不见用，且逃头匿足，窜伏自藏，执守寂寞，吞舌无声也。莫一作漠，一作叹，一作叹。一云叹寂漠。
独便ぉ而烦毒兮，焉发愤而抒情？
言己怀忠直之志，独ぉ悒烦毒，无所发人愤懑，世己忠心也。便ぉ一ぉ悒。
时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。
言己遭时不明，行善罢倦，心遂烦闷，伤无美名以流后世也。暧一作；叹一作漠，一作莫。
伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣。
言伯夷饿于首阳，夭命而死，不飨其爵禄，得其荣宠也。一作首山，一云首阳之山；夭一作夭。
太公不遇文王兮，身至死而不得逞。
言太公不遇文王，至死不得解于厮贱。一无得字。
怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。
言己怀玉象，履忠信，愿陈列己志，无有明正之君听而受之也。
生天之若过兮，忽烂漫而无成。
烂漫，犹消散也。言己生于天地之间，忽若风雨之过，ㄙ然而消散，恨无成功也。烂一作澜。
邪气袭余之形体兮，疾よ怛而萌生。
袭，及也。言己常恐邪恶之气及我形体，疾病よ痛，横发而生，身僵仆也。一无体字。
愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年！
言己被疾忧惧，恐随草木徂落，不能至阳春见白日，不终年命，遂委弃也。
《楚辞章句疏证》卷一五《九怀》
●卷十五
《九怀》者，谏议大夫王褒之所作也。怀者，思也。言屈原虽见放逐（一作流放），犹思念其君，忧国倾危而不能忘也。褒读屈原之文，嘉其温雅，藻采敷衍，执握金玉，委之污渎。遭世溷浊（溷一作泥），莫之能识，追而愍之（一作诸），故作《九怀》以礻卑其词。史官录第，遂列于篇（一作编）。
○匡机
运极兮不中，
周转求君，道不合也。
来将屈兮困穷。
还就农桑，修播植也。来一作求，一作永。
余深兮惨怛，
我内愤伤，心切剥也。一作闵，惨一作愤。
愿一列兮无从。
欲陈忠谋，道隔塞也。
乘日月兮上征，
想神明，升天庭也。
顾游心兮高阝酆。
回眄周京，念先圣也。文王都酆，武王都高阝，二圣有德，明于用贤，故顾其都，冀遭逢也。顾一作愿。
弥览兮九隅，
历观九州岛，冀遭逢也。
彷徨兮兰宫。
游戏道室，诵五经也。彷徨一作仿亻皇。
芷闾兮药房，
居仁履义，守忠贞也。闾一作室。
奋摇兮众芳。
动作应礼，行馨香也。众一作种。
菌阁兮蕙楼，
节度弥高，德成就也。
观道兮从横。
众人瞻望，闻功名也。
宝金兮委积，
志意坚固，策谋明也。
美玉兮盈堂。
懿誉光明，满朝廷也。
桂水兮潺，
芳流衍溢，周四境也。
扬流兮洋洋。
洁白之化，动百姓也。
蓍蔡兮踊跃，
着龟喜乐，慕清高也。蓍，筮也。蔡，大龟也。《论语》曰：“臧文仲居蔡。”
孔鹤兮回翔。
畏怖罗网，升青云也。鹤一作鹄。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
思慕怀王，结中情也。不一作弗。
怫郁兮莫陈，
忠言蕴积，不列听也。莫一作弗，陈一作陈。
永怀兮内伤。
长思切切，中心痛也。
○通路
天门兮户，
金闱玉闺，君之舍也。
孰由兮贤者？
谁当涉履，英俊路也。
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
邪佞杂乱，来并君也。
假寐兮愍斯，
衣冠而寝，自怜伤也。不脱冠带而卧曰假寐。《诗》云：“假寐永叹。”愍一作。
谁可与兮寤语？
众人愚ウ，谁与谋也。
痛风兮远逝，畜安兮近处。
畜养佞谀而亲附也。《释文》安作。
鲸覃兮幽潜，
大贤隐匿，窜林薮也。覃一作单。
从虾兮游者。
小人并进在朝廷也。鲸、覃，大鱼也。虾，小鱼也。者一作渚。
乘虬兮登阳，
意欲驾龙而升云也。
载象兮上行。
遂骑神兽，用登天也。神象白身赤头，有翼能飞也。
朝发兮葱岭，
旦发西极之高山也。
夕至兮明光。
暮宿东极之月峦也。
北饮兮飞泉，
吮嗽天液之浮源也。
南采兮芝英。
咀嚼灵草以廷年也。
宣游兮列宿，
彳扁历六合，视众星也。
顺极兮彷徉。
周绕北辰，观天庭也。
红采兮