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> 宋义后有宋昌。〔二〕史记卷一０孝文本纪索隐 安帝永宁元年，〔三〕遣大鸿胪持节至墓赐印绶，追封当阳侯。〔四〕书钞卷四七
〔一〕 “宋杨”，“杨”字姚本同，聚珍本作“扬”，书钞卷四七引作“阳”。范晔后汉书卷五五清河孝王庆传略载宋杨事。
〔二〕 “宋义后有宋昌”，范晔后汉书清河孝王庆传云：“清河孝王庆，母宋贵人。贵人，宋昌八世孙，扶风平陵人也。父杨，以恭孝称于乡闾，不应州郡之命。”据此可知宋杨为宋昌七世孙。此条姚本、聚珍本皆未辑录。
〔三〕 “永宁元年”，姚本同，聚珍本作“永宁二年”。
〔四〕 “追封当阳侯”，据范晔后汉书清河孝王庆传记载，殇帝死后，庆子祜嗣立，是为安帝。安帝追谥宋贵人曰敬隐后，追封宋杨为当阳侯，谥穆。
卷十四 传九
东观汉记卷十四
传九
宣秉
宣秉建武元年拜御史中丞，〔一〕上特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰“三独坐”。〔二〕御览卷二二五
〔一〕 “宣秉”，字巨公，冯翊云阳人，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷六亦略载其事。
〔二〕 “故京师号曰‘三独坐’”，此条书钞卷六一、卷一三三，类聚卷六九，御览卷七０九亦引，文字微异。
宣彪
宣彪官至玄菟太守。〔一〕范晔后汉书卷二七宣秉传李贤注
〔一〕 “宣彪”，事附见范晔后汉书卷二七宣秉传。
张湛
张湛，〔一〕字子孝，右扶风人。以笃行纯淑，乡里归德，虽居幽室闇处，自整顿，〔二〕三辅以为仪表。御览卷四０三 张湛为冯翊，〔三〕见府寺门即下。主簿进曰：“位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“礼，下公门，〔四〕何谓轻哉？” 类聚卷二一
张湛为光禄勋，〔五〕帝临朝，或有惰容，湛辄谏其失。常乘白马，上每见湛，辄言“白马生且复谏矣”。〔六〕类聚卷九三
张湛，字子孝，为光禄大夫，〔七〕数正谏威仪不如法度者。湛常乘白马，上有异政，辄言“白马生且复谏矣”。〔八〕书钞卷五六
张湛，字子孝，为太子太傅，及郭后废，〔九〕因称疾不朝，〔一０〕拜太中大夫，病居中东门候舍，〔一一〕故时人号中东门君。帝数存问赏赐。后大司徒戴涉被诛，〔一二〕帝强起湛以代之。至朝堂，遗失溲，〔一三〕因自陈疾笃，不能复任朝事，遂罢之。〔一四〕御览卷二四四
〔一〕 “张湛”，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷七亦略载其事。
〔二〕 “自整顿”，“自”字上聚珍本有“必”字。按当有“必”字，范晔后汉书张湛传云：“居处幽室，必自修整。”
〔三〕 “张湛”，原误作“张堪”。张堪，字君游，南阳宛人，未曾为冯翊。而张湛于建武初年为左冯翊，见范晔后汉书本传、袁宏后汉纪卷七。此条下文“湛”字原亦误作“堪”，今一并校正。
〔四〕 “礼，下公门”，礼记曲礼云：“大夫士下公门，式路马。”郑玄注：“皆广敬也。”
〔五〕 “张湛为光禄勋”，建武五年，张湛为光禄勋。见范晔后汉书本传。
〔六〕 “辄言白马生且复谏矣”，此条御览卷八九四亦引，文字全同。
〔七〕 “为光禄大夫”，建武七年，张湛为光禄大夫。见范晔后汉书本传。
〔八〕 “辄言白马生且复谏矣”，此条类聚卷二四、卷四九，御览卷二四三亦引，字句稍略。
〔九〕 “郭后”，名圣通，建武二年，立为皇后。十七年，废为中山王太后。见范晔后汉书光武郭皇后纪。
〔一０〕“不朝”，此二字原无，书钞卷六五引有此二字，今据增补。
〔一一〕“中东门候舍”，范晔后汉书张湛传李贤注云：“汉官仪曰：‘洛阳十二门，东面三门，最北门名上东门，次南曰中东门。每门校尉一人，秩二千石；司马一人，秩千石；候一人，秩六千石。’‘候舍’，盖候之所居。”
〔一二〕“大司徒戴涉被诛”，建武十五年，戴涉为大司徒。二十年，下狱死。见范晔后汉书光武帝纪。
〔一三〕“遗失溲”，“溲”字下聚珍本有“便”字，范晔后汉书张湛传同。
〔一四〕“遂罢之”，此条书钞卷五六亦引，字句较略。
王丹
王丹，〔一〕字仲回，京兆人也。每岁农时，载酒