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82-满文老档-清--第269页
弟，请勿叩拜。”遂行抱见礼，当众台吉至，俱以次抱见。诸贝勒正坐，命副将祖可法、韩游击从於右侧近处。祖可法既来至，遂遣石副将、库尔禅巴克什、龙什、宁参将往。石副将与祖面议，库尔禅巴克什、龙什、宁参将率纵者数人，立於壕边。岳托台吉谓祖副将曰：“尔等死守空城何意？”祖副将答曰：“天与尔辽东，永平兵民，尔等若不加屠戮，则天下之民，闻尔军至，自愿归顺。因尔等屠戮天与之降民，故疑耳。”岳托台吉曰：“前屠杀辽东之民，乃先汗之事，当时不谙理义。提及此事我等追悔、若有二身，必诛其一身；若有二头，则必劈其一头矣。後杀永平兵民者，乃二贝勒杀之。因此，已将二贝勒治罪，幽禁牢中，尽夺其所属诸申等民。此事与汗无涉。我汗自即位以来，纠正恶习，更新礼义，抚养人民，爱惜士卒。不用我等相告，谅尔等亦闻之。”祖可法答曰：“汗於贫困者，账与衣食抚养，富裕者乃诸物秋毫无犯，宽仁爱民之德，亦曾闻之。然我国之人，见尔等屠戮，肝胆俱丧，虽言抚养之，而人犹不信者，乃此故也。”迨石副将远。祖副将言毕辞归，岳托台吉曰：“尔等守城离别妻子已久，我等亦离别妻子守尔等已久。今可以和好之礼作揖而别。”遂彼此作揖，令其先乘马遣之。祖谓石副将曰：“人生天地间，岂有长生不死之理乎？惟有国、家、命三者是亲。我等既放弃尽忠朝廷、报效国家之念，惟惜身命，倾心归降於汗。然身虽得生，而不能与妻子相见之，生亦何益哉！尔等果不回军，欲进图大事，尔先攻锦州，当用何策以取之，则听匀便，倘得锦州，则我妻子可得相见也。”再者，祖之子又致书汗及石副将各一函。致汗书曰：“招练营副将祖泽润叩禀汗麾下：前遣人来议时，虽以一言立决，众官不从者居多。或云汗非成大事之人，诱骗我等，必仍回军等语。或云诱骗而屠戮等语。故宁死不降。我对众答：汗於前书中已言明：先曾杀人，今则施仁政，此人所共知等语。不信上言，惑众不降者，惟何副将、刘天禄、祖泽洪三人。何副将曰：汗非成大事之人。得永平先回宫，屠戮永平人民。今我等已降，即使不加屠戮，亦必回答，万不能归降等语。时平彝营祖泽洪挑唆蒙古人，使不降汗。尔处逃来人亦曰：汗於国中之人，不论贫富，均加屠戮。即顺亦死，莫若不降等语。所以，上下议论不一。故此事一言难决。且祖总兵官又念其在北京之次子。汗可遣石副将前来，凡总兵官所欲言，将悉告之。前石副将来时，总兵官欲相见，而众官不从。今我祖泽润可从中调停之，大事似有五、六分可成，故昨日纔系书於矢，即射出。汗可派议和这人来。此乃机密事。城内人对我甚疑。凡我书到时，汗仅遣议事者来，勿使泄密，将我尽宜密藏之。勿令阵获官员及往来传语之汉官见之。兴我同心之副将有四人，乃不便举名，故不书。”致石副将书曰：“盟弟祖泽润顿首致书。弟辞仁兄已有十载。既分居两国，不便互问候。唯而烛独坐内心痴念而已。今乃蒙天佑，兄弟相见，指日可待矣。仁兄今已晋为副将，我亦晋为副将。今汗大军来此，前日兄来见总兵官时，总兵官亦欲相见。因众官议论不一，未获相会。其持异议之官员云：汗非成大事之人，既得永平，旋即回宫，且屠戮永平人民。今即得我等，亦必回宫。我等宁
死於城中，何为使妻子罹祸也等语。是以一言难决。我独自一人难向众人言。以我思之，我兄与弟，不亚於同母所生，故以所欲言，告知於兄。今汗诚欲图大事，举兵甚是，大军继续前进，众人归降亦有光彩。倘汗不前进，诱诳我等，旋即回宫，众人岂不谓为我所误乎？望兄向我吐露实情，否则就此作罢。汗诚欲图大事，我等甘心相助。若能设计，将在北京之二弟救出，此乃兄全我祖氏之大恩也。此书阅毕，即刻焚之， 勿赐回音。见面再议。大事有六、七分可成。兄宜亲来与总兵官面议。”石副将与总兵官面议毕，来报於汗，汗遂复遣石副将、
诸巴克什等往谕曰：“尔等若愿议攻取锦州之策者，则可遣大臣官员来商议。”是夜副将祖可法、张存仁、游击韩栋至，汗自座起立，叩见汗毕，即与诸贝勒行抱见礼。设馔宴之。彼等所言亦与告石副将者无异。汗曰：“我既招降尔等，复攻锦州，恐我兵被创，不能前进。尔等既降，其城或尔等力攻，或以计取，乃听尔等自便。否则尔等坐守其城，我亦将驻守尔等。”言毕，遣之。二十七日，祖遣其施中军来曰：“我降志已定。至汗或杀或养，我归降复或逃或叛，俱当誓诸天地。再者，我若派奸细往锦州，我弟不可信，奸细倘被执讯，诘出虚实，为之奈何？
或我亲率兵，佯作逃走之状，如何？唯汗睿裁也。”
第四十三册 天聪五年十月至闰十一月
二十八日，诸副将、参将、游击、守备、都司均与祖总兵官合谋归降。唯副将何可刚拒降。祖即执之，命二人推出城，於城西壕外斩之。行斩时，何可刚含笑而一方不出。於我诸将前斩何可刚毕，祖总兵宫遂遣其属下副将四员、游击二员来誓。曰：“金国汗、执政贝勒代善、莽古尔泰、阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格阿哥、多尔衮、多铎、岳托等盟诸天地曰：大明国总兵官祖大寿、副将刘天禄、张存仁、祖泽润