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10-刘铭传抚台前后档案---第44页
。第二条开设窑、木二厂及第三条饬拨官本制钱，曾经该府核议，切中后山利弊；然其中不无窒碍难行之处。拟请通饬各地方官悉心妥议，是否可行，俟禀复到日，再行核办。第四条设官分治，已经宪台禀请，尚未奉部覆准；应俟田赋大定，究应添设几员、如何分治之处，再行妥议详请具禀。缘奉前因，合将核议缘由是否有当？详请宪台批示祗遵！为此，备由呈乞照详施行。须至详者。
台湾府转饬严禁民娼杂处及无子娶媳为娼
特授台湾府正堂加六级纪录九次程，为行知事。
本年四月二十八日，蒙本道宪唐札开：『本年四月十八日，奉爵抚宪刘札开：「据新竹县童生邓锡云禀送造桥事宜，并条陈三事到本爵部院。据此，除批『据禀造桥事宜，仰即随时商同林道汝梅办理。至条陈三事，均能切中时弊。娼户与良家杂处暨无子娶媳为娼，亟应严禁；候饬地方官遵照，切实示谕。办理洋药一节，业已于上年加税，不能再加。中路通达后山道路，应俟车路完工后，斟酌情形再行办理。并即知照。缴』印发外，合行札饬。札到该道，即便查照批指转饬所属地方官切实示禁，以挽颓风。毋迟。此札」等因；计黏单一纸到道。奉此，除分行外，合就札饬。为此，札仰该府即便遵照，移行所属地方官一体切实示禁。毋违。此札。计黏单一纸』等因。蒙此，除移行外，合就行知。
为此，札仰该县官吏立即遵照宪批指饬办理，切实示禁。毋稍违延。此札。
计黏抄一纸。
光绪十四年五月初二日札（恒春县）。
具禀新竹县竹南一保粤童生邓锡云：为复遵经会同指勘舆梁真实情形，以昭慎重、以便兴工事。
窃以前日遵查头份舆梁情形，十七日已禀复绘图在案。十九日，蒙交文书两角并惠银洋二十枚，复谕驰往头份带同勘路洋人将该处指明应如何修造，由洋人绘图；该童再来台北议买石料、包工等事，并会同林道汝梅就近商酌遵办。比童二十早起程，到新竹县将文投交林汝梅商酌情形；云洋人已下大甲，二十二即回头份。二十三驰下猫里守候间，已由大甲外路透吞霄，将至后垄。二十五驰往后垄，二十六将文投交委员李国栋，说明爵帅主见；适林道汝梅、朝栋亦到后垄，相商形势。二十八，即随林汝梅到头份候洋人到来，指明地势；而洋人已由后垄东门斜入中港街车门，直上坪顶。据所插小红旗，头份所出河应造桥之处，离中港官渡有一里，离头份则八里矣。河面阔，从河底至岸深五尺、六尺不等。朝夕潮水出入，水势颇缓，系南港河、头份河两水交汇处，河皆沙底。两岸系用石落实土几尺砌起桥堆，河心用番木为柱；所造法式，必能永固。前禀随电线造桥深五尺者，亦从河底至岸，盖水无定而岸石定也；禀未说明。今头份河应造桥之处，深浅阔狭，洋人有图呈明，童无容复赘。今所定铁路，由大甲至吞霄、至后垄斜入中港达香山，皆从外路。时思全台地势，惟新竹山多，中又以竹南为最：城东至香山，穿十六里山道，始有坪阳；穿头份，有人字山里余；穿猫里，有乳姑山四里余。由猫里到大甲，内路三十余里，皆山多坪少。今洋人从大甲外路直走香山，观其意见，穿山则工多难成，故竹南数十里皆由外道。据林道，外路则沙土难行；观洋人，内路则山多坪少：凭爵帅卓识主裁为要。然香山十六里山道，无可□者；兴工时，似宜多派人或兵勇分三、四处开之，方不迁延岁月。童今到台北禀明后，即遵谕禀买石料、石灰等项并木工数人，由海道载下；即驰回议搭工匠茅厂及馆舍、料理停当，以便择日兴工，方不迟延。若有不敷，容后禀明再办。并议帮手一人，系蓝翎补用千总古能芳，为人朴实耐劳，无官场习气，殊堪帮用。童承此舆梁差遣，务要集思广益，商至尽善，以图报效爵帅为台人一片苦心。今已遵经会同指勘，敬将其真实情形呈明并议买石料，是否有当？仰祈爵抚宪大人训示遵行。
时今不弃葑菲，再有时务三条呈明，以备可行之日采择：
一则，民俗之淫荡也。蔓草釆兰之习，他处固多，而台地为甚。无论乡村城市，随地皆民家，即随地皆娼家。娼家与民家往来而不耻，民家与娼家婚媾亦无嫌；群居自处，习惯自然：遂至淫荡而不可救药。且无男亦能娶媳，俗名为「摘花」；推原其故，无非为后日□树子计。为女父母当为婚而不贱，即亲戚宗族亦无谏阻。实由良贱不分，自少至长习以为常。淫荡之根，皆由于此；将欲禁绝，势所不能。昔管仲设女闾三百，越王设缝衣女八十，皆有苦心作用；是有妓女而良贱分，犹之有洗濯而庖厨洁：此我干河泊所之所由议也。为今之计，似宜逐一查明注册。愿为娼者共聚一处，不得与良家混淆，使就地总保公正人纠绳之；则良家耳目一清，而心思自爽。无男娶媳者，严禁绝之。嗣后仍有此等婚娶，查实定为究治；仍有为娼而不安分、杂良家同居者，查出亦必究治。此事前时上谕及之，正是拔其根源善策；切实行之，优游涵濡，淫荡之风数年后或可暂止也。
一则，烟癖之盛行也。洋烟之流毒固多，而台民殊甚，台民殊又于脚夫、兵役为尤甚。或开喜筵也，设酒肴，谓之「坐席」；设烟榻，谓之「眠席」。有坐席、无眠席，虽盛馔亦不丰。或接宾朋也，