r> 涤除嗜，获道实也。
闻赤松之清尘兮，
想听赤松之徽美也。尘一作虚。
愿承风乎遗则。
思奉长生之法式也。
贵真人之休德兮，
珍玮道士，寿夫穷极。真一作至。
美往世之登仙。
羡门子乔，流千亿也。仙一作仙，子乔一作子高。
与化去而不见兮，
变易形容，远藏匿也。
名声着而日延。
姓字弥章，流千亿也。章一作彰。
奇傅说之星辰兮，
圣贤虽终，精着天也。傅说，武丁之相。辰，房星，东方之宿，苍龙之体也。傅说死后，其精着于房尾也。
羡韩众之得一。
喻古先圣，获道纯也。羡一作美，众一作终。
形穆穆以浸远兮，
卓绝乡党，无等伦也。
离人群而遁逸。
遁去风俗，独隐存也。
因气变而遂曾举兮，
乘风蹈雾，升皇庭也。
忽神奔而鬼怪。
往来奄忽，出杳冥也。怪一作忄在。
时方弗以遥见兮，
貌飞，象其形也。
精交々以往来。
神灵照曜，皎如星也。交々一作皎皎，《释文》作。
绝氛埃而淑尤兮，
超越垢秽，过先祖也。尤，过也。言行道修善，所以过先祖也。绝一作超，尤一作邮。
终不反其故都。
去背旧都，遂登仙也。其一作乎。
免众患而不惧兮，
得离群小，脱艰难也。
世莫知其所如。
奋翼高举，天衢也。自此以上皆美仙人超世离俗，免脱患难，屈原想慕其道，以自慰缓，愁思复至，志意怅然，自伤放逐，恐命不延，顾念年时，因复吟叹也。
恐天时之代序兮，
春秋迭更，年老暮也。
耀灵{日华}而西征。
乘雷电以驰骛也。灵{日华}，电貌。《诗》云：“{日华}{日华}震电。”西方少阴，其神蓐收，主刑罚，屈原欲急西行者，将命于神，务宽大也。
微霜降而下沦兮，
沦者，谕上用法之刻深也。
悼芳草之先零。
不诛邪伪，害仁贤也。古本零作{艹}。
聊仿佯而逍遥兮，
聊且戏荡而观听也。
永历年而无成。
身以过老，无功名也。
谁可与玩斯遗芳兮？
世莫足与议忠贞也。斯遗芳一作此芳草。
晨向风而舒情。
想承君命，竭诚信也。晨一作长。
高阳邈以远兮，
颛顼久矣，在其前也。以一作已。
余将焉所程？
字取法度，我身也。焉一作安。
重曰：
愤懑未尽，复陈辞也。
春秋忽其不淹兮，
四时运转，往若流也。
奚久留此故居？
何必旧乡可浮游也。
轩辕不可攀援兮，
黄帝以往，难攀引也。轩辕，黄帝号也。始作车服，天下号之为轩辕氏也。
吾将从王乔而娱戏。
上从真人与戏娱也。娱一作游。
餐六气而饮沆瀣兮，
远弃五，吸道滋也。
漱正阳而含朝霞。
冫食食日精，食元符也。《陵阳子孙明经》言：春食朝霞。朝霞者，日始欲出赤黄气也。秋食沦阴，沦阴者，日没以后示黄气也。冬饮沆瀣，沆瀣者，北方夜半气也。夏食正阳，正阳者，南方日中气也。并天地玄黄之气，是为六气也。含一作食。
保神明之清澄兮，
常吞天地之英华也。
精气入而粗秽除。
纳新吐故，垢浊清也。
顺凯风以从游兮，
乘风戏荡，观八区也。
至南巢而壹息。
观视朱雀之所居也。
见王子而宿之兮，
屯车留止，遇子乔也。
审壹气之和德。
究问元精之秘要也。
曰：“道可受兮，不可传；
言易者也。一曰：云无言也。
其小无内兮，
靡兆形也。
其大无垠；
覆天地也。
无滑而兮，
乱尔精也。无一作毋，滑一作氵屈，一云无氵屈滑而魂。
彼将自然；
应气臻也。
壹气孔神兮，
专己心也。
于中夜存；
恒在身也。
虚以待之兮，
执清静也。
无为之先；
闲情欲也。
庶类以成兮，
众法陈也。
此德之门。”
仙路径也。
闻至贵而遂徂兮，
见彼王侯而奔惊也。
忽乎吾将行。
周视万宇，涉四远也。
仍羽人于丹丘兮，
因就众仙于明光也。丹丘，