十七日,葬永厚陵,谥曰宪文肃武宣孝,庙号英宗。李攸《宋朝事实》卷十三云:英宗梓宫至永厚陵,馆於席屋,从韩公下视。宫有正殿,置龙輴,后置御座,影殿置御容。东幄卧神帛,后置御衣数事。斋殿旁皆守陵宫人所居,其东有浣濯院,有南厨,厨南陵使廨舍,殿西副使廨舍,都知石全育为陵使。灵驾至,仪仗转趋园西殿中,仪仗前导,御容大升舆、御龙輴、御前殿车辂,各就幕屋。方相、仪椁、漆梓宫等,置於茔外,各有方位,司天监处之。兵士各执仪仗,分屯巩县、偃师,承安命使臣董之。陵北有枯河,河北原合抱三陵,在青龙山下。其西白虎涧,青龙山西即太室也。少室西,俗谓之冠子