旧制显庆二年以长孙无忌言正孔子先圣仍以周公配武王历宋迄今释奠孔子定不易之典是唐宋所主先圣先师巳有定名未有及于三王也呜呼太古以来人若禽兽然寒无裘暑无葛饥无木食渴无谷饮无五榖以飬也疾病相仇无医药以济其夭死所处或巢或穴无上栋下宇之御风雨川游陆走无舟车之安也其事简其俗淳结绳而治无文字之可纪也三皇继作而后人之道始备此众人疑其不祀三皇者缺典夫三皇宜祀而不得祀之于学也惟孔子当周之不振忧道之夫与诸子讲于洙泗之间以述三皇之所传故宰我曰以予观于夫子贒于尧舜远矣冉有曰自有生民以来未有盛于孔子者也孟子曰孔子所谓集大成也者金声而玉振之也宜百王之宗主万□□□法所以祀之于学也学始无孔子庙惟鲁有庙然其教被于天下非一国所得专者故天下通祀之自唐巳然虞世南韩柳诸记可考矣学之有庙由孔子而建则宜以孔子先圣颜子先师而三皇不预也盛矣哉孔子之道中国尊之夷狄尊之爵以文宣王列二十四戟冕十二旒服十二章执镇奎巍然南面而坐祭则牲太牢乐大成舞八佾于庭其所以尊孔子者又岂以是加欤不如是不能称其德周太祖屈万乘过阙里拜其像又拜其墓视汉之高帝明帝尤重其礼论者亦不以过是贞观之制出于天下之公而非一人之私见阅万世不可易者今欲崇三皇先圣使居孔子之上不足以褒其功降孔子先师使混于高堂生之列适所以贬其德故吾的然以不可也或又曰古者祀舜于虞庠祀禹于夏学祀汤于殷学祀文王于周学舜禹汤文得以祀于学而不得祀三皇何拘于贞观之制耶曰王天下立四代故祀舜汤文而三皇将祀之于何学欤或进曰先生之言详三皇孔子其道一也崇孔子之祀当崇三皇之祀焉以佛氏之苦空寂灭老氏之荒唐怪诞无益于人与国且崇台广殿儗于王宫法亦弗之禁□三皇之功及于人者如此而领之于医特主神农尝药之一事理固有未尽者宜定其制设官主之以豊其祀可也祀之于学则非义矣时余国子助教适闻有以邪说言于 朝破贞观之制者既斥而不用矣余惧其惑人也故辩之其持正论类此九年迁中都国子助教教勋臣子弟琼人文行超越素有名誉虽将挍武夫皆知礼重十一年九月致仕明年卒于家有清江文集二十卷行于世
○国子助教聂铉传
聂铉字器之清江人登辛亥进士第授广宗县丞到官问父老曰民之疾苦何者剧父老对曰适岁旱蝗食乏役繁此剧铉叹曰民病而不上闻非所以事君也即奏之朝
上遣使视灾伤悉蠲其税民大悦秋满入觐上洪武正德诗南京赋授翰林待制以老疾辞不许改国子助教迁翰林典籍寻复助教洪武十三年以老疾赐归十八年召考会试将复用之以年龄益高择便地授庐陵教谕终其身
○国子监助教金砺传(吴钖附 黄佐)
黄佐
金砺字汝用杭州丘和人洪武末以乡荐高等登乙榜授教职九年秩满当升需者久之永乐庚辰始擢国子典籍时四方书版多送京师诏寘诸太学无所于储砺虑其敝乃聚米簟蓬屋中置架以庋焉旦夕谨视随阙辄补有刷印者使人去其凝积毋致渍败故梓刻得传至于今者砺之功也大学士杨士奇雅重之砺典籍九年秩又满乃书最以去士奇文以赠焉既归省先墓及复任又久之乃得升助教恬静安职绝无外慕人以贒云同时吴钖字用庶抚州金溪人祖母周守节不二时以孝节称学士刘三吾之立传钖九岁不能行而警敏嗜学以荐授国子学录时醴泉出神乐观上孝感诗 赐乘传还职所著有时雨集冑监长编砺钖序而行
○翰林检讨兼国子助教罗君允中墓志铭(萧镃)
萧镃
君讳允中字伯初姓罗氏吉之吉水人也国子助教以绩最擢翰林检讨仍教国子在职二十年 驾临太学者凡再皆赐袭衣重以冠带至是君方庆幸以谓遭逢之盛而暴得疾越三日竟以不起景泰二年二月乙亥也寿六十有九君自幼力于学经传子史百家之言靡不淹贯入庐陵邑庠诸生永乐辛卯中江西乡选小录刻其所作见者咸啧啧称叹以谓不可及遂以知名于时会试中乙榜授阳江训导阳江士习素下君至进生徒于学时省而月试之未几其化翕然取科贡者接迹连丁外内艰服除升诸暨教谕其教一如阳江由其门而出者益众盖又九载而有国子之命国子诸生闻君至执经就问者相属然君不独勤于教尤以古人诗辞自喜求者之屦日满外户而君所以应之者不厌虽不持礼币来者率与之未尝介意也以故名公显人往往爱重君之鼓誉其没也相与痛惜之罗氏由长沙凡三徙而至庐陵之默林有曰重道号飬晦先生者当信国公勤王时实率族众从之文公被执乃辟地吉水之同水乡曾祖某祖毅然父文道俱隐德弗仕母彭氏兄弟三人君其长也二弟曰肇初曰思初君屡徙其居所至必置买田宅始由同水谷坪侨居里之冨盛既而仕诸暨又家诸暨既又葬其父长沙之宁乡亦植业焉于是命其弟肇初居冨盛思初居宁乡其子珪环则居诸暨君人洒落不覊于事若不经意至论古今文章高下时人之得失事理之当否历历如指诸掌然颇惑方士之说谓丹砂可制白金铅汞服之不死余尝力辨之虽面从余言然终不悟也有余赀辄术者取去卒之日家无十金之储
○国子监助教司马君轸墓志铭
宋司马温国文正公本家陜州夏县之涑水乡故世□□水先生至其六世族孙开国伯伋随高宗而南筑绍兴之山阴族滋茂 国朝有讳简者仕知平阴县敷政岂弟民怀之君讳轸字式古平阴之子也方孩时状貌巳伟然言动不类婴孺平阴大器之长入郡学严重简默侪辈敬惮