辞兮，
思附鸿雁，达中情也。
羌宿高而难当。
飞集山林，道径异也。一云羌迅高而难寓。
高辛之灵盛兮，
帝喾之德茂神灵也。盛一作晟，一作威。
遭玄鸟而致诒。
喾妃吞燕卵以生契也。言殷契合神灵之祥知而生，于是性的仁贤，为尧三公。屈原亦得天地正气而生，自伤不遭圣主而遇乱世也。
欲变节以从俗兮，
念改忠直，随谗佞也。
鬼易初而屈志。
{斩心}耻本行，中回倾也。
独历年而离兮，
德累岁，身疲病也。
羌冯心犹未化。
愤懑守节，不易性也。
宁隐闵而寿考兮，
怀智佯愚，终寿考也。
何变易之可为。
心不改更，死忠正也。一云何变初而可为。
知前辙之不遂兮，
比干子胥，蒙祸患也。辙一作道。
未改此度。
执心不回，志弥固也。
车既覆而马颠兮，
君国倾侧，任小人也。车以喻君，马以喻臣，言车覆者，君国危也。马颠仆者，所任非人。
蹇独怀此异路。
遭逢艰难，思忠臣也。
勒骐骥而更驾兮，
举用才德，任俊贤也。
造父为我操之。
御民以道，须明君也。
迁逡次而勿驱兮，
使臣以礼，得中和也。《洪补》曰：“迁逡，犹逡巡，行不进貌。”
聊假日以须时。
綦月考功，知德化也。
指れ冢之西隈兮，
泽流山野，被流沙也。れ冢，山名。《尚书》：“れ冢导漾。”隈一作隅。
与黄以为期。
待间静时与贤谋也。黄，盖黄昏时也。一作曛。
开春发岁兮，
承阳施惠，养百姓也。
白日出之悠悠。
君政温仁，体光明也。
吾将荡志而愉乐兮，
涤我忧愁，弘佚豫也。将一作且。
遵江夏以娱忧。
循两水涯，以娱志也。
揽大薄之芳ぇ兮，
欲援芳ぇ，以为佩也。揽一作。
搴长洲之宿莽。
采取香草，用饰己也。楚人名冬生草曰宿莽。
惜吾不及古人兮，
生后殷汤周文王也。惜一作然，一云古之人。
吾谁与玩此芳草？
谁与竭节尽忠厚也。此一作斯。《闻校补》据《哀时命》“谁可与玩斯遗芳”，校改芳草作遗芳。其说可参。
解薄与杂菜兮，
，畜也。杂菜，杂香之菜。
备以为交佩。
交，合也。言己解折蓄，杂以香菜，合而佩之，言修饰弥盛也。备一作。
佩缤纷以缭转兮，
德行纯美，能绝异也。以一作其。
遂萎绝而离异。
终以放斥，而见疑也。
吾且亻亻回以娱忧兮，
聊且游戏，乐所志也。亻亻回一作徘徊。
观南人之变态。
览察楚俗，化改易也。《闻校补》谓南人当作南夷之讹。
窃快在中心兮，
私怀侥亻幸，而欣喜也。一无在字，一云吾窃快在其中心兮，一无吾字。
扬厥凭而不。
思舒愤懑，无所待也。
芳与泽其杂糅兮，
正直温仁，德茂盛也。
羌芳华自中出。
生含天姿，不外受也。游国恩据以四句为节之韵例，谓“当是脱二句无疑”。
纷郁郁其远承兮，
法度文辞，行四海也。一云：行度文辞，流四海也。
满内而外扬。
修善于，名誉起也。
情与质信可保兮，
言行相副，无表里也。
羌居蔽而闻章。
虽在山泽，名宣布也。居一作重，一云居重蔽而闻章。
令薜荔以为理兮，
意欲升高，事贵戚也。以一作而。
惮举趾而缘木。
惮，难也。诚难抗足，屈也。
因芙蓉而为媒兮，
意欲下求，从风俗也。因一作用。
惮褰裳而濡足。
又恐汗浞，被垢浊也。足一作之。
登高吾不说兮，
事上得位，我不好也。
入下吾不能。
随俗显荣，非所乐也。
固朕形之不服兮，
我性幸直，不曲挠也。
然容与而狐疑。
俳亻回进退，观众意也。
广遂前画兮，
恢廓仁义，弘圣道也。
未改此度也。
心终不变，内自守也。一无也字。
命则处幽吾将罢兮，
受禄当穷，身劳苦也。一无则字。刘梦鹏谓“罢读作疲”。
愿及白日之未暮。
思得进用，先年老也。
独茕茕而南行兮，思彭