里惰贡,远诚宜甄,可赐除授。"赞又遣司马曹达奉表献方物。倭王珍又遣使贡献于宋,自称使持节、都督倭百济新罗任那秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王。表求除正,宋文皇帝诏除安东将军、倭国王。珍又求除正倭洧等十三人平西、征虏、冠军、辅国将军号,诏并听。倭国王济又遣使奉献,复以为安东将军、倭国王。旋加使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事,安东将军如故。并除所上二十三人军郡。雄略帝六年,倭王兴遣使贡献于宋,孝武帝诏日:"倭王世子兴,奕世载忠,作藩外海,禀化宁境,恭惰贡职。新嗣边业,宜授爵号,可安东将军、倭国王。"八年,遣使身狭青、桧隈博德于吴。十四年,身狭青、桧隈博德再奉命往吴,因得吴织、汉织并缝女姊妹四工女而还。雄略十五年,秦公酒奏言:"臣族流亡散逐,十无二三,请赐检括鸠集。"帝为命小子部雷以隼人检括,获一万八千六百七十人,命酒统领。养蚕,蚕大蕃息,帝赐姓禹豆麻佐,谓有补益也。初,秦人弓月,以应神帝十四年自百济来,自言是始皇帝后,弓月祖即公子扶苏。扶苏得罪,其子阴率徒属渡辽,君其地。至弓月,为旁邻侵掠,属于百济,后遂率阖部来日本。《书纪》、《姓名录》皆书为王,迨孙普洞,赐姓波陀,美其制茧之功也。至是分为二秦,一曰秦,一日太秦,帝诏书秦建宝库于宫旁,名日"朝仓宫",始置库司,以酒为长。十六年,诏检汉部置伴造,赐姓直。应神时,阿知都贺率其族党来,即汉直之先也。至钦明帝元年,颁诸秦、诸汉于郡国,编贯秦户,溢至七千,以大藏椽某为伴造。又据《姓氏录》,有文氏、桑原氏、丰冈氏,并出于汉高祖,桧、前村主、下日佐,并出于汉齐王肥,吉水连出于汉盖宽饶,下村主出于汉光武,松野连出于吴王夫差。可知汉人来日本者甚众,尔后蕃臆不知其几何矣。二十二年,倭王武自称使持节、都督倭百济新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王,遣使上表于宋顺皇帝曰:"封国偏远,作藩于外,自昔祖祢,躬擐甲胄,跋涉山川,不遑宁处。东征毛人五十五国,西服众夷六十六国,渡平海北湖乖午,此之不同,亦无足怪。要之列史纪述,溢于简册、苟非伪造,不容安今节录其事,仍称倭王,不系之帝,以志疑也。至彼国一偏之辞,未敢尚。日本人每讳言臣我,而中土好目夸大,辄视如属国。余谓中古之时,人文草昧,礼制简质,其时瞻仰中华如在天上,慕汉大受封,固事之常,此不必讳也。隋唐通使,往多来少,中国虽未尝待以邻礼,而新旧《唐书》不载一表,其不愿称臣称藩,以小朝廷自处,已可想见。盖已窃号自娱,几几乎有两帝并立之势矣。五代以后通使遂稀,而自元兵遇飓,倭寇扰边以来,虽足利义满称臣于明,树碑镇国,赐服封王,而不知乃其将军实为窃号。神宗之封秀吉,至于裂冠毁冕,掷书于地,此又奚足夸也。史家旧习,尊己侮人,索虏、岛夷,互相嘲骂。中国列日本于《东夷传》,日本史亦列隋唐为《元蕃传》,中国称为倭王,彼亦书隋主、唐主。譬之乡邻交骂,于事何益。今此篇谨遵条约睦邻,国书称帝之意,参采中国、日本诸书,纪事务实,不为偏袒,日皇、日帝,亦不贬损,所以破儒者拘墟之见,祛文人浮夸之习也。
推古十五年,遣使于隋。先是遣使诣隋,令所司访其风俗。使者言:倭王以天为兄,以日为弟,天未明时出听政,跏趺坐,日出便停理务,云委我弟。高祖日:·t此大无义理。"于是训令改之。以大礼小野妹子为大使,鞍作福利为通事,上书日"日出处天子致书日没处天子,无恙"云云。炀帝览之不悦,谓鸿胪卿日:"蛮夷书有无礼者,勿复以闻。"先是世子厩户奉佛尤谨,自谓衡山僧惠思是其前身。此行也命妹子登衡山施僧,求《法华经》。使者至,日:"闻海西菩萨天子重兴佛教,故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。"时称妹子日"苏因高"。即妹子二字译音。炀帝旋遣鸿胪寺掌客斐世清报使,苏因高从而还。及至,难波帝遣难波雄成《隋书》作小德阿辈台,译音也。造新馆于高丽馆上,以船三十艘、数百人设仪仗,鸣鼓角迎之,以中臣麻吕、一作宫地乌唐。太河内糠手等为掌客。后十日,又遣额田部比罗夫《隋书》作大礼哥多毗,译音也。帅骑七十余迎之海石榴市,双骑引导至阙。是日,帝临轩,世清进国书、信物,亲王、诸王、文武百官,皆绅冕立仗。国书日:"皇帝问倭皇!使人大礼苏因高等至,具怀。朕钦承宝命,临御区宇,思弘德化,覃被含灵,爱育之情,无隔遐迩。知皇介居海表,抚宁民庶,境内安乐,风俗融和,深气至诚,远惰朝贡,丹款之美,朕有嘉焉,稍喧比如常也。故遣鸿胪寺掌客斐世清,指宣往意,并送物如别。"帝语清日:"我闻海西有大隋,礼义之国,故遣朝贡。我僻在海隅,不闻礼义,是以稽留境内,不即相见。今故清道饰馆以待大使,冀闻大国维新之化。"清答日:"皇帝德并二仪,泽流四海,以王慕化,故遣行人来此宣谕。"乃飨清于朝,既而引就馆。帝问世子日:"书辞如何?"日:"天子赐诸侯书式也,然日皇日帝,其义一矣。宜答书报之。"其后清遣人告日:"朝命既达,请即戒途。"于是设飨以