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33-敦煌表状笺启书仪辑---第40页
嘉声远振，令（金）石被（披）宣。藻虑金园，驰诚宝地。
文斯：乃 神襟（禁）苑，历想文场。 百氏之精华，漱九流之淳粹。于是词芳郑地，辩藻谈天。故得擢职荣班，驰名简住（位）。翘心奉国，想净土以虔诚；稽首宾王，凭德雄而衍庆。
武：斯乃夙标勇悍，早植（知）骁雄。七德在心，六奇居念。于是弦惊来箭，穿杨叶于垛前；马急去鞭，控桃花于埒上。岂直啼猿抱树，亦得落雁翻空。故得位赞戎班，荣参武列。将欲底平四海，启四弘以驰诚；严诚
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兵，凭六道而稽首。
僧： 神道树，欲相禅池。知爱纲之婴（撄）身，悟智船之运已。于是凝心四谛，译念三乘。故得解素披缁，抽 落发。[朝]高名于宝地，参胜侣于金园。独枕四流,迥超三界。成法门之枝干，[为]品物之津梁。
祯尼：斯乃行本芬芬，性多秀孋（丽）。柔襟雪映，淑质霜明。故得披妙服以真仪。解罗裳于宝地；袭芳缘而化侣，落云发于金园。粧台艳粉， 若灰尘；花账香茵，厌如瓦砾。辞镜台而登月殿，背灯幌而入星宫。居三宝之妙门，为四生之称首。
律师：应生五浊，迹绍四依。行月灯明，戒珠圆净。律仪之规宿著，道品之典素殷。岂期业风罢扇，掩尘路以实真；爱水销容（溶）。订灰身以示灭。于是经行路侧，无闻振 之音；藻性池傍，永绝乘 之影。
禅师：性抱恬虚，志怀淡怕（泊）。育想四空之宅，怡神六度之方（身？）起爱纲以
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孤游，拂尘罗而高躅。 情猿于意树，羁识马于身田。为品物之津梁，实含灵之称首。岂徒凝襟胜寂，入三昧以无归；乱想正真，乘六通而莫返。于是幽 树下，空留宴息之踪；贫里巷中，无复头陀之影。
考：斯乃英誉早门，芳猷素远；人伦领袖，朝野具瞻。，岂斯（期）舟壑俄迁，魂随阅水；至孝等孝心感就严训。忽攀风以缠哀，抚寒泉而永慕。金鸟异往， （罔）陋之痛逾深；银箭难留，尊已之辰爰及。
妣：斯乃性本柔和，行当贡杰。母仪含于淑质，慈范叶于谦恭。岂期灾入业崖，奄锺芳叶。至孝等到福潜灵祐， 隔慈颜。俯寒泉以穷哀，践霜露而增感。色养之礼，攀拱木而无依；顾复之恩，伫禅林而契福。
患差（瘥）：公倾（顷）以寒暑差 （互），摄养乖方，染时疫于五情，抱烦疼于六府（腑）。
力微动止，怯二鼠之张胜；气 晨霄，惧四蛇而之毁 （箧）。于是翘诚善愿，沥 能仁。
故得法药冥资，医王潜祐；烦 顿解，久患消除；甘露恒清，
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祥风永扇。
妇人患瘥：夫人顷以瘴厉（疠）缠身，风气侵体，眉 目苦，辍鸾镜于 台；鬓堕云愁，颓凤钗于枕席。于是驰诚胜境，沥（历）想玄津。 送香风，惠之甘露；因[之？]爽晤（悟），自尔康和。惟愿观音驾月，灑芳液以清襟；大势垂花，扇香风而 虑。六尘永散，八苦长销延惠命于千龄，坚法身于十力。
金铜像：斯乃鎔金写妙，再启金 之姿；铸宝图真，还分宝树之彩。珠（朱）唇疑笑，隐花名于花台；莲脸将开，披叶文于叶座。威灵罕测，谅瞻仰之难恩；色相身求，因归依而有属。雕妆既华，累愿斯圆。敬设清齐，虔诚福庆。
画像：斯乃绚众彩而绘圣，蕴妙色以仪真。兰艳唇端，花图脸际；翠山凝顶，粉月开豪（毫）。黛叶写眉鲜，青莲颇（披）而目净。姿含万彩，凝湛质于鸡峰；影佩千光，似分身于鹫岭。
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佛堂：斯乃竭宝倾珍，敬造佛堂一所。基如地躅，甍似空飞。栋累旃檀，梁裁文杏。 窗吐月，洞户迎风。檐斯（嘶）宝铎之音，拱曳金绳之影。妙圆精舍，宝曰仁祠。严 既周，伫申嘉庆。
庆经：斯乃疏襟法宇，藻性真[如]。轻万金以重金言叶千宝而尊宝偈。于是墨流肌血，缮鹿苑之芳襟；笔折躯骸，纪龙宫之奥典，遥叶贯（拈）花之旨，远开甘露之门，同闻六庆之因，并契三明之果。
庆幡：斯乃素流芳誉，夙播清规。长修胜境之因，每[启庄]严之念。于是 天缯而散彩， 霞绮以分辉。缀玉环珠，敬造神幡一口。雕文曳向，影摇香阁之风；艳藻荣（荣）空，影耀花园之美。驾虹衢而荡色，临凤刹以高悬。冥 （薰）之惠乃资，净福之因逾积。
丈夫：门负英豪，伐（代）标名族，闾阎之 ，盖长 （幼）承风，为里 之楷模；
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邻伍钦德，宝雄华而物望。亦推 （挹）乎贤，驰誉驰声，郡悬 遵（边？）者也。
妇人：族嗣英风，宗高彦伯；温容韶雅，淑礼和柔。勤四德而穆（睦）六亲，说母仪而闻妇律。名流郡邑，沾宠禄之弥荣；声振芳鲜，沐兰闺之永誉。
男： （幼）沐 儒，冀鸿渐而居陆；长勤斡勇，希振[翼？]以鸣阴。半武半文，不离衣训；奉忠奉教，光备（被）邦家。终成阀阅之门，方佩簪缨之锦。石（名）哉令子，具（其？）难誉乎。
女：花出妖（夭）桃，色开稼李。蘭芳 而秀美，宝镜添姿；金玉明而成珠，银花曜彩。声驰内外，誉满家荣。穆穆谦谦，何神仙之能比