明矣。敬固所当讨者。昔毛伯温上疏谓黎宁无是人,欲绝去。《越峤》序录黎柽伪名宁之说。后愚得武氏碑文,仍伪称元和十四年,询知宁尚在彼广南境上,则亦可敌阮氏者也。夫兵岂虑不足哉,广西可得十三万,又取湖广土兵六万,各卫兵四万,江西、广、闽共募八万,即可得三十万。云南兵五万,武文渊亦可得五万,共四十万众。当横行越裳之地,阮敬不足平也。莫氏之役幸免于诛,失刑甚矣。若当时招之事,江一桂亦为有功。其《来威辑略》,可考也。
前给事中严从简《安南来威辑略序》曰:“予罪窜星源。暇阅《新安{穴臣}业传》载,白石江公守太平时,交夷莫登庸蠢动,世宗命毛伯温征之。伯温计先遣使往谕,公请行。登庸乃称臣,公筑受降城。建昭德台于镇南关,以奠巨防。上嘉公绩,进阶亚中大夫。及卒,诸夷创桄榔祠于关内祀焉。予深羡公之雄才大烈,迈迹马援,永世终誉。而犹未能悉其所以经制之方也。后获《安南来威辑略》三卷,展玩一过,则公文告之词,威攘之策,处置之宜,旷然发蒙。如在因垒之际,见公折冲樽俎,械饬毛车,飞苞译篚,而不觉为之盱衡击节也。但志谓抚交之行出公自请,今观军门广省二扎,乃伯温知公练达精敏,克壮其猷,特专委重,固有非公不足以服匪茹之戎者,公未尝抱筹求售也。及详羽报,则夷人慕公声灵赫濯,故愿脱帽避帐,亦有非公不肯心倾者。昔回纥眇视四方之旅,而慑志于子仪之一见;邾人不信千乘之盟,而取成于季路之一言。仁义可为干橹,忠敬可行蛮貊,自古皆尔,于公何疑。夫中国得公以伸其常尊之势,外夷得公以输其效顺之忱。公之功在社稷,与铜柱同标;泽在炎荒,与赤海同溢。则其尸祝卉酋,千岁弗替,其宜哉!虽然,予因公之事而有感于国家之处交人者,未免有遗恨焉。方太祖光践大宝,遣张以宁、牛谅诏谕陈A10,锡印封王,此特天造草昧,不欲擐甲于远,姑为羁縻之术,不必言已。永乐间,黎季弑主篡国。成祖命张辅进讨罪人。既得郡县,其地置省建官,则其区已入我版图,非复交有,此正变为夏之一机。使当时即令张辅世守兹壤,如沐氏之镇云南。则交人永沾圣化,与滇中同为文教之域。乃撤辅还朝,三叛复萌,非一失乎!宣德中,因中官马麒之贪暴,激变黎利倡乱。时张辅犹在位,假命仗钺,当一鼓分梨者。乃不听辅益兵之议,卒致孱将王通擅与贼和,弃地偃革。朝论以汉捐珠崖为辞,不思交之山川ク赋久属卧榻,与珠崖大异。况反侧者惟一利耳,国人固从又无二,何忍复陷之于喽丽,正犹唐河北再溃,非二失乎!迨登庸僭逆,柽逃占城,其臣郑悦等迎归清华,是固登庸一恚敌也。黎氏故臣武文渊者,居广南地(近莲花滩地名),拥强兵,据上游,常大败福海五万众,是又登庸一劲敌也。天子若诏云南出师,以文渊为先锋。顺流东下,直抵龙编,仍敕郑悦逼其背,再调老挝等刺其胁,誓许削平之后,量功授地。立柽为都统,使主故城,如文渊枭后即拜为清化路宣抚使,其余分与老挝等。凯旋者务大小适均,犬牙互制,而朝廷一无私焉。都统与宣慰知府各不相统,得以自选。其属三年一贡,俱令专达,则人喜规土,必争奋勇。夫包茅不入,王法不赦,乱臣贼子随在得诛,况堂堂天朝,岂患螳螂之努臂?师直者壮,多助者昌。登庸奚足破斧哉!奈何徇情不断,释穷寇之缚,纵在釜之鱼。黎柽已嗣而绝之嗣,登庸无君而作之君。表献受其虚文,兵食费其实储。非三失乎?自后宏氵翼立,文明奔,二范挟宗争袭,扇诱海蛮,鏖扰钦州,又不免役中国以事外夷。又岂若前日一劳永逸之为善耶!予谓季与利事在先朝无容追咎,登庸之招,白石公亲承其任,亦曾谓鲸鲵可歼否。要之庙堂主画,非公得专。读公军务一揭,皆麾城惭邑之备,慎斯以往,必能长驱席胜,则公之见已有先得我心者,九京可作,尚与公慷慨一证之。”
旧志称其地五岭以南,地方遐阻,夷獠杂居,不知礼义,其性轻悍。以富为雄豪,争夺兼并,役属贫弱,俘掠不忌。推髻剪发,文身跣足,口赤齿黑,好食槟榔。一年再稻,一岁八蚕,桑麻蔽野,不解种麦,多鱼监之利。暑热,好浴于江,便舟善水。平居不冠,立常父手,席坐蟠足。谒贵跪膝三拜,侍客以槟榔,嗜酸咸海味。交、爱民倜傥好谋,欢、演民淳秀好学。汉光武中兴,命马援征交女主,立铜柱,而南汉置为交州。时有刺史名仕变,乃初开学,教取中夏经传。翻讠尺音义,教本国人,始知习学之业。然中夏则说喉声,本国话舌声。字与中华同,而音不同。唐时置为安南都护,有爱州、欢州之名,内属中国,文学日盛。至宋朝混一天下,又欲取本国为郡县。论其蛮夷鄙情俗态,阻水依山,易攻难守,乃封李氏为安南郡王。始移都于国威、应天、常信等府,慈兼、清威、清潭等县相夹之间,近泸江,名为龙边城。文学官仪,少有创制。陈氏娶李氏之女,主相传国位,元朝加封为安南国王。其三纲五常及正心修身齐家治国之本。礼乐文章,一皆稍备。乃制科举之法,定立文武官僚。本国自初开学校以来,都用中夏汉字,并不习夷字。及其黎氏诸王自奉天朝正朔,本国递年差使臣往来,常有文学之人则