！独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之{土}。
大皇之{土}，五荒之薮。一无夫字。大一作太。{土}一作野。一注云：皇，美也，大美之薮。
循四极而回周兮，见盛德而后下。
言鸾皇、凤皇乃高飞于大荒之野，循于四极，回旋而戏，见仁圣之王乃下来集，归于有德也。以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。回一作亻回，而回周兮一作以周览兮。
彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。
言彼神智之鸟乃与圣人合德，见非其时，则远藏匿迹，言己亦宜<交力>之也。
使麒麟可得羁而系兮，又何以异犬羊？
言麒麟仁智之兽，远见避害，常藏隐不见，有圣德之君乃肯出来，如使可得羁系而畜之，则与犬羊无异，不足贵也。言贤者亦以不可枉屈为高，如可趋走，亦不足称也。一无得字，一本系下有之字，一作乎，一作夫。
●卷十二
《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智（竭一作擅），著作篇章，分造辞赋，类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒闵伤屈原，又怪其文天乘，亻殳使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之赋章其志也。
桂树丛生兮山之幽，
桂树芬香，以兴屈原之忠贞也。
远去朝廷而隐藏也。
偃蹇连蜷兮枝相缭，
容貌美好，{直心}茂盛也。蜷一作卷。
仁义交错，条理成也。以言才德高明，宜辅贤君为贞也。
山气あだ兮石嵯峨，
岑{山参}嵯，云氵翁郁也。あ一作龙。
嵯峨，{山截}，峻蔽日也。
谷崭岩兮水曾波，
崎岖{宀为}，阻也。
涌跃澧沛，流迅疾也。
犭爰群啸兮虎豹嗥，
禽兽所居，至乐佚也。犭爰一作爰。
猛兽争食，欲相咬也。以言山谷这中，幽深险阻，非君子之所处，犭爰虎豹，非贤者之偶，使屈原急来也。
攀援桂枝兮聊淹留，
登山引木，远望愁也。一云：引持美木，喻美行也。
周旋中野，立踟蹰也。
王孙游兮不归！
隐士避世，在山隅也。游一作游。
违亻背旧土，弃室家也。
春草生兮萋萋，
万物蠢动，抽萌芽也。
垂条吐叶，常含忧也。
岁暮兮不自聊，
年齿已老，寿命衰也。
中心烦乱，常含忧也。
蟪蛄鸣兮啾啾。
蜩蝉得夏，喜呼号也。
秋节将至，悲嘹噍也。以言物盛则衰，乐极则哀，不宜久隐，失盛时也。
央兮轧，
雾气味也。
山曲，
盘诘屈也。
心淹留兮恫慌忽。
志绝望也。
亡妃匹也。一作“洞荒忽”。
罔兮氵勿，
精气失也。
忄兮栗，
心剥切也。栗一作栗。
虎豹穴，
穿穴也。穴一作穴。
丛薄深林兮人上栗。
攒剌棘也。
恐变色也。上一作之。
岑奇义兮，
山阜陬也。
曾鬼危；
崔嵬产彦。
树轮相纠兮，
交错扶疏。纠一作纟。扶疏一作纠纷。
林木{艹伐}；
枝条盘纡。一无林木下字，{艹伐}一作茇，一作拔，一作{艹伐}。
青莎杂树兮，
草木杂居。
草び靡。
随风披敷。一作，び一作，一作。
白鹿ば兮，
众兽并游。ば一作。
或腾或倚－－
走住异趋。一云走殊也。
状貌金金兮峨峨，
头角甚殊。蛾蛾一作峨峨。
凄凄兮氵徙氵徙。
衣毛若濡也。兮一作而，氵徙一作纵。
猕猴兮熊罴，
百兽俱也。
慕类兮以悲。
哀己不遇也。从此以上皆陈山林倾危，草木茂盛，麋鹿所居，虎兕所聚，不宜育道德，养情性，欲使屈原还归郢也。
攀援桂枝兮聊淹留。
配香木，誓同志也。援一作折，一无援字。
踟蹰低亻回，待明时也。一云倚立，待明时也。
虎豹斗兮熊罴咆，
残贼之兽，忿争怒也。
贪杀之兽，跳梁吼也。
禽兽骇兮亡其曹。
雉兔之兽，惊奔走也。
违离党辈，失群偶也。
王孙兮归来！
旋反旧邑，入故宇也。归来一作来归。
山中兮不可以久留！